时鹏寿　陈艰　杜尧 　
　　李国文读书很多，写随笔、杂文时喜欢旁征博引，这本是好事。可是，李先生在引用古代诗文典实时有时不查阅原书，仅凭记忆，这就难免犯张冠李戴的毛病。请看下面的例子：

　　《淡之美·“脱却破裤”》：“记得陆放翁词云：‘稻花香里说丰年，听取蛙声一片。’据说是由于施放了化肥农药和大量捕杀，连青蛙的叫声也只是依稀可闻了。”

　　“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”是辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》中的词句，把辛弃疾的作品冠以陆游的大名显然是个“硬伤”。陆游（1125－1210）和辛弃疾（1140－1207）同为爱国诗人，同样主抗金救国，又同是南宋几乎同期的大作家，这可能是李先生致误的原因吧。

　　《屁股的功能》：“也许历史这东西，如李贺诗：‘抽刀断水水更流’所云，无论好的，坏的，不好不坏的传统，是有其承继性和延续性；那也是没办法的事。”

　　文中引诗出自《宣州谢　楼饯别校书叔云》，全联为“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，作者是李白，而不是李贺。李白（701－762）去世时，李贺（790－816）尚未出世呢。

　　《文学断片》295：“自从秦始皇‘罢黜百家，独尊儒术’以后，中国人性格中的垄断主人，排他主义，一花独放主义，便根深蒂国。”

　　公元前213年，秦始皇下令焚毁儒家及诸子书籍，第二年双坑杀儒生和方士四百余人。以“焚书坑儒”而出名的秦始皇怎么可能“独尊儒术”呢！其实“独尊儒术”的应是汉武帝。西汉大儒董仲舒建议：“诸不在六艺（指儒家的“六经”，即《易》《书》《诗》《礼》《春秋》《乐》之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”汉武帝采纳了董仲舒的建议，形成了“罢黜百家，独尊儒术”的局面。