俗话说“编筐编篓，全在收口”，不少老师在阅读的设计中，常常为如何结课绞尽脑汁，可往往只停留在总结课文内容的层面上，效果不能如意。随着语文课改的逐步深入，图片、文字、音像等资料性课程资源在阅读教学中得到广泛的应用。笔者欣喜地发现，如果在结课中资料性资源使用得当，就能将语文的工具性和人文性完美地融于一体，取得余音绕梁、回味无穷的效果。本文辑录了几则结课实录，并试着对资料性课程资源在这些结课中的效用作些探讨。
　　一、拓展延伸
　　《少年闰土》结课实录
　　师：“我”和闰土虽然才相处了一个月，却情同手足、难舍难分。他们相约一定要再见面，可这一别就是30年，30年后的闰土会是什么样子的呢？
　　生：他一定身体健壮，身材魁梧。
　　生：他会是个面带笑容、成熟的男人。
　　师：“我”和中年闰土见面时会是怎样的情景呢？
　　生：他们会紧紧地拥抱在一起。
　　生：他们会热情地互相问好，回忆少年时在一起时的快乐时光。
　　师：30年后的“我”回到故乡，终于和老朋友重逢了，那是怎样的情景呢？请大家读读这段文章。（分发《故乡》中“我”回故乡再次与闰土见面的那一段，学生自由默读。）
　　师：他们此次见面的情景有哪些是我们没有想到的？
　　生：30年过去了，闰土40多岁了，变化一点是正常的，但是没有想到他变得那么老，那么穷，身体一定不太好。
　　生：闰土对“我”的态度变了。以前，他们在一起时无拘无束，而现在闰土却恭恭敬敬地喊“我”老爷。
　　生：以前他们在一起时有说不完的话，而现在却说不出话来。
　　师：是啊，这次见面的情景与“我”的想象相差太远了！读了这个片断，你有什么疑问吗？
　　生：为什么闰土老得这么快？
　　生：闰土为什么不再像小时候那样与“我”亲热？他为什么这么恭敬地喊“我”老爷？
　　生：闰土和“我”为什么没话讲了？
　　师：这些问题比较复杂，老师一时也讲不清楚，大家可以在课后完整地读一读鲁迅先生写的《故乡》，再思考思考。同时，还可以去读一读他的其他作品，如《阿Q正传》《祝福》《药》。下星期，我们再来交流体会。
　　评析：在这则结课中，教者成功地将课文相应的原作《故乡》中描写“我”回故乡与闰土见面的那一段文字引进课堂，使得下课成了学生展开自主阅读的开始。教师先让学生顺着课文的内容轨迹设想30年以后“我”与闰土再见面时的模样及情景，学生带着纯真，在描述中表达了他们美好的愿望；在学生想象描述后，就势满足学生的心理需求——让他们阅读原作中“我”与中年闰土再次见面的片断，从读后学生提出的问题中可以知道，学生对人物命运的美好想象与现实的巨大反差，激起了学生心中的疑问：现实中的中年闰土为什么与自己设想的不一样呢？从而产生探究的愿望；最后，教师顺势而导，让学生课后读鲁迅相关的作品，试着自己去寻找答案。可以想象，下课时，一定是学生主动寻找相关读物进行新一轮阅读的开始，资料性的课程资源的引用起到了拓展学生视野、延伸课堂学习的作用。
　　二、加深领悟
　　《圆明园的毁灭》结课实录
　　师：现在，让我们假设一下历史，回到145年前，做一次小小的体验。如果你是决定国家前途命运的一国之君——皇帝，如果你是辅佐皇帝参与国家管理的大臣，如果你是保卫国家领土的士兵，如果你是普普通通的生活在北京的老百姓……面对着英法联军火烧圆明园的行径，你会怎么做？请选择一个角色静静想一想，一会儿请你实话实说。
　　（生思考、准备）
　　生：我是当时的皇帝，但我没有兵权，兵权掌握在老佛爷慈禧的手中。我会号召所有的百姓团结起来，即使用长矛、弓箭，也能对付洋枪洋炮。只要团结，就有希望。
　　师：虽然兵权掌握在慈禧手中，但你善于发动群众——了不起的皇帝。
　　生：如果我是朝中大臣，我会给皇帝建议，派人去留洋，学成归来后制造自己的枪炮。
　　生：我是北京的一位老百姓，我会号召百姓团结起来与洋人展开战斗。
　　生：假如我是士兵，我会和他们血战到底。即使我牺牲了，我的身体也要倒在圆明园里，成为敌人的绊脚石！
　　师：给自己掌声，为自己喝彩。（生鼓掌）但遗憾的是，历史不能假设。请读下面的资料（课件出示）：
　　圆明园是皇帝亲用的。当圆明园被烧，咸丰皇帝无奈，只好和慈禧仓皇逃跑了。
　　焚毁圆明园的前几天，英法联军列队入城，清军士兵夹道跪迎。英法联军两次洗劫圆明园。军阀混战时期，一些军阀又进行洗劫，圆明园最后剩下几块残垣断壁。据说中国人龚橙——著名诗人龚自珍的儿子是火烧圆明园的帮凶，是他带的路。
　　师：读了上面的资料，现在，再读“圆明园”这三个字的时候，难道你心中仅仅是仇恨和愤怒吗？
　　生：说不出来的滋味。
　　生：我悲愤！悲愤的是我们自己的少数人怎么会这样？我的心里好像被插了几刀，很难过。
　　师：现在，你的心中，圆明园仅仅是废墟、是火焰吗？圆明园在你心中是什么形象？
　　生：圆明园是我们的耻辱。
　　生：我认为是中国人民的警示牌。
　　师：圆明园的大火早已熄灭，可是我们思考的脚步不能停止。有着五千年文明的中国为什么会被几千个强盗杀到京城？圆明园烧掉的究竟是什么？毁灭的究竟是什么？永远也毁灭不了的是什么？——也许，今天的学习只是给同学们打开了一扇小小的门，希望大家从这扇门出发，怀着更多的思考走向未来的人生。
　　评析：结课开始，教者引导学生进行角色置换，将自己假想成皇帝、大臣、士兵、百姓，引导学生在深入人物内心的体验中，进一步领会课文要传达出的对侵略者的仇恨和愤怒；可就在学生越说越解恨时，展现在学生眼前的文字资料却让他们的激情一下消失了，他们从资料中看到的是皇帝仓皇出逃、士兵夹道跪迎、军阀趁火打劫……这时，学生们的心中不仅仅有着“仇恨”和“愤怒”，更在进行着反思，在他们的心中，“圆明园”是“耻辱”，是“警示牌”，学生进入了“自省”的状态。这里，资料性课程资源的运用，加深了学生对文本的领悟，催生了学生的深层思考，引导学生进入了“自省”的状态，并走上文化积累和精神成长的快车道。
　　三、升华情节
　　《月光启蒙》结课实录
　　师：这是一位怎样的母亲？
　　生：是一位有责任心的母亲，为了孩子，劳累了一天后还不忘用民歌、童谣来教育孩子。
　　生：是一位勤劳的母亲，爱孩子的母亲。
　　生：是一位聪明的母亲，课文中说母亲天资聪颖，歌谣一听就会。
　　生：是一位无私的母亲，劳累了一天，还给孩子唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语。
　　生：是一位耐心的母亲，民谣唱累了，就给我讲嫦娥奔月的故事，故事讲完了，童谣唱完了，“我”还要缠着母亲给“我”讲谜语，母亲一点也不嫌“我”烦。
　　师：有着这样一位母亲应该是多么幸福。可是，当作者在写这篇文章时，母亲已不再说起自己的往事，也不认得他是谁，只是对着他笑，笑得他泪流满面。
　　点击课件，出示作品原文结尾：
　　母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家看她时，她安详地坐在藤椅里，依然是那么和蔼、慈祥，但却不知道我来干什么，甚至不知道我是谁。不再说她的往事，不再说我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
　　师：读了这段文字，你想说些什么？
　　生：我总嫌我的母亲唠叨，一会儿叫我学这样，一会儿叫我学那样，我错了，我应该珍惜母亲对我的爱。
　　生：我仿佛看到了我的妈妈。我作业常常完成得不好，妈妈天天为我检查。有一次，她累病了，挂了好几天水才好。
　　师：真是个懂事的孩子，回去给妈妈倒杯水。
　　生：（哽咽着）很难过。妈妈工作那么辛苦，回家后要做家务，还要辅导我学习。我要好好体谅妈妈，好好学习，让妈妈开心一些。
　　师：你们的母亲不一定会唱动听的歌谣，不一定讲那么高深莫测的夜空里的神话故事。但是，她们正如文中的母亲一样，用她们所能给予的方式深深的爱着你们。母亲才是你的人生真正的第一位启蒙老师，母亲是可敬的，母亲更是无私的。忠心地祝愿大家，在今后的人生旅途中，自己的一举一动都能让你们的母亲感到欣慰。
　　评析：在这则结课中，教者欲抑先扬，充分利用学生在课堂上读歌谣、悟真情取得的成果，让学生说出对文中母亲感受，学生的言辞之中充满赞美之情，就在学生和文中“我”一起感悟到母亲可亲、可敬的时候，教者点击课件，让学生在精心营造的情境中阅读老师精心搜集的原作的结尾。在这样的课堂氛围里，阅读这样的文字，学生的心灵受到了震撼，情感得到了升华。从学生随后的发言中，我们不难发现他们的内心经历了怎样的情感体验，人世间美好的亲情在他们的内心深处又一次得到了锤炼，生命的底色又抹上了亮丽的一笔。