小朋友，我是一个普通的小学语文老师，说不普通吧，也有点，那是因为我在这个岗位上已经渡过了44个春秋和寒暑。我喜欢这个工作，喜欢孩子，喜欢辅导孩子学习语文，学习我们的母语。一个国家的象征不仅仅是国徽、国旗、首都、国家领导人、国歌，还有我们国家的标志――语言。因此爱国不爱国某种程度上你会讲普通话，掌握我们祖国的语言，就是爱国的标志。比如说，我国的国家代表在国际会议上代表中国发言，尽管他本人的英语很好，但他在诸多国家的代表面前，他只能说中华人民共和国的语言――汉语，他的语言要通过他人翻译，这代表了中国的国家尊严。
　　语言是一种载体，一种工具，它是交流思想，文化，情感，技术的一种工具，谁掌握了语言，谁就掌握了未来，对于一个小学生来讲，正是学习语言的最好阶段时候，有的小朋友疑惑了：语言？谁没有掌握？肚子饿了，我就会对妈妈说：“妈妈，我肚子饿了。”，错了，这句话讲错了，同学问了：“错在哪呀！”难道我们会说：“妈妈，我的鼻子饿了。”当然不会，除了肚子饿了，还有会什么地方饿了呢？因此在修改病句的时候，多语重复要纠正，这句话准确地应该这么说：“妈，我饿了。”，所以，小朋友会说话但不一定能说对话，说对话并不等于说准话，说准话并不等于说好话，说好话并不等于话说得生动有趣。
　　语言是有魅力的。比如说有的人说话有号召力，为什么？他的语言准确，语调好听，声音悦耳，内容生动，对象切合实际，因此他做的报告大家就喜欢，就像上课的老师一样，有的老师一站在讲台上，大家就喜欢，为什么呢？他的语言吸引了大家，而有的老师上课纪律乱糟糟的，大家都不爱听，因为这个老师的语言没有征服大家。语言有的是有声语言，有的是无声语言。比如我做了无声的姿势，你能听懂,看得明白吗？比如我做个手势：点中一个小朋友――食指伸直――翘大拇指，（然后问）：“谁知道？”一个小朋友回答：“说这个同学坐得很好”。对了！为什么说他好，是指他坐得好。再比如说：用食指点了4个小朋友――食指伸直――翘大拇指，（问）：“什么意思？”一个小朋友回答：“这四个小朋友坐得都很好。”对了！我没说话，你们是怎么知道的，因为你们懂得我的肢体语言。同样你的肢体语言同样在告诉我，坐得很直的四个小朋友用肢体语言告诉我，贾老师，你讲的话我们都要听的，我在听着呢。”也有小朋友趴着睡觉，垂头丧气的样子，如果这样，他也告诉我：“哎哟，烦死了，我不爱听你的啰嗦话，我想休息会儿”。所以，大家语言是一种交流思想情感文化的一种工具。
　　又比如，圣经上宣传要做善事，圣经中曾有这样一个故事――《天堂和地狱》，说的是从前有个人，他想知道天堂和地狱是怎样的，他去请教上帝，上帝知道他的来意后，想了想说，“好吧，我就带你去看看地狱吧”说着就把这个人带到了一个房间里，这个房间很大，中间放着一张桌子，桌子中央放着一锅汤，桌子四周围着好多人，每个人的手里都拿着一个有长长柄的勺子，他们都因为舀了汤后勺子柄太长，无法送到自己的嘴里，大哭大闹，很痛苦。“看到了吧，这就是地狱！好吧，我们去看看天堂吧。”接着上帝把他带到另一个房间，这个房间也很大，中间也放着一张桌子，四周也围着好多人，每个人手里也都拿着一个长长柄的勺子，不同的是他们舀了汤后，不是送到自己的嘴里，而是送到对面人的嘴里，如此，大家都喝到了汤，有说有笑，显得很快话。“看到了吧，这就是天堂！”，这个人明白了原来天堂和地狱的差别就在于地狱里的人只想到自己，不想到别人，他们过得很痛苦。而天堂里的人，想到别人，别人也想到你，所以过得很快活。它是通过什么方式来告诉大家，我为人人，人人为我这个道理呢。通过语言的组织，通过一个生动有趣的故事来告诉大家，这就是语言的功能。因此，谁掌握了语言，做事就会成功。又举个例子来说，我在路口，有个小朋友走到我的跟前，很有礼貌地说：“爷爷，请问襄阳路，淮海路怎么走？”我说：“小朋友，我告诉你呀，这里是岳阳路，你顺着我指的方向一直走，到了淮海路右手拐弯就到襄阳路了，襄阳路淮海路口有个襄阳公园，这大概就是你要去的地方吧。”“是的，爷爷，谢谢您，再见”。大家都愉快，如果这个孩子这么问：“喂，老头子，襄阳路淮海路怎么走呀。”我看了他一眼，把头抬起来说：“我不知道，我不认识，你有本事自己去找吧。”为什么一个同学的问话成功，一个同学的问话不成功呢？就是他说话不注意对象，不讲文明，所以在坐的小朋友来说都要学会说话。
　　那么怎样学语言呢？向书本学，书本上有许多好的课文，都是我们值得学习的，读起来朗朗上口，我念几篇给大家听听。比如说一年级的，《雪地里的小画家》“下雪啦，下雪啦，雪地里来了一群小画家，小鸡画竹叶，小马画月牙，小鸭画枫叶，小狗画梅花，不用颜料不用笔，一步就成一幅画，青蛙为什么没参加，它在洞里睡着了。”这个一年级的儿歌写得多好啊，我们多读多读，体会了，喜欢了，那么，这个语言就学到手了。再比如也是一年级的课文《两个名字》。青蛙对竹子说：“我有两个名字，小时候叫蝌蚪，大了叫青蛙。”竹子对青蛙说：“我也有两个名字，小时候叫竹笋，大了叫竹子。”青蛙和竹子手拉着手高兴地说：“哈哈，我们都有两个名字。”你看，这样的语言多好啊。二年级有一篇叫《程门立雪》。杨时是宋朝的大学问家，他很爱学习也很尊敬老师，相传有一次在读书时为了一个问题他和同学争论起来，为了弄清这个问题，他们就冒着鹅毛大雪一起去请教程老师。他们来到程老师家门口刚要敲门，忽然听到老师打鼾的声音，杨时对这个同学悄悄地说：“程老师正在午睡，我们在这等一会儿吧。”他们俩冒着大雪，一边默默地背书，一边静静地等着，过了很久，程老师醒来发现雪地里站着两个学生，心疼地说：“你们为什么不进屋呢？”杨时望着陈老师慈祥的面容说：“程老师，您正在午睡，我们怎么可以惊动你呢。”程老师两眼望着门外飞舞的大雪，久久没有说话。这个语言多么好呀。又如《我的伯父鲁迅先生》，“我的伯父鲁迅先生是谁，我以为伯父就是伯父，跟任何人的伯父一样。伯父不幸去逝了，他的遗体躺在万国殡仪馆的礼堂里，许多人都来追悼他，向他致敬，有的甚至于失声痛哭。那时候我有些惊异了，为什么伯父得到这么多人的爱戴？数不清的挽联挂满了墙壁，大大小小的花圈堆满了整个屋子，送花圈挽联的人很多，有工人，有学生，各种各样的人都有。我看着来来往往吊唁的人，想到再也见不到伯父的面了，再也听不到伯父的声音了，再也得不到伯父的爱抚了，泪水就一滴一滴地掉下来。”这就是好的语言，就是优美的语言，这就是准确，规范的语言。如果要你写，你也许会这么写：“我的伯父死去了，他尸体躺在殡仪馆里，许多人都来告别，哭得死去活来，我更加伤心了，哭得差点晕过去了。”你们说这个语言好吗？不好，书本上的语言多好。还有《革命烈士诗二首》中叶挺将军有首《囚歌》，描述他被捕了，敌人要他投降，他不投降的故事：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：‘爬出来吧，给你自由。’我渴望自由，但我深深地知道，人的身躯怎么能从狗洞里爬出，我希望有一天，敌人的烈火，将我和这活棺材一起烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生。”这个语言铿锵有力，掷地有声，充分表达一个共产党员大无畏的革命精神，他所要表达的是即使我被捕了，也绝不会投降的。但如果这诗这么写：“我被你们抓起来了，你们打我好了，甚至杀我，我也不怕的，你们要我投降，别做梦了，我绝不会投降，要我投降，去你妈的！”这是诗吗？虽然表达的意思一样，但语言就不行了。
　　所以好的语言要从书本中去学，从看书读报中学，还要加强写。贾老师今天没有办法展开，只能跟大家说一点，学习语言，必须从书本上去学，去读。倒过来，你读得怎么样，就可以因此判断你学习语言的能力与水平怎样，一目了然，所谓，种瓜得瓜，种豆得豆，花多少力气就得多少收获，一点都不容含糊。