“鬼”部。
　　师：你们见过鬼吗？
　　生（：不假思索）见过——
　　师（：惊愕）见过？真是“见鬼了”！
　　（此时课堂气氛十分活跃）
　　生（：迅即改口）没见过。
　　师：原来，在人们对一些自然现象无法解释时，误以为是神在主宰着世界上的一切。人生在世，凡积德从善者，死了就上天堂成仙；凡恶行满贯者，死了就下地狱成鬼。据说鬼的形象丑陋无比，变化无常，所以人们都怕鬼。（在“鬼”字前添加“怕”字。）
　　有神论者怕鬼，无神论者则认为世上根本没有鬼。所以这些人是不怕鬼的。（在“怕鬼”前添加“不”。）有一个人就“不怕鬼”。谁？是
　　“我”。（在“不怕鬼”前添加“我”。）
　　师“：我”是谁？
　　生：鲁迅。
　　师：对！鲁迅是个旧时的知识分子，所以人们都尊称他为“鲁迅先生”。你们了解他吗？
　　（学生纷纷介绍各自对鲁迅的了解。）
　　（教师再作系统概括。）
　　师：今天，我们要学习的课文
　　《我不怕鬼》讲的是鲁迅先生从日本留学归来不久发生的一件事。（教师范读课文。）
　　如此导入课文，既介绍鲁迅其人、故事背景，又激发学生阅读的兴趣，取得了较好的教学效果。
　　教给学生的知识必须是准确无误的
　　课堂教学是一门艺术，更是一门科学。
　　艺术需要丰富多彩，熠熠生辉；科学则需要严肃认真，一丝不苟。教课，既要生动——引领学生走进文本，热爱文本；更要严谨——教给学生准确无误的知识。备课，是教师走进文本的第一步。

　　一、教师要读通课文
　　拿到课文之后，我总是先要读上几遍。读准每个字音，读通每个句子。凡是要求学生做到的，教师必须做得更好。率先垂范，学高为师。我是上海人。对上海人而言，说好普通话不是一件易事。前后鼻音、平翘舌音往往分不清，读不准。碰着困难，我一边查字典，一边请教同事、同行，乃至学生。我认为，教师有不懂或不会的地方，是十分正常的，用不着回避。可怕的是滥竽充数、敷衍了事，教给学生不正确的，甚至是错误的东西。读课文，不但要读通，还要读熟，做到烂熟于心。这样做的好处是能走进文本，把握课文的脉络，掌握课文的重点，体会作者的思想感情。有时候，一个巧妙的教学主意，往往就产生于对文本的熟悉。
　　二、教师还要读懂课文
　　阅读教学，就是教师、学生、文本三者之间的对话。文本是教学的材料与载体。对文本中的各个元素的理解可以有所不同，然而，凡属主流的、本质的、重要的东西必须准确把握，毫不含糊。
　　教完《我不怕鬼》这篇课文之后，我引领学生又回到课题上，指出读“我不怕鬼”这四个字，重音落的位置不同，产生的意思也会发生变化。根据我们对课文的理解，重音应落在哪里呢？由于学生读懂了课文，很快找到了答案。
　　1.重音不能放在“我”字上面。否则，变成“你们都怕，惟有‘我’不怕”，显然不符合课文原意。
　　2.重音也不能落在“鬼”字上面。否则，变成“鲁迅什么都怕，就是不怕鬼”。这也不符合文意。
　　3.重音落在“不怕”上面是恰如其分的。因为鲁迅是个无神论者，他不相信世上有鬼。这样的读法是与文意相符合的。
　　通过深入细致的讨论，并进行亲身体验，学生进一步领悟了课文的内含。
　　一年级教材中有一篇叫《两个名字》的童话。
　　在教学中，我问学生“，青蛙”“、竹子”都是物种的名称，为什么课文中却说是“名字”？通过引导，不但教给了学生准确的概念，还让学生认识了童话的特征。
　　总之，我们教给学生的必须是准确无误的东西。因为“，教师的眼里是容不得丁点灰尘的”。
　　教学永远是一门缺憾的艺术当球王贝利踢进第1000 个球时，记者问贝利：“你踢进的1000 个球中，哪一个球最为精彩？”贝利说“：下一个。”
　　其实，课堂教学也是如此。对于那些优秀的教师来说，精彩的课永远是“下一课”。学无止境，教无止境。备课要不断修改，教学得经常调整，一成不变是行不通的。用同一个教案去教不一样的学生，其教学效果也是迥然不同的。
　　备课笔记是教师写下的对教材的理解，对教学方法的选择，对教学过程的安排。这是预设的，是教师在上课前的“一厢情愿”。而课堂教学会由于教学对象、时代背景等因素的不同，往往会出现许多意想不到的情况，可谓瞬息万变。这便要求教师要不断进行修改，适时调整自己的备课。
　　《惊弓之鸟》是一个成语故事。讲的是古时候魏国有名的射箭能手更羸不用箭，只拉一下弓就射下一只大雁的故事。
　　课文结尾处，写到更羸向魏王讲述雁落的原因之后，没有再写魏王的话。为此，我曾设计了一个拓展性练习，让学生写一两句魏王赞美更羸的话。
　　学生思维活跃，想像丰富，写得各具特点。在交流时，孩子们跃跃欲试，妙趣横生。课后，有一听课教师指出，此练习不甚妥帖。其理由是：当时魏王不可能赞美更嬴。因为魏王是一个心胸狭窄的君主，容不得有人超过自己。当他目睹更羸“不用箭，只拉一下弓就把大雁射下来”这一幕之后，心中不悦。据说，他当时口上不说，其实心中早存杀机。返城不久，便把更羸杀死了。
　　听了这位老师的话，我觉得有些道理。但此言究竟有无根据，我一时拿不准。于是，就去请教大学教授，还亲自查阅了《战国策》的有关章节。通过进一步钻研，了解到“更羸射雁”的故事出自战国时期策士的巧言劝君之辞，它缺乏作为史学的基本条件，魏王杀戮更羸，更是无据可查。而作为语言训练，抓住阅读材料中提供的资源，让学生做适度拓展，是完全可以的。
　　教学就是这样，永远是一门遗憾的艺术，只有不断学习，不断实践，才能接近它的真谛。
　　“是你的心在动”
　　有个禅理故事，讲的是：慧能的两个弟子看到风吹树动，一个说风动，一个说树动。争执不下，去找慧能。慧能说“：非树动，亦非风动，乃心动耳。”原来，一切的一切，都只是心在动。
　　备课亦通此理。
　　再好的教案也需要教师去实践。因此，课堂教学要在“实效”上做文章，要在“有效”上下功夫。教学必须创新，不创新是没有出路的。教学又有它自身的规律，我们必须按照规律办事。
　　课堂教学应做到“三实”：真实、朴实、扎实。真实是教学的本色，朴实体现教师的教风，扎实能让教学目标落到实处。
　　现在，课堂教学中存在着一种浮躁的现象，尤其在一些公开教学中。一些青年教师一味追求形式上的多样，课堂上的热闹，很少让学生安静下来读点书，提些问题。学生离开文本远了，时间一长，对学生的发展没有丝毫好处。我认为，还是要把课堂还给学生，把时间留给孩子，让他们静下心来好好读书，从书中获得真正的知识。公开教学，不能本末倒置，教者要“目中有人”，这里的“人”是指学生；又要“目中无人”，这里的“人”是指看课的老师。
　　我不赞成一窝蜂地搞什么“热”，他们所流行的不断翻花样的做法并不值得我们的教育去效仿。要知道，新的不一定都是好的。面向严肃的课堂教学，不要借新潮之名回避教学中的问题。风中的物体，会有各种各样的形态，站着的，摇摆的，倒伏的。但是，有生命力的教学从来都是迎着压力站着的教学。孔子倡导的启发式教学，现在不是仍在流行并实施着吗？
　　“善歌者使人继其声，善教者使人继其志”。语文教师要备好课，就应博闻强记，通古晓今，需有“知学”。要当一个语文教师不算太难，而要成为一个称职的、优秀的，乃至像于漪、袁瑢那样的出类拔萃的语文教师，实在不易。语文教师应该是个杂家，即“：半个编辑”“半个作家”“半个演员“”半个书法家”“半个演说家“”半个剧作家”“半个播音员“”半个幽默大师”……如果我们真能如此的话，那么我们就可以成为名副其实的教育专家了。
　　苏霍姆林斯基曾听一个历史教师上课。听课时竟忘了记录一个字，因为那课太精彩了。课后，他问那个历史老师“：你备课花了多长时间？”那个老师说“：我备这堂课直接时间15 分钟，但是我一辈子都在备这堂课。”“用一生的时间备课”，我也是这样实践着的。
　　（选自《小学语文教师》）