“综合性学习”作为和识字与写字、阅读、习作、口语交际并重的一个内容，体现了语文课程的价值追求，即全面提高学生的语文素养。开展语文综合性学习，在于“拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。”既然综合性学习有着这么重要的意义和作用，我们应该怎样有效地指导学生开展综合性学习呢？

　　小学语文三年级上册的第二个综合性学习的内容是“生活中的传统文化”。这是为了配合这个单元的专题学习“灿烂的中华文化”而提出的。目的在于既培养语文能力，同时增进学生对中华传统文化的了解，增强民族自豪感。

　　可是，怎样开展这次综合性学习呢？我真有些茫然。我再次细读这次综合性学习的要求：

　　生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化，我们有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷；我们有古老的民族艺术，如戏剧、国画；我们有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯……让我们开展一次活动，了解生活中的传统文化。大家自由组成小组，先商量一下，打算了解哪些方面的内容，准备怎样开展活动，然后分头行动，用多种方式了解传统文化。

　　这一要求提出了活动要求、活动内容、活动途径等方面的建议。我想，还是先照着这个要求布置下去，看看学生的情况后再说吧！

　　可是，等学生把收集的资料交给我后，我不禁产生了一个疑问：

什么是文化？

　　当学生把他们收集的资料交到我手中时，我傻眼了：除了少数学生照着综合性学习的提示查找了关于剪纸、春节、端午节的资料以外，很多学生根本就不知道查找什么资料。是什么原因导致学生出现这种状况的呢？以前他们查找资料也是很积极的呀！我感到很困惑。

　　再次翻开教材，《孔子拜师》所蕴涵的文化是关于古代大思想家孔子和老子的；《盘古开天地》所蕴涵的文化是我国古代劳动人民对创造天地的一些神奇想象；《赵州桥》则从建筑的层面，介绍了古代文化的灿烂和古代劳动人民的聪明才智；《一幅名扬中外的画》介绍了《清明上河图》这一绘画瑰宝。 “日积月累” 借助生肖邮票， 体现传统文化的十二生肖。本单元的内容都在讲“文化”——中华民族的传统文化。但是，对于三年级的学生来讲，跟他们谈“文化”似乎有点高深，有点玄乎。他们所理解的“文化”大概只停留在“文化知识“这个层面，可是我们又不能也没办法告诉他什么叫“文化”，得让他自己去体验、去了解。究竟生活中的哪些东西才是学生能理解的“传统文化”？我又把教材仔细地读了一遍，教材中出现了剪纸、对联、中国结等很多特具民族特色的东西，而这些东西学生是比较熟悉的。行，先从这些熟悉的东西开始吧！于是，我第二次布置了查找的任务；分小班去查找像剪纸、对联、中国结这样的具有民族特色的东西的相关资料。这一次，学生有了明确的目标，找到的资料也多得多了。

　　面对学生找来的资料，我再次反思：

什么是生活中的传统文化？

　　可是，这些就是生活中的传统文化了吗？好像离我们泸州太远了点，与我们的生活太远了点。“开展综合性学习要因地制宜。各个地方、各个学校都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源，教师可根据当时当地的实际情况，充分开发和利用各种语文教育资源，创造性地组织语文综合性学习，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。”就这个问题，我请教了周林主任。他说：传统文化跟各地的习俗有一定的关联，就如吃花菜，四川的吃法和江苏的吃法就不一样。听了周林主任的话，我恍然大悟，让学生去调查和了解我们泸州所特有的习俗、物产、风景、古迹，还有自己生活中所接触到的民族的东西，不就让他们触摸到“文化”的外壳了吗？

　　于是，我和同学们展开讨论：我们泸州有哪些民间工艺、民间艺术、地方建筑、特色小吃和地方风俗？这个话题引起了学生的共鸣，他们七嘴八舌，议论纷纷，最后，我们列出了下面的“菜单”：

生活中的传统文化

　　民间工艺：剪纸、中国结、泸州陶瓷、分水油纸伞、竹筷……

　　民族艺术：脸谱、川剧…… 

　　地方特点：酒文化（“老窖”“郎酒”）……

　　地方建筑：白塔、钟鼓楼、龙脑桥、百子图……

　　饮食文化：泸州白糕、泸州“林黄粑”……