简评：
　　笔者曾听过不少老师讲《曼谷的小象》，大多数老师把教学的重点放在了小象的身上，不厌其烦地分析小象拉车、洗车的动作，以认识小象的聪明乖巧。但这一篇文章真的是在表现这头动物吗？笔者深入思考之后，觉得作者的表现对象并非小象，而是它的主人阿玲。再深入一想，又似乎不止阿玲。于是笔者细细地品读了一次课文。读完后，就掩卷，但未再深思，而是就全文去“感觉”，在那样的环境中，地上、天上、眼前、耳边，参与故事的人、物，事件本身的发生、发展、结束……总觉得那么富有诗意。怎么回事，一个突然产生的直觉告诉我：美！——处处洋溢着美的一篇充满画意的诗；又是一幅充满诗意的画。于是我明白了，美，是这篇课文的灵魂！
　　抓住了最根本的东西，教法也就随之而来了，于是，产生了这个课例。因此我认为，上述的这一点“觉悟”，是这个课例之所以能有一些新意的关键。
　　教师对这篇文章的认识得益于“感觉”，所以上课时，也引导学生去感觉。这个“感觉”听起来似乎有些玄妙，有些不可捉摸，实际上就是让学生发挥想象力，去感性地理解体会。不要搞那么多理性化的分析，让学生去“悟”。整个教学过程学生就是这样感觉、想象、读悟过来的。
　　着力进行审美教育的主要凭借，当然还是对语言文字的学习。学生在大量的默读、朗读中去寻找美、发现美、欣赏美，不但培育了审美的情趣和能力，也非常自然地实践了语言学习，提高了阅读鉴赏能力。在阅读中，学生对“点缀”“颠簸”“潇洒”等词语的理解过程，对阿玲没说一句话，作者没写她的外貌，汽车陷入泥坑美不美这些问题的讨论，不但风趣，幽默、灵活、巧妙，而且深化了对美的理解。最后归结到的“生活美”、“爱心美”，是对课文的内涵最深刻、最有分量的认识。

　　附板书：

　　
　　
　　相关链接：支玉恒课堂实录——《曼谷的小象》