寒风阵阵，细雨霏霏。金陵之秋名师精品课在秋雨纷飞中拉开了帷幕。我们一席人在梅主任的带领下来到南京江苏教育学院，聆听著名特级教师的授课和专题报告。整整三天，我们忘却了自我，忘却了时间，可谁的脸上都没带着一丝倦意，那求知的眼神依然执着。于永正丝丝入扣、乐趣横生的表演，让我们感受到作文的教学乐趣；薛法根幽默风趣的课堂语言，让我们忍俊不禁；孙双金回肠荡气的朗读，

　　让我们的眼泪飞扬；最让我们震撼的是窦桂梅老师专题演讲《激情与思想》和她执教的《晏子使楚》，让我们享受到了激情之旅的愉悦。

　　那天,她容光焕发地往主席台那儿一站，就如同一朵夺人心魄的玫瑰，从她的身上散发着阵阵的芳香和凝聚力。一开口便语惊四座，只见她双眼放光，双手犹如高超的指挥家那么自然、优美地调度着、配合着她的一举一动，一言一行。此刻不单是她的嘴、脸、双手在说话，她乌黑的长发、纤细的腰肢，身上所有的部位都在无声地说话，全场人的目光跟着她一起转动，全场人的心被她揪住不放，笑声、掌声、顿足声、扼腕声、附和声不断地在大厅里升腾回旋。什么叫时间短暂，这就叫时间短暂。什么叫征服，这就是征服。她的一举手，一投足都分外强烈地让在座的老师感受到了她的魅力和可爱；感受到她对生命，对事业的激情，感受到她人格的美丽。

　　窦老师的人格是美丽的，而她的课堂教学更是充满着激情的魅力。在短短的两节课中，我深深折服于她匠心独运的设计，恣肆汪洋的广博，鞭辟入里的深邃，还有那充满张力的激情。窦老师的课堂，疏密有致，粗细结合。疏处可走马，密处不透风。不愧是大家手笔。回味窦老师“播种”的过程，收获良多。

　　一、激情燃烧自己，点燃学生，提升课堂温度。
　　窦老师说：“激情是一种状态，是一种温度，”她认为：“没有温度的男人，在课堂上是立不起来的空麻袋；没有温度的女人，在课堂上就是一点没人爱的旧瓷碗。一点感觉都没有，没有魅力。”她是这么认为也是这么做的。你看她无论有多疲惫，一旦站在讲台上，她便立刻激情四射，她的这种激情犹如一团烈火迅速点燃起学生心中的那团火，把整个课堂烧得沸水腾腾。她说，激情是她的一种状态，这种激情如果放在别人身上也许会觉得肉麻和恶心，但放在她身上就特别自然，因为这是来自于她心底的自然流露。
　　无论怎样的气候与环境，窦桂梅老师总能在短短的时间里抓住学生，师生一起用心用情提升课堂的温度。这种温度的提升需要老师的方方面面，特别是老师的“精”、“气”、“神”。窦老师上课开篇之言就是送给学生三个字：“精”“气”“神”。学生立刻领会了老师的用意，个个精神抖擞，容光焕发地端坐着。窦老师在教学中特别善于捕捉课堂的点滴契机点燃学生的激情：“你怎么这么会读书呢？看你把晏子的心理活动都读出来了。”“你的回答就是与众不同，别人想到楚王的无礼、傲慢，你则想到楚王的可爱。”“我看到你们脸上的这种灿烂的笑了！”“我亲爱的孩子们呀！你们咋就这么会说呢”“你咋就这么会想呢”……课堂中她时而拍拍学生的身体激昂的朗诵，时而摸摸学生的脸颊温柔的叙说，时而拉着学生的双手深情的注视……这样的语言，这样的行为，让学生无距离的与老师对话。
　　窦老师课堂上全身心的投入，如同一朵正在燃烧的“玫瑰”，学生就这样跟着窦老师朗读、感受、思考、表达……在窦老师“激情而又自然的引领下”，学生“心灵丰满”起来，精神充实起来。学生的思想在课堂张扬，学生的生命在课堂成长。而学生的精彩正是来源于窦老师激情的点燃，来自她巧妙的引导，来自她热情的鼓励。就这样，学生的信心被一点点激发，学生的激情被一点点点燃，学生的思维在一点点的燃烧，课堂的温度在一点点提升，以至于沸腾。

　　二、抓住契机，在阅读中丰富学生的积累
　　新课标要求，在阅读中“积累自己喜欢的成语和格言警句，积累课文中的优美词语、精彩句段，以及在课外阅读和生活中获得的语言材料”。因为，语言材料积累的多寡，是语文素养高下的重要指标。
　　窦老师在课堂上巧妙地让学生进行了积累。当学生提到：“橘生淮南则为橘。生于淮北则为枳”。窦老师马上抓住这个契机说：“这是句典故，孩子们快快背进脑瓜里，看看谁将来也能用上这句话，这句话可大有说法。快快背一下。”当学生提到“挥汗成雨，摩肩接踵，张袂成阴。”窦老师及时地说：“把这三个成语赶紧写下来，看谁一边写一边记在心里。（待学生写完。）来，一起读一遍——”当学生将补充文本里的语言文字内化成自我语言来评价晏子时，窦老师不失时机的说：“她和刚才一个同学一样，也利用补充教材里的话，用人家的话来点评晏子，你咋这么会学语文、用语文呀？我们不妨一起学着他，夸夸晏子的口才，那真叫——一”学生齐颂：“一人之辨，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师。”
　　在整个教学中，窦老师为学生提供了与文本水乳交融的补充教材。学生从被动地找补充教材的典故，到主动运用补充教材的警句来表达自己的想法；老师从将学生的视线引向补充教材，到融文本与补充教材于一炉的天衣无缝，使学生积累的语言进一步内化，并在运用中转化为自己的语言，从而发展了学生的语言能力。我们都知道，积累的途径有课内，有课外，往往，课内似乎就是“积累课文中的优美词语、精彩句段”的就事论事，而窦老师为我们开了一扇窗，打通了课内课外积累的壁垒，为丰富学生的积淀播下了可喜的种子。

　　三、在思辨中激活学生的异质思维，让课堂涌动智慧的光芒
　　古人云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“学”是接受，是继承；“思”是创新，是发展。新课程“提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量”。窦老师在课堂上，就为学生开拓了一个自由、广阔的思维空间，使课堂成了异质思维的摇篮。在第一轮学生众口一词评价晏子口才无懈可击的基础上，老师出示了一位外交官的评价：“晏子的语言虽给人们的感觉是有理有据，但感觉还是做语言游戏，逞口舌之能进行外交对话，说不上是真正意义上的智慧，也获得不了真正的尊重。”
　　接着窦老师说：关于这位外交官的评价，你赞成他的观点吗？你不赞成他的观点吗？或者既赞成又不赞成，我们就把它说成“说不清”。现在，不要和别人讨论，你自己静静地去思考，我相信，当你的观点通过你的思考传递出来的时候，那就是你的声音，任何人的观点我们都赋予尊重，因为那是属于他自己的思考。”学生在老师提供的批判反思的空间里，在老师热情的鼓励声中，思维的火花被极度点燃。有的争辩说：“我非常不赞成这位外交官的观点。因为大家都知道，晏子是出使楚国的，他靠自己的语言来反驳了楚王的话。他的口才是很好，但他的智慧更重要。所以我不赞成这位外交官说的话。
　　”有的学生争辩着说：“我非常赞成这位外交官的观点。因为在课文中，晏子和楚王的对话，晏子都是在讽刺楚国。如果你是那国家的人，别人讽刺你，大家都会感到不高兴。这样不会得到他人的尊重。所以我觉得晏子虽然口才非常好，但他这样对别的国家的人说话。虽然表现出了自己的智慧，但是得不到别人的尊重。”有的学生说：“晏子本来叫晏婴，人们尊敬他才叫晏子。大家想一想，晏子代表齐国出使楚国，楚国人应该尊敬齐国的使者，但楚国的人屡屡侵犯晏子，晏子说的话，表面看起来是有情有理，但都是在讽刺楚王，有句话叫“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”楚王是明着侮辱晏子，而晏子的语言表面上看起来没什么，其实绵里藏针。他并没有明着跟楚王对着干，我认为他这点是非常伟大的。”……
　　在第二轮学生评价晏子靠智慧和实力赢得尊严的一统答案面前，老师又抛出了一位历史学家的观点：一个人的智慧不能代表国家的智慧，一次外交胜利并不能获得国家永久的尊严。“晏子使楚”与国家真正的尊严无关。”接着窦老师说：“这又是一位史学家的观点，你赞成吗？还是不赞成？还是说不清，现在前后桌互相讨论。马上请你现场发表观点，希望你也做到有理有据，开始！”窦老师这第二个补充文本，如同：一石激，而引起千层浪。学生异质思维再度被激起，有的学生认为：一个人出使代表国家的尊严，他赢得了胜利，那就表明他的国家有真才实学。但是以后变数太大了，历史的长河，永远是弯曲的，如果国家有什么变数的话，那尊严就会造成破灭，也许他现在能为国家获得短暂的尊严，但是不可能永久的，这就与一个国家的实力尊严有关，这就是一个人与国家的利害关系。
　　而有的学生则认为：我认为是说不清的，前面一句，“一个人的智慧不代表国家的智慧”，不是所有齐国人都是一个晏子，都有真才实学，所以第一句我认为是对的，最后一句“‘晏子使楚’与国家真正的尊严无关。”我觉得是有关的，如果晏子钻了狗洞就说明齐国的人都是无能的，尤其当时他是使节，他的行为会严重破坏国家尊严……
　　这种学生个性化思维的争辩如泉水涌动，争辩声此起彼伏，智慧的光芒在课堂上熠熠闪烁。而窦老师在整个争辩的过程中就像个牧羊人，只是在一旁不停地激发学生的异质思维。“还有没有不同的声音？”“还有没有不同的观点？”
　　“那你的观点是赞成还是不赞成呢？”……这样的语言交替地出现在学生的思辩中。
　　多么智慧的老师，以思辨去播种，用头脑去碰撞头脑。学生明明都集中到参考书相似的观点上了，应该大功告成了吧？但老师却竭力摒弃单一顺向的封闭式思维方式，推出足以激起千层浪的“一石”——与众不同的观点，让学生去判断，去发现，去构想，去表达，从而打破了思想的禁区，洞开了思维的空间，使学生的思想活跃起来，敏锐起来，萌发出智慧之花。更重要的是，学生养成了独立的人格、独立的价值立场，不再是人云亦云的复制品，而将是自主、开放的思想者。