师：看看历史学家的话，再看课文结尾的这句话。既然晏子赢得楚国的尊重，楚国又是大国，而且晏子代表的是国家，楚王尊重的应该是齐国，可楚王不敢不尊重的却是晏子这个人。你是楚王，请讲你为什么这么说。(教师把板书的叹号
　　变成问号。)
　　生：我首先尊重的是晏子，而不是齐国，因为晏子的才华使我非常佩服。
　　生：我尊重晏子，就是说我要让大臣们好好向人家晏子学习：
　　生：没有对晏子的尊重哪来对齐国的尊重?!
　　师：看来，不管怎样，晏子个人赢得尊重是事实，这也是最重要的。因此，有一组同学讨论时这样说，请默读：
　　(甲)你以为晏子使楚最神圣的责任是什么?
　　(乙)还用我说吗?是晏子对齐国的责任。
　　(甲)晏子还有别的责任司这一样神圣。
　　(乙)咦?你说说，是什么；
　　(甲)是晏子对自己的责任：
　　(乙)噢，首要的是做一个有尊严的人。
　　师：你读出了什么?你的观点就可以作为课题的副标题：
　　生：如果连一个使节都没有尊严，那平民百姓又会怎样呢?所以要做一个有尊严的人，让楚国看得起齐国。
　　生：按理是“楚王不敢不尊重齐国了”，可“楚王不敢不尊重晏子了”，楚王尊重的是晏子这个人，这是为什么呢?因为晏子有尊严．才能得到楚王的尊重。
　　生：原来，楚王首先想到的是这个人，如果要让班级、集体，画家等获得尊重，其中的每个人首先要做一个有尊严的人。
　　师：的确，每个人都努力做一个有尊严的人，在此基础上，才能谈得上班级、集体、学校乃至国家获得尊重。所以，首要的前提你必须首先做一个有尊严的人，由此才能谈到其他。

　　五、结束。
　　师：面对过去和未来，个人，有压力和竞争；国家，得经受国际风云变幻的考验。大到国家，小到个人，不管从哪个角度，都要做一个有真正实力的人。晏子和楚王发生的故事已经近2500年，“规圆矩方”的“点”已经不“点”了，那么，点在我们心中的应该是什么呢?让我们用一首歌的歌词去体会这份沉甸甸的思考。(伴着舒缓的音乐，教师一边深情地唱改编的《三国演义》电视剧的主题歌“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。眼前飞扬着晏子和楚王的面容……历史的天空留下的‘尊重’．…．．”，一边擦黑板，最后只留下“尊重”两个字。)
　　[教师深情改唱《三国演义》的片尾曲结束本课的教学，使课堂达到了高潮，正所谓“课始激情情始生，课中悟情情更浓，课终语情情未了”。至此，本课“主题教学”的魅力得到了充分的展示，学生通过与多个文本的交融与碰撞，熟读精思，切己体察，对比内化，整合升华，达到了从文本中吸取文化知识，积累文化素养，提高文化品位，培养爱憎情感的目的。——余)
　　[玫瑰近年来一直潜心其“主题教学实践”，在《秋天的怀念》中“好好儿活”的主题是明的，反复抓，反复读；这节课的主题则是潜隐的，一直到最后才点出，并且借助了音乐的形式，效果还是非常好的。至于是否一定要由教师现场演
　　唱，玫瑰此举是否有个人表现之嫌，只能留待他人评价了。而玫瑰的潜心钻研教学、不懈努力创作以及她表现出来的教学功力，确实引起了我内心深处的尊重。——王)

　　附：。
　　1.补充教材之一：(胯下受辱）
　　一天，韩信在街上闲逛。一个无赖少年迎面挡住韩信的去路，故意侮辱他说：“韩信，你平时腰里总挂着个宝剑，能干什么用?别看你是高高的个头，其实不过是一个外强中干的懦夫。”围观的人都哈哈大笑起来。那无赖见状，更加得意：“你如果是条汉子，不怕死，就拿剑来刺我。如果你没有这点勇气，贪生怕死，就从我的裤裆下钻过去。”说着便*开两腿，作骑马式，立在街上。韩信看了看那个无赖，虽然感到很难堪，最后还是忍气吞声地伏下身子，从那无赖的胯下钻了过去。在场的人哄然大笑，那无赖也显得神气十足。但韩信却像什么事情都未发生似的，起身而去。

　　于是，这件事成为当时淮阴家喻户晓的笑谈。
　　其实，胯下受辱的经历恰恰表现了韩信的忍辱负重、大智若愚的非凡气度。少年时这一特殊的经历锻炼了韩信百折不挠、虚怀若谷的性格，而这一性格成了他日后成为杰出将领的潜在条件。
　　2．补充教材之二：《狼和小羊》(略)。
　　3．补充教材之三：
　　A.晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人?”
　　B.“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”
　　C．一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。