去年，我因为要重上《小珊迪》，《小珊迪》我在2002年上过一次，去年是第二次上，跟02年的版本有很大的区别。因为要重新上这一课，我就特地为《小珊迪》写了个文本细读，你还别说，这个文本细读，为我重上《小珊迪》、超越原先的《小珊迪》，起到了非常重要的作用。去年上的《小珊迪》，从整体思路到局部亮点、从思想深度到感情高度，在很大程度上得益于我的文本细读。可以这样说，没有文本细读，就没有超越意义上的新版《小珊迪》。好！咱们废话少说，言归正传。下面，我把自己对课文《小珊迪》的文本细读和盘托出、全盘公开，欢迎大家批评指正。（掌声）
　　“小珊迪”，注意，这是课题！那么，读到课题的第一反应是什么？文本细读从课题开始。读到“小珊迪”这个课题，你的第一反应是什么？大家都应该生起自己的敏感和警觉，否则，你就卷铺盖走人！（笑声）文本细读，那是要引发一种对语言的敏感呀！对不对？我的第一反应，这是一篇写人的文章，然后呢，我就很自然地做出了这样的联想，既然是写人的文章，那么，第一，人物所处的环境，我就要特别加以关注。这个环境，包括自然环境，也包括社会环境。第二，我更要特别关注人物自身的表现。这个表现，包括他的语言、他的动作、他的外貌、他的神态以及他的内心活动等等。这是我的第一反应，然后思考开始了，课题叫“小珊迪”，是吧？但是很奇怪呀，作者在行文中，却从未出现过“小珊迪”的字眼，一次也没有！不信？文本就搁在这儿呢！没有，一次都没有，只出现“珊迪”，注意是“珊迪”，一共出现了6次。各位，这不奇怪吗？这就是文本的缝隙，看起来挺反常、挺不可思议的，这就需要你去细读了。课文当中都叫“珊迪”，课题呢，偏偏叫“小珊迪”，为什么呀？我说过了，要慢慢读，要徜徉啊！现在我们有的是时间，够你化的。（笑声）那么，你的敏感聚焦到哪个字上呢？当然是这个“小”字喽！我的敏感是什么呢？第一，珊迪的确是个小孩儿，这是从年龄上说。第二，珊迪的身体相当弱小，发育不良啊，（笑声）这就不仅仅是个生理的问题，更是一个生活的问题，他发育不良，那是因为他营养不良；他营养不良，那跟他的社会地位、社会处境就发生了联系，是不是？所以这不仅仅是个生理问题。第三，珊迪在那个社会中的地位相当渺小，他是穷人，他是孤儿，他是生活在社会最底层、最被人瞧不起的人。第四，也是最最紧要的一层意思，实际上，前面的三层意思只是起到了一种蓄势的作用，它要真正言说的意图就在这一层，但是它没有直说，没有明说，它让你自个儿去琢磨。琢磨什么呢？你想，年岁偏小、身体弱小、地位渺小，小、小、小，但是，珊迪的形象呢？那种精神意义上、灵魂意义上的形象呢？小吗？不小！不但不“小”，而且应该冠以一个大大的“大”字，是不是？这个人物的精神形象是高大，这个人物的灵魂价值是伟大。但课题呢，偏偏给你一个“小”字，把这个“大”字深深的隐藏起来，调动你的理解和想像，这就具有一种反讽的味道和力量。老师们，你能这样细读课题，才能读出味道、读出神韵来。是不是？
　　“故事发生在爱丁堡”，好，我们的细读进入正文了，有人一读到“故事”二字，马上来了敏感，什么敏感呢？啊？！原来这个事儿是假的，是虚构的。（笑声）为什么会这样判断呢？很简单呀，因为它是个“故事”呀，故事嘛，当然就是假的喽！你听听，刚才读课题，他没这个敏感，现在一读到这个“故事”，他的敏感就出来了，不出来也就罢了，偏偏出来的还是一种假的敏感、虚构的敏感，这不哪壶不开提哪壶吗？（笑声）其实，这个敏感是错的！谁跟你说故事都是假的？谁规定故事就必须是虚构的？“毛主席看戏”的故事是假的吗？真的！“三顾茅庐”的故事是假的吗？真的！“九八抗洪”的故事是假的吗？也是真的！当然，故事确实有假的，有虚构的，但是，对于我来说，我宁愿相信“小珊迪”的故事是真的！
　　好，再说“爱丁堡”。“小珊迪”的故事很奇怪，它没有交代社会环境，它把这个社会环境巧妙地隐蔽起来了，隐蔽在哪里呢？就在“爱丁堡”这个地名里。爱丁堡在哪儿？爱丁堡是英国的苏格兰的首府，是一个相当著名的城市，有着相当丰厚的历史文化积淀。这是这个故事发生的社会环境，千万不要小看爱丁堡，尽管作者只是提了一下地名，但对此我们应有足够的敏感和警觉，另外你不要忘记了，故事中还有这样一个细节，什么细节呢？“卖火柴”。这一细节，设想一下，在今天的爱丁堡，还会有人满大街地卖火柴吗？我看不大会有了。所以，这个细节也可以折射出当时的社会环境。
　　我们接着往下读，“有一天，天气很冷，我和一位同事站在旅馆门前谈话。”各位，千万不要放过“天气很冷”四个字，千万不要放过！你要细读，你就要沉入词语，对不对？“天气很冷”这四个字，点出了小珊迪所处的自然环境，故事就发生在这样一个环境中。很冷，到底有多冷呢？没有具体描写，但我们应该发挥自己的想象力，去想象天气很冷的种种感觉、种种滋味、种种反应。这就是在“字里行间阅读”呀！文字给你留下了大片的空白，是不是？正好通过你的细读去补充它、丰富它。天气很冷，也许已经冷到滴水成冰的程度了，也许已经冷到寒风刺骨的程度了，也许已经冷到霜气漫天的程度了，总之，你可以结合自己的生活体验和想像，将“天气很冷”这四个字读厚、读化、读成一种自己的生命体验。
　　我们继续，“这时走过来一个小男孩，身上只穿了一件又薄又破的单衣，瘦瘦的小脸冻得发青，一双赤脚又红又肿。”通过细读文本，我们不难发现，这是故事中唯一的一次外貌描写。不知各位读了什么感觉？我感到心酸。只穿一件单衣，没有第二件了，就一件单衣，还是又薄又破的。试想，在天气很冷的情况下，穿与不穿又有什么区别？这件又薄又破的单衣，与其说是小珊迪用来御寒的，还不如说是他用来遮羞的。小男孩当下的寒冷，除了“刺骨”还能怎么形容呢？寒冷穿透他破旧的单衣、穿透他单薄的身子，直刺他的骨头啊！我们再看，“小脸发青，赤脚红肿”，头上写一笔，脚下写一笔，笔墨非常集中、非常吝啬。是不是？（笑声）这个叫抓住典型细节，只有集中而典型的言说，才能产生震撼人心的力量。不难想见，小脸发青，赤脚红肿，孩子受冻绝非一天两天了。要敏感，文本细读一定要敏感，不然就读不出什么味道来的。有人说“白话文白话文，就是明白如话的文”，都明白如话了，还用得着这么费心费了的读吗？其实，这是现代白话文运动的一个误区、一种错觉。说出来的是话，写下来的是文，有这么简单的事儿吗？你怎么说你就怎么写，将口语和书面语混为一谈，不知误尽了多少天下苍生啊！（笑声）这个我们不展开，我只是想提醒各位，白话文也要细读、也要品读，不然，白话文就真成白开水了。（笑声）我细读文本到这个地方，就在旁边注上“一哭！”二字。
　　既然有一哭，就会有二哭，是不是？我们接着往下读，“他对我们说：‘先生，请买盒火柴吧！’‘不，我们不要。’我的同事说。‘买一盒火柴只要一个便士呀！’孩子可怜地请求着。”你可以留意珊迪的请求，也可以关注珊迪的可怜，这些都是可以的，文本细读并没有一个具体的规定，说你必须这样读不能那样读，根本不可能有这样的规定，它是个很主观、很灵动的事儿。我呢，我特别注意了“只要”这个词儿，“只要”说明什么？“只要”说明火柴的价格已经很低很低了，对不对？一盒火柴只要一个便士，只要一个便士呀！在英国的货币当中，便士、先令、英镑，都是基本的货币单位。十二个便士等于一个先令，十二个先令等于一个英镑。所以，你留心一下后面的一个细节，故事中的那个“我”，不是给了珊迪一个先令嘛，他只要付出一个便士就可以买到两盒火柴，对不对？那么，珊迪应该找给“我”几个便士呢？对，十一个便士。故事对这个细节有没有交待呢？有的！后来，珊迪的弟弟不是找到了“我”嘛，他这样对“我”说，这是您那个先令找回来的四便士，不对呀，应该是十一个便士呀。那么，还有七个便士呢？你看，小利比就接着解释，“一辆马车把珊迪撞了，他的帽子找不见了，火柴也丢了”，注意，紧接着还有一句很重要的话，怎么说来着？“有七个便士也不知哪儿去了。”你看，四个加七个，不多不少，正好十一个便士。这个细节，对表现小珊迪的人品和精神，同样非常重要、非常具有震撼力！所以，文本细读，就要这样细致入微、见微知著地去读、去嚼才行的。
　　“‘可是，我们并不需要火柴。’我对他说。小男孩想了一会儿，说：‘我可以一便士卖给你们两盒。’”注意这里的“想了一会儿”，这个地方，我觉得各位也不妨“想一会儿”，（笑声）想什么呢？第一，“一便士卖两盒”意味着什么？意味着打对折呀，意味着降了百分之五十啊，意味着收入少了整整一半呀！这要搁在今天，你看那些商家怎么宣传？血拼价呀，跳楼价呀，自杀在眼前呀！（笑声）第二，这么个对折价，对可怜的珊迪又意味着什么？说实话，这个价格，对于普通人来说也就罢了。可是，不要忘了，对于一个穷极了的孩子来说，就不是一件简单的事儿了。打一次对折，本钱还能保得住吗？可是，不这样行吗？不行啊，请人买火柴的可能性就更小了。身无分文，拿什么充饥？拿什么御寒？一分钱憋死英雄汉，可怜的孩子！这个决定，对珊迪来说是多么艰难、多么痛苦啊！所以，他不得不“想了一会儿”。我在旁边注上俩字——“再哭！”
　　接着，“为了使他不再纠缠，我打算买一盒。但是当我掏钱的时候，却发现没有零钱，于是对他说：‘我明天再买吧……’”你看看，真正让我下决定买火柴的原因，不是那个对折价、那个跳楼价，而是这样四个字——“不再纠缠”。你烦不烦呀！你讨不讨厌呀！你有完没完呀！这四个字，实际上是一种侧面的烘托，你看，现在的“我”对珊迪就是这么个态度。可以说，这个态度并非只是“我”一个人才有，这是那个社会、那个时代对珊迪似的那批人的一种普遍的态度。
　　故事写得很有波折，所谓“文似看山不喜平”啊！是不是？就买火柴这件事而言，你看，先是不想买，因为不需要，这是第一折；然后，珊迪打对折，恳请对方买，我呢，为了使他不再纠缠，就决定买了，这是第二折；再然后，我发现没有零钱，又决定不买了，这是第三折。就这样曲曲折折的写来，把你的心一次又一次地揪起来。