（5）“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”

谁来谈谈对这两句诗句的理解？“马革裹尸”出自《后汉书．马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。“忠骨”指忠臣的遗骸，在这里指毛岸英烈士的遗体。“何须”指为什么要，含有“用不着，不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。这里既是对毛岸英烈士的高度评价，又表明了毛泽东对儿子遗体安葬问题的态度，即尊重朝鲜人民的意愿，将儿子葬于朝鲜，充分显示了他无产阶级革命家的博大胸襟。

（6）“电文稿下是被泪水打湿的枕巾。”联系前文”青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的批示，你能想象那天晚上毛主席在作为一个父亲和一个领袖时的矛盾复杂的心理吗？（我们不由得不说：毛泽东是平凡的，更是伟大的！）

四、学习描写人物的方法

从以上的语句中我们体会了毛主席常人的情感，超人的胸怀。那么，这些语句在体现人物的情感世界上有什么值得我们学习之处呢？引导学生通过举例说明。

1．通过对毛泽东动作、语言、神态的细致刻画来反映毛泽东的内心世界。（如语言描写：主席情不自禁地“喃喃”地念着儿子的名字“岸英！岸英！”。又如动作描写：“用食指按着紧锁的眉头”、“整整一天没说一句话，只是一支又一支地吸着烟”、“桌子上的饭菜已经热了几遍，还是原封不动地放在那里”。还如神态描写：“主席仰起头望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋。”）

2．通过心理描写来突出性格特点。（“那一次次的分离，岸英不都平平安安回到自己的身边来了吗！这次怎么会……”“儿子活着不能相见，就让我见见遗体吧！”）

五、总结全文

学完了课文，你对于毛主席这一伟人是否有了新的认识。如果有兴趣，咱们在学完了这一单元之后可以办一张关于毛泽东的小报，其中设立一版块就叫作“普通的伟人”。