第八板块一共选编了三首现代诗，这三首诗题材多样，风格各异，都是新诗。那么什么是新诗呢，新诗是指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。从五四运动以来，新诗一直成为中国现代诗歌的主体。新诗有一个共同的特点，就是文字浅显、明白，形象鲜明，意境深邃。
　　因此，在教学这一单元之初，我认为教师应该通过查阅资料，对新诗的时代背景，以及这几位诗人的品格追求及价值取向有一定的了解。读诗，知人论世永远是一个好方法，这对于理解作家的作品常常有意想不到的价值。
　　本板块在教学方法上我选择以读为主，读是诗歌教学的关键，它作为诗歌教学的一种基本的方法和策略，应该贯穿于整个诗歌教学始终。比如教学《天上的街市》一诗，就可以围绕着读来设计教学，使学生在读中感受诗歌的韵律美，在读中想象诗歌的图画美，在读中品析诗歌的情感美。
　　教学重点
　　1.朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情。
　　2.理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。
　　联想自然、想象丰富是本诗的一大特点，也是本单元的一个重点。
　　下面我就说一说教学中如何突破这一重点，本课教学我设计了以下5个环节，重点说说2、3环节：
　　1、介绍背景，知诗人。
　　2、读通诗文，联想象。
　　（1）、自由读诗，找到联想和想象的语句
　　首先，指导学生区分联想和想象，“联想”是指由于某人或某事物而想起其他相关的人或事物；“想象”是指想出不在眼前的具体形象或情景。
　　这首诗由街灯联想到天上的明星，又由明星联想到天上的街灯，再由天上的街灯联想到天上的街市，于是想象便在作者一连串的联想当中放飞了，而这个联想的“中介”便是比喻。“远远的街灯明了，/好像闪着无数的明星。/天上的明星现了，/好像点着无数的街灯”。作者看到的和联想的事物之间既有相似之处，又有不同之处，两个比喻，两层联想，把我们引进了想象中的天上的街市。这里可创设情境，激发想象，“定然有美丽的街市”，那是一条怎样的街市？“定然是世上没有的珍奇”，究竟又有哪些珍品和奇物呢？“他们此刻定然在天街闲游”，那一对牛女又是怎样的一番悠闲和洒脱啊？
　　（2）、学生交流自己通过想象“看到”的画面。
　　（3）、配乐，在想象中默读，在读中感受诗歌的意境美。
　　这样在想像中读的过程，实际上是让学生用自己的体验填补诗歌的空白，这样就丰富了审美体验。一般来说，诗词欣赏有三个层次。一是脑中再现诗人描绘的画面；二是把画面中没有直接写到的部分补充出来，使之趋于完整；三是领会画面背后无限深远的意蕴。而这三个层次，都离不开想象。想象是欣赏诗歌，深入意境的翅膀。朱光潜老先生在《诗的境界——情趣与意象》中这样描述道：“每首诗都自成一种境界。无论是作者或是读者，在心领神会一首好诗时，都必有一幅画境或是一幕戏景，很新鲜生动地突现于眼前。”所以在学习诗歌时，想象尤为重要。
　　3、读懂诗文，悟诗情。
　　（1）品味着读：夜幕降临，刹那间，远远的街灯全亮了；而此时，夜空中的星星也一下子现出了它美丽的容颜……试着读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。
　　（2）品析着读：想想诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女的故事有什么不同？诗中的牛郎织女在过着怎样的生活？是否还在守着银河只能两两相望？诗人为何要这样写？表达了作者怎样的情感？
　　这样就由学生最感兴趣的故事入手，对诗歌的思想内容做多元化解读：也许就是那明亮的街灯、明亮的星让诗人异想天开，便将读者也引入了一个充满诗情画意的“天上人间”；也许是因为“浅浅的”、“不甚宽广”的天河，已无法妨碍牛女自由往来，因而他们可以双双游逛天街，而那流星，就是他们手中提着的灯笼；也许诗人是在借着幸福的牛女来表达自己的理想和追求，在描画内心深处的理想王国。因为当时中国是半殖民地半封建社会，“五·四”运动呼唤着一种幸福自由的生活。可“五·四”过后，中国人民仍在北洋军阀的统治下过着痛苦的生活，所以诗人把对现实的不满寄托到天上，通过改写传说表达对幸福美好生活的向往。这样的多元解读，不仅拓展了学生的思维空间，更丰富了诗歌的内涵。
　　4、读美诗文，入诗境。通过以上的理解，学生再诵读诗文时，脑海中一定会呈现出优美的画面，美读也就水到渠成了。
　　5、背诵积累，拓诗文。可以向学生推荐郭沫若的诗集《女神》、《星空》。