师：同学们，你们可真是伯牙的知音！（生笑）
　　无论伯牙想到什么，弹出什么，钟子期都能听懂！这就是——
　　生：伯牙所念，钟子期必得之！
　　四、三读课文，读知音。
　　师：伯牙本是楚国人，琴技非凡，才华出众，但在楚国却怀才不遇，于是他来到晋国，希望能实现自己的理想和抱负。
　　伯牙既然被人们称之为琴仙，那么，能听出伯牙琴声之美妙者一定比比皆是。可他为何会独独视子期为知音？
　　我们说：琴声即心声。那些王公贵族，高官大臣们没听出来的，子期却听出来的到底是什么？仅仅山之高大、水之广阔吗？还有什么？大家讨论讨论。
　　生讨论。
　　生：听出了伯牙的志气！像泰山一样的远大志向！
　　师：我们有一句广告词，叫：山高人为峰！伯牙的志向比泰山更高呢！凌云之志！
　　还听出了什么？仅仅是水的宽广吗？
　　生：是伯牙的心胸很宽广！
　　师：是啊！此时，从伯牙的琴声中流淌出的正是这远大的志向、坦荡的君子情怀！当子期听出了这一切，更要由衷地赞叹了！
　　生：善哉！峨峨兮若泰山！善哉！洋洋兮若江河！
　　师：听其琴、明其心，这才真正是——
　　生：伯牙所念，钟子期必得之！
　　师：我们常说：志同道合。能听懂心声的子期，自己也一定是这样的人！当他听出伯牙和他有着一样的志向胸襟时，一定特别地怎么样？
　　生：高兴！生：兴奋！生：激动！
　　师：一个词，叫：欣喜——
　　生：——若狂！
　　师：再换个词，叫相见——
　　生：——恨晚！
　　师：子期将满腹激动、冲动、感动都融在了这短短的两句话中，咱们再读读。
　　生齐读。
　　师：像子期这样琴声也懂、志向也懂、情怀也懂，这就是知音！
　　五、四渎知音，叹真情。
　　师：好不容易遇到知音的伯牙，与子期约定，来年中秋再相见。可是，第二年当伯牙满怀喜悦，再来找子期时，面对的却是子期冰冷的墓碑。
　　从此，当伯牙鼓琴志在高山，再也没有人会称赞他曰——
　　生：善哉！峨峨兮若泰山！
　　师：当伯牙鼓琴志在流水，也再也没有人会称赞他曰
　　生：善哉！洋洋兮若江河！（学生说得低沉而缓慢）
　　师：此时，伯牙肝肠寸断，他一定一次又一次地哀叹着同一句话——
　　生：世再无知音！
　　师：一遍遍哀叹——
　　生：世再无知音！
　　师：伯牙断绝的仅仅是琴弦吗？他是在用断琴绝弦这种方式来告诉子期，知我者，——
　　生：子期也！
　　师：他是在用断琴绝弦这种方式告诉世人，知我者，唯有——
　　生：子期也！
　　师：自古知音最难觅！子期死后，伯牙还在子期的墓前写了一首诗来寄托自己的哀思。
　　师读，生忍不住跟着读了起来。
　　师：“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”，这破琴绝弦，使高山流水终成绝响。千百年来，这个凄美的故事，一直向我们传递着人间的真情。
　　最后，让我们在这高山流水的的乐曲声中，再来回顾一次这个动人的故事吧。
　　生试着背诵全文。

　　※　湖北省优质课一等奖
　
　　[2011-07-12]