师：刚刚见面，彼此都不认识就要上课，会有很多困难，我先做个自我介绍，我的介绍很短一共有6句话，但这6句话中有真有假，你们要认真听，学会分辨、要辨别真假。（1）我叫靳家彦；（2）是南山实验学校的语文老师；（3）今年60岁；（4）我喜欢阅读和写作；（5）两小儿辩日是我写的；（6）今天我们就学这个判断。
　　师：辨别分认它所以用辨，读这个字，进行组词。
　　生一：辨别
　　生二：辩论
　　生三：识辨、辨识
　　生四：辨解、辨论
　　师：因为要用嘴说话，所以应该用这个辩。不要怕错，只要敢说就行。读一下题目—
　　—两小儿辩日。我呀就不懂这个题目，今天我当学生，你们当老师，咱们师生互换一个位置。今天你们是师，我是生，两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思？
　　生：我认为是两个小孩在辩太阳。
　　师：古文用了五个字就说了你刚才的意思，哪五个字——两小儿辩日。古文有一个特点一个字，哪个字。
　　生：简。
　　师：古文是简，但意思却不少，读古文第一要把它的意思弄清楚。今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。拿起纸，咱们来读一读全文。要进入读文言的绝境，因此这样读起来和现在的白话文不一样，请同学们流畅地读一读。两小儿辩日齐读。
　　生：读。
　　师：我有一个字不认识，这个字“盂”念什么呀，你们以前认识吗？
　　生：认识。
　　师：是怎么认识的呢？
　　生：查字典。
　　师：我要是不认识的话，还有一个办法，问老师，不是，识声旁识字。什么是“盂”。
　　生：就是装酒的器皿。
　　师：嗯，比盘子的边高一些，比碗的边要矮一些，这种叫什么？叫盂，读一下盂。回到课文就读这一段，读全文，赶紧读。
　　师：当我遇到困难需要帮且，你遇到困难需要帮助吗？任何人遇到困难都需要帮助。所以你们这四人就当老师的小小的备课组，你们一起研究这篇文章到底怎么读，文章到底怎么解。我发给你们材料中也有注释，也有其它注释。看哪个组最好，给五分钟时间，自己组解决，只给五分钟。
　　生：讨论。
　　师：这是六年级的课文，再早些时是初中的课文。今天我们五年级就来读，读了五分钟，事先也没有接触古文，我请你们读一读，看你们自学使用之后能达到什么程度，达到什么效果。请你们看偏字，看讲义，不要看大题目，你们看题目的阅读和看书的阅读，要用不同的视觉扫一下。你们看偏字，谁来读，我不喜欢齐读，喜欢一个人一个人读。好，你愿意读吗？在她读的时候，所有的同学都注意听，听什么呢？听她是不是在读古文，古文与现代文有什么不同，古文有古文的韵味，听她有没有读出这种味道。你不慌，准备好。
　　生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
　　师：读得真好，全班照她读的那样读一遍。
　　生：（齐读）孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
　　师：你先别坐下，你们看我读，孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗？
　　生：不对，是学习的意思。
　　师：对，这里的游是学习、交流的意思，你跟人家学习、学流，这叫游。见两小儿辩斗。斗什么呢？为什么用斗，斗是什么意思？
　　生：斗就是辩斗就是争论、辩论。
　　师：问其故，是什么意思。
　　生：就是问明原因。
　　师：用白话说就是问你们在争什么，问其故就是问他们争辩的原因。要把它的意思放到古文中来，你再来读这一句。
　　生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
　　生：（齐读）。
　　师：所有的同学把纸给扣上，跟我背孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
　　生：（齐背）。
　　师：多好，把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。这没有什么难的，你们说是吧。现在请你们其中一组替我讲一讲。[一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。]我要求一个组起立，一个人一个人讲，其他人补充。他所讲的是代表你们组的水平，哪组来，不是你一个人，是你们组五个人，明白吗？
　　生：明白。
　　师：你们行吗？
　　生：行。
　　师：你们各组听一听，一是抱学习的态度，二是抱挑剔的态度。好，开始。
　　生：我请请其他小组补充，就是一个小孩说，我认为太阳出来的时候离我们比较近，而到中午的时候太阳离我们比较远，因此另一个他认为，早上太阳出来的时候离我们比较远，中午的时候离我们比较近。
　　师：你们认为她说的对不对。好请你读出它的意思。
　　生：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。
　　师：什么叫日初出，日初就是日始出这个意思吗？日初出，这个初，日初出，日刚出，它为什么念初？你看这是“刀”，这是“衤”这是衣服。你买来布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁开，引申为开始，所以叫做初。
　　生：这个初字以前跟衣服有关。
　　师：对了，你这个知识是从哪里来的。
　　生：听人家说的。
　　师：好，道听途说也是长学的一个办法。对不对，但是要记住，要追问他，你这个故事从哪来的呀，怎么会跟衣服有关系？每次孔子看见一件事都要问个明白，而且要再三追问。问是一个好的学习方法。你懂了吗？再读，你就会读的很好。
　　生：读一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。
　　师：你们都能读得这么好吗？一齐读。
　　生：（齐读）。
　　师：你们读得对，但没读好。你们没有读出那个情，没读出古文的韵味。怎么读呀，也是什么意思？是个语气词，没有什么意思，相当于现在的“呀、啊、哪”。有人说读古文最难的是感叹词，这是不对的，难的是实词。也就是说，这个字是什么意思？比如说“盂”这个字，是什么意思，我不懂，什么叫车盖，什么叫沧沧凉凉？我都不懂，这比呀、啊好懂吗？全班再读这个句子，读出韵味，读出味道来。
　　生：（齐读）。
　　师：就这样读，读得非常好，你们组能胜过他们吗？读下一个，读了这段，意思懂吗？懂什么意思？一个小孩认为什么，另一孩儿认为什么？
　　生：一儿认为早上太阳离我们近，中午太阳离我们远，一儿认为早上太阳离我们远，中午太阳离我们近。
　　师：下面就讲到为什么一个说远，一个说近？这二段我请两组来比较一下。哪组来？你们既向他们这组学习，也审视他们这里。要说明情况，要帮助他们。好，读吧。
　　生：（齐读）一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”。一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”。
　　师：能给我和同学们讲解此不为远者小而近者大乎这句吗？
　　生：这句话的意思是说：难道不是在远的地方就小吗？在近的地方就大吗？
　　师：你把全段的意思说一说。
　　生：就是一个小孩子说在太阳刚刚出来的时候，像车的盖一样大。
　　师：什么叫车盖？
　　生：车盖就是一种马车的一种盖。
　　师：盖是什么形状的，圆的。以前只有王爷的马车有遮挡，五将的车没有遮挡，所以这个盖就像伞那么大。接着讲下去。
　　生：当太阳升到天中央的时候，却像盘子那么小，这不是在远的地方东西就小，在近的地方东西就大吗？
　　师：这个地方，谁有提问。我知道你要说什么，站起来。
　　生：她说远的地方和近的地方都是同指一个太阳，你不能说远的东西就小，近的东西就大。
　　师：你们说远的和近的东西就变成几个太阳了。
　　生：两个。
　　师：你们比编书的编者还高，你们打开教学参考看看，人教参上写，这不是远的太阳比近的太阳大吗？这句话是错误的，不应该说这个远的小，近的大。而应说远时小，近时大。如果说远的小，近的大，就变成两个太阳了；远时小近时大，这时就只有一个太阳。哪个准确？
　　生：远时小，近时大。
　　师：我把人教社的教参原始地给你们印出来在后面。这两位同学我就特别注意，她站起来我就想到她准会提这个问题出来。这说明什么，同学们初学古文就那么咀嚼、消化，去一点一点地品味、去读。这种阅读品质太可贵了。请你继续把这段讲完。
　　生：一个小孩说当太阳刚出来的时候像车的盖子那么大，当太阳升到天空中央的时候却只有盘子那么小，难道不是远时小，近时大吗？
　　生：（疑问）老师，她不是当升到天空中央的时候，而是到了中午的时候。
　　师：及就是到了的意思。懂吗？讲得真好，还有什么疑问？给他们鼓掌，哪一组讲得好？接着讲下一段，你们组敢讲吗？请你告诉我，敢吗？
　　生：（小声）敢。
　　师：说敢，要有点勇气。四个推一个代表，不行，你一定能讲好的，你最敢讲。所以我想请你做代表。
　　生：试一试吧。一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。
　　师：什么叫探汤？为什么叫探汤？
　　生：因为汤是指热的水，把手伸到热水里面试试，所以叫探汤。
　　师：这到底是汤还是热水？
　　生：热水。
　　师：我们现在的汤是煲出来的，而古时的汤就是热水。有一句话叫“固若金汤”这里的汤就指热水。这里有一盆热水，我把手伸进去叫探汤。到中午的时候，热不热就好像把手伸到热水里面。你接着往下读。
　　生：此不为近者热而远者凉乎。
　　师：相信他能进步吗？给点掌声，再读一遍。你看老师们期望着你，同学们盼望着你。多好，我帮助你一齐读，你一定能成功。你看着黑板，咱俩一块读。
　　师：我们就看着同学们在课堂上生成，课堂上在我们的帮助下进步，这是我们大家最欣喜的事情，比自己进步还要高兴。你姓什么，叫什么。陈晓旋，我可以跟你握握手吗？
　　生：可以。
　　师：我可以拥抱你吗？
　　生：可以。拥抱。
　　师：还不鼓掌，等什么时候。你们一起读，大声读，从一开始不敢读到现在你敢读，会读吗？能爱读吗？
　　生：敢、会、爱。（小声地）
　　师：爱，又害羞了，今天不爱，明天不爱，慢慢你就会爱了，懂吗？全班读这两段。
　　生：（齐读）。
　　师：给课文分个段，实际古文是没有段，有时连个标点也没有，它是连在一起的，我们读这两段要连在一起，为什么？是一个层次。因为第一个小孩说，离得近，为什么，因为看起来很大；为什么中午远，为什么，因为看起来小。早晨看起来大，中午看起来小，所以说近大远小。另一个小孩说，早晨看起来远，为什么，因为感觉冷，中午看起来近，为什么，因为感觉热。两个小孩针锋相对，把两段合起来读，懂那意思特别好，大家看着书读，读出味道来。
　　生：（齐读）。
　　师：这时候两个小孩就问孔子了，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀，孔子能判断吗？能决断吗？
　　生：不能。
　　师：古文怎么说？
　　生：孔子不能决也。
　　师：再读，用现在的话就是，孔子不能判断。两小孩笑曰：“孰为汝多知乎!”什么意思？