一、温故知新，解破课题
　　师：今天我们将首次接触到文言文，齐读课题。
　　(学生齐读课题。)
　　师：应该说，这几个字我们都是很熟悉的，就以“日”字为例吧，它已经在学过的诗词中多次“露面”了。古人云：温故而知新。还记得含有“日”字的诗句吗?
　　生1：“锄禾日当午，汗滴禾下土”。
　　生2：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”。
　　师：这两首诗中“日”字的意思是——
　　生：太阳
　　师：“两小儿辩日”是什么意思?
　　生：两个小孩儿辩论太阳……
　　师：那他们在辩论太阳的什么呢?
　　生：大小、冷热、远近……
　　师：先不忙。常言道“千里之行，始于足下”。相信通过逐渐深入地学习课文，你们一定会解开这些疑难。
　　二、千里之行，始于足下
　　师：预习了课文，能说说第一次读古文的感觉吗?
　　生：不好读，挺别扭的，不好懂。
　　师：尽管遇到了些困难，但这些“感觉”是很珍贵的。它一来指明了我们学习的方向；二来也说明文言文与现代文是有区别的。有什么办法可以解决这些困难吗?(学生沉默、思考)
　　师：比如“不好读”，可以怎么办?
　　生：多读几遍!
　　师：好主意!常言道“一回生，两回熟”嘛!
　　师：不好懂，有办法吗?
　　生：查字典、看注释……
　　师：下面建议各小组分两步来解决问题：第一，结合注释，先把课文的大概意思读明白；第二，在了解大意的基础上，把课文读通顺。时间暂定五分钟。
　　(学生合作学习。教师很逐组巡视辅导。)
　　师：多数小组都表示已经基本读懂了课文。请用自己的话，能说说这个故事吗?先看第一段。
　　生：孔子东游，见到两个小孩子在争论，就问他们原因。
　　师：不错!你能说说这个“游”是什么意思吗?
　　生：游玩。(其他学生笑)
　　师：我第一次读，也几乎把它当成游玩。你(指另一学生)笑了，是不是有不同意见?
　　生：我认为是“游学”的意思，就是去交流和学习!
　　师：呵，这么自信!其他人同意吗?
　　(多数学生表示同意)
　　师：那你说说，是怎么弄明白的?
　　生：我看过孔子的介绍并联系了上下文。
　　师：呵，学古文也知道去联系上下文?有水平!谁能把二、三、四段连起来说说?
　　(学生口述课文大意。因叙述较流利赢得了同学的掌声。但教师还是提供机会让他聆听了其他同学的建议。)
　　师：理解得不错，同学们的建议也不错。不过我还注意到，你在说到“如探汤”时，特别简洁，现在能结合注释，具体说这“探汤”是什么意思?
　　生：意思是“把手伸到热水里，是说天气很热”。
　　师：好!其实热水这个意思的“汤”在很多成语中，也有出现。能说一两个吗?
　　生1：固若金汤。
　　生2：赴汤蹈火。
　　师：这“赴汤蹈火”的意思是说，不管是怎样的艰难险阻，都将勇往直前!其实不仅是成语，在很多口语中也有使用。在上海，人们把装了热水可以暖手的东西，叫做“汤钵钵”。
　　师：好的!故事说到这里，该知道两小儿在辩论什么了吧?
　　生：知道!
　　师：(出示选择题)为了不互相干扰，请快速阅读这几种说法，把你认为正确的那个写下来。
　　(完成选择题，应为C项。九成左右的学生选择正确，个别选择出现错误。)
　　师：(引导学生深入探讨这一问题，解开迷惑)那究竟是远还是近，孔子帮他们弄明白了吗?
　　生：孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”
　　师：这两小儿的“笑”，你们怎么理解呢?
　　生1：嘲笑!
　　生2：讥笑!
　　师：这是你们此时的理解，老师暂时不予评论，不过建议在后面的学习中，大家能进一步用心去感受!课文读通顺了吗?谁来试一下?
　　(学生读；点评;)
　　师：学古文就是要反复地品味，慢慢你会发现它有着音乐般美妙的韵律。(媒体出示“竹简”)怎么样，这古文看上去美吗?
　　师：读起来更美!看课本，下面让我们共同来感受一下。不过，这一次我出声读，请你们在心里读。(老师范读)
　　(全体学生鼓掌，称赞老师的朗读。)
　　师：谢谢大家。下面再感受一次这音乐般的美感好吗?这次你们出声读。(学生齐读课文)
　　师：到底是人多啊，读得真美!现在，谁愿意一个人再来展示一下这古文的美?
　　(大家发现，该生的朗读水平，早已超过教师刚才的范读，于是朗读几次被掌声打断。)
　　师：(短暂沉思，略带羞涩)常听说“三人行，必有我师”，今天我算是真切地体会到了，你读得真比老师好!课下，我得向你请教朗读的经验。
　　三、书读百遍，其义自见
　　师：本文一开始就说“孔子东游，见两小儿辩斗”，可看来看去，只见都是“一儿曰、一儿曰”，哪有“两小儿”呀!怎么回事呢?
　　生：“一儿”是一个小孩；下面的“一儿”是另一个。这儿省略了“另”字。
　　师：看来这古文真是太简洁了，能省则省啊!那为了便于理解，咱给两小儿取个名字吧!如果一个叫“小儿A”的话，另一个就是(“小儿B”)。下面请各小组，再来合作完成两项任务：第一，用不同的符号画出小儿A和小儿B“辩斗”的内容；第二，看看两小儿的观点分别是什么?又各自说出了什么理由呢?
　　(学生合作理清两小儿的观点和理由)
　　师：谁来说说两小儿的观点?
　　生：小儿A认为太阳早晨近，中午远。小儿B认为太阳早晨远，中午近。
　　师：两小儿的观点刚好怎么样?自己再来读读第二
　　段，感受一下这种反差?(学生自由朗读第二段。)
　　师：他们又各自摆出了什么理由呢?
　　生：小儿A认为，早晨太阳大所以近，中午小所以远。
　　师：平常在我们看东西的时候是“近大远小”嘛?小儿A有道理!
　　生：小儿B认为，早晨凉快所以太阳远，中午热所以太阳近。
　　师：平时在遇到发热物体时，是“近热远凉”吧?小儿B也有道理!看来两小儿是针锋相对，互不相让啊!现在，请你再来读读三四两段，感受一下他们的自信!
　　(学生自由读三、四两段；师生分角色朗读全文)
　　师：面对两小儿的激烈争论，就连过问其故的孔子都“不能决也”。这时，两小儿犯难了：那我们找谁评理去呀?于是笑着说：“孰为汝多知乎?”齐读本段好吗?
　　(学生齐读)
　　师：同学们，现在对两小儿的“笑”有新的认识吗?
　　生1：我认为是苦笑，因为最后也没弄明白!
　　生2：我认为是无奈地笑!因为孔子也没办法。
　　师：那你能读出自己的体会来吗?
　　生：(充满个性地)两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”
　　师：看来，大家基本都认为这是两个小孩善意的笑挺可爱的!不过说实话，要深入理解这个“笑”挺不容易的!但大家却在不经意的读书与谈论之间就解决了。果然是“书读百遍，其义自见”啊!来，认识一下这句话吧!
　　(学生齐读：书读百遍，其义自见!)
　　师：既然读书有这么大的作用，让我们再来陪两小儿“笑”一次?
　　生：(齐读)孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”
　　四、知识无穷，学无止境
　　师：面对两小儿的争论，“孔子不能决也”。而今天，你们能道出其中的奥妙吗?(学生简述原理。)
　　师：下面不妨来印证一下大家的说法。(辅以媒体演示)看来在同一天当中，无论是早晨也好、中午也罢，这太阳到地球的距离“几乎”都是一样的，要说真有不同的话，像这样绕一圈要多久?
　　生：一年、365天……
　　师：在今天看来，是一个普通的科学常识。而两千多年前，却让孔子这个大学问家当着两小儿的面说“我也不知道”!对此你们有什么看法呢?
　　生1：孔子是个诚实的人!
　　生2：孔子实事求是，也就是“知之为知之，不知为不知，是知也”!(全场掌声)
　　师：厉害!你能以孔子的话来为孔子作评，有水平!由于时代和科技的限制，导致了“孔子不能决”的遗憾呢。然而今天，掌握了先进科技的现代人，对一切都“尽在掌握”了吗?
　　(生：没有!还有金字塔之谜!UPO之谜!外星人之谜……)
　　师：看来，我们面对的这个世界还真是“知识无穷，学无止境”啊!不过，若同学们能从小立志并打好基础，完全有可能解开某些谜团!
　　五、回味“辩日”，师生漫谈
　　师：今天，我们从两千多年前的一个故事谈起，谈到了“温故而知新”，谈到了“千里之行，始于足下”；在深入学习的过程中了解到文言文与现代文是有区别的，还明白了“书读百遍，其义自见”的道理；最后，我们带着“孔子不能决”的遗憾，认识到孔子实事求是的科学态度及“知识无穷，学无止境”的道理。这么多知识，大家都能有所感悟，了不起!接下来我想这样，同学们此时有什么体会或疑惑，整理一下，写在题板上。可以是一两句话，也可以是几个词，还可以是一个字甚至一个符号。
　　(学生书写体会或质疑)
　　师：请写完的同学亮出你的想法。没写完的也停一停吧，因为聆听也是一种学习嘛!(指一学生写的“圣人?”)说说你的疑惑。
　　生：我的问题是，既然人们都知道孔子并不是什么都了解的，那为什么直到今天人们还把他称作“圣人”?
　　师：厉害!从小处说，这个问题展现了你良好的学习兴趣；往大处讲，你提出的是一个很有价值的问题。但是，今天刘老师可能给不了你答案了。不过，我可以建议你通过合适的途径，比如上网、进图书馆什么的，多了解一下孔子的学识、思想甚至人品等，也许到时你的收获会比老师的答案更美!
　
　　[2009-07-30]