生：我感到惋惜，她没看到新年的太阳就离开了人世。
　　（听课老师鼓掌）
　　师：你很善良
　　生：觉得更难过，因为新年的太阳升起来，可是她的生命已经画上了句号。
　　（掌声又响起）
　　师：新年的太阳升起来，照在她小小的尸体上，卖火柴的小女孩再也感受不到光明和温暖了，童话大师安徒生就是用这样凄美的语言告诉我们小女孩的悲惨结局。
　　（音乐响起）让我们全体起立，一起来读这两个段。
　　师生入情入境地朗诵课文。
　　师：同学们，卖火柴的小女孩生活的年代离我们很遥远，在那个社会，贫富不均，人情淡漠。其实，人们只要付出一点点的关心，一点点帮助，小女孩也许就不会悲惨地死去。
　　在哀婉曲折的乐曲声中下课。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　有文化地炒鸡蛋

　　各位领导、专家、老师：
　　上午好！
　　首先谈感受。由国家教育部《中国教师报》、澳门中国语文新课程研讨会、中国教师报上海工作站主办的“两岸四地同文异教研讨会”，有鲜明的研讨主题，开放的交流平台，高品质的专家点评和教学展示，有幸参加此次活动，我觉得不虚此行。我把自己置于倒置的空杯状态前来学习，现在，杯子里装满了感激。意外地和上海的出租车亲密接触了一下，上海工作站的朱俊红女士、章树明老师和工作人员给了我十分细致周到的照顾，同来参加活动的老师对我也十分关心，特别是想到这一次上的课文中的那个“卖火柴的小女孩”，特别觉得温暖，心里充满了感激。其次，是装满了感动。有机会聆听陈忠梁老师、陶继新老师的精彩点评，字字珠玑，醍醐灌顶，特别是陶老师的话，句句入心，非常感动。有机会领略两岸四地老师的智慧和风采，得到听课老师的鼓励和呼应，非常感动。感受上海小朋友的优秀，上海课改的成功在他们身上体现，也非常感动。我很珍惜这些精神财富。所有的感激、感动，化为一个词，深深的感谢！
　　下面谈谈我认为的好课，和大家分享研讨。
　　上课就如炒鸡蛋，端上桌的首先得是炒鸡蛋，这是好课的第一重境界。韭菜炒鸡蛋也可，但如果韭菜放多了，客人疑惑不是韭菜炒鸡蛋，而是鸡蛋炒韭菜，甚至就是一盘炒韭菜，那味儿就变了。语文，语言文字，引导学生品味语言文字，咬文嚼字才是语文。让学生会读书，喜欢读书；会说话，有良好的语感；会写字，端端正正地写字；会作文，喜爱写作，这是基本的教学任务。如《卖火柴的小女孩》故事感人，语言凄美，内涵深刻。阅读理解是基本任务。如：“光着头赤着脚”，说明“穷”，联系课文“天冷极了，下着雪”，还能读出“冷”，联系“这是一年的最后一天——大年夜”，和别人家过平安夜相比，读出“孤独、可怜”。再读读，“光着头”和“光头”语感不同，意思也不同，有学生就不懂这两个词的意思。课文阅读的难点是对“幸福”和“死”的理解。“她曾经多么幸福，跟着奶奶一起走向新年的幸福中去。”“曾经的幸福”是她濒临死亡擦亮火柴出现的幻象，她追求的幸福也就是吃饱穿暖，有奶奶的疼爱，“跟着奶奶一起走向新年的幸福中去”，学生的理解是“解脱”了，这一理解很可能发生歧义，引起误导：现实生活中遇到一点挫折就去死。所以当学生讲到“解脱”时，老师接着说：只有当一个人觉得生不如死的时候，死才是解脱。小女孩幻象中出现的幸福，和现实形成强烈的反差，现实是此刻她经受着极度的寒冷和饥饿的折磨，宁可蜷缩在别人家的墙角边也不敢回家的凄凉。小女孩幻想得到幸福生活，可现实生活充满苦难，而且苦难无边无际，看不到尽头。其次，小女孩可不想死，也不知道自己会死，“一星星落下来，就有一个灵魂要到上帝那儿去了。”她不知道那是她自己。有一位老师说：“对爱的渴望胜过对死的恐惧”，我同意前半部分，小女孩追求的幸福说到底是对爱的渴求，她的悲剧也是没有爱造成的，但是她不知道自己会死，何来对死的恐惧呢！小女孩多想活着，幸福地的活着。可是却在大年夜冻死了，她的死才别具穿透力和悲剧色彩。
　　有文化地炒鸡蛋，这是好课的第二重境界。炒的是鸡蛋，这就找准生态位。那么鸡蛋怎么炒？假如告诉你这盘鸡蛋是一个大师炒的，在全国烹饪大赛中得到了金奖，你有什么感觉？惊讶！触动！马上觉得这盘鸡蛋非同一般，炒得有水平，有深度，有文化，欣赏一番不忍动筷。鸡蛋，要有文化地炒；语文，要艺术地教。语文，除了字、词、句、篇，听、说、读、写，还有情感和道德，美感和文化，意境和意蕴，闪耀着人性的光辉，这就要用适合语文的方法来教语文。语文课，滋养心灵，为生命奠基，心灵的鸡汤陶慢慢的煲，填鸭、喊口号、贴标签，不适合语文。这种体验有时“只可意会不可言传”。1是1不是语文，2是2不是语文，1不是1，2不是2，才是语文。
　　语文的模糊性决定语文教学贵在“喻”。古人云：君子之教，喻也。喻，领悟，明白。语文课的教学方法有品味、体验、感悟。“奶奶生前会怎么疼爱小女孩？”学生经历不同，想象也各不相同，怎么读也应风格各异，老师做导师，到位而不越位，才能达到因材施教、教育无痕的境界。
　　好课的第三重境界是品味和口味俱佳。你觉得鸡蛋炒得有文化，有深度，有诗意，还不够，还得看结果是否受欢迎，口味和品味俱佳，客人吃了还想吃，生意就兴隆。好的课，要深受学生喜欢，积极参与，有进步，有提升。
　　如课文结尾处写到：“第二天清晨，这个小女孩坐在墙角里，两腮通红，嘴上带着微笑。她死冷，在旧年的大年夜冻死了。新年的太阳升起来，照在她小小的尸体上。小女孩坐在那儿，手里还捏着一把烧过了的火柴梗。”直接告诉学生这种写法的作用，学生似懂非懂，印象不深刻。于是，采用“比较教学”让学生体会，这和台湾萧建智老师的“清境三月雪”有异曲同工之妙。读读老师写的话，谈体会。“第二天，天阴沉沉的，狂风怒吼，下着鹅毛大雪，铺天盖地，雪花落在她小小的尸体上，越积越厚，看不清她金黄色的长头发了，只看到她的手里，还捏着一把烧过了的火柴梗。”什么感觉？学生体会到“狂风怒吼大雪纷飞”，暗示小女孩不幸的结局，有的感觉到连狂风和飞雪都在鸣不平。可是安徒生为什么让新年的太阳升起来呢？学生通过对比欣赏，悟出：新年的太阳升起来，照在她小小的尸体上，可是卖火柴的小女孩，她的生命已经画上了句号，再也感受不到光明和温暖了！学生能感受到这样写更觉得难受。如果说“狂风怒吼大雪纷飞”是悲，“太阳升起来，照在她小小的尸体上”除了悲还有惨！
　　伟大的文学家鲁迅先生说：悲剧，就是把人类最美好的东西毁灭在你面前。这里课文又一次以喜写悲，学生学习这节课文，对悲剧有所感悟，提高了鉴赏能力，有的还运用这种方法写结尾。当老师问学生：安徒生让新年的太阳升起来，照在她小小的尸体上，你会怎样写？一些学生不仅让新年的太阳升起来，还想象天堂里的小花小草和小女孩说话，一起嬉戏。学生觉得小女孩活着的时候太痛苦了，死后要让她幸福。童话世界充满的善良和爱，流淌在学生的笔端，融入生命。今后，留下什么？列夫·托尔斯泰意味深长地问高尔基：“你读过安徒生吗？”“我读过，十年前，我没有读懂，十年后，我终于读懂了，她很孤独，非常孤独！”十年后，这个班的学生再去读，理解会更深，如果他们还有兴趣去读，那我就感觉很欣慰！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　张家港市教育局教研室　钱爱萍




　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　优秀老师要有文化素养圈
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　陶继新

　　钱爱萍老师已经十年没有上课，身为教研员的她，今天敢于在这么大的场合出课，不仅需要胆识，更需要文化底蕴。她的这节课，几乎是在“清水出芙蓉，天然去雕饰”中使我们领略其中的悲剧之美的。
　　上课伊始，她就让学生寻找自己最受感动的地方。我认为这具有很大的挑战性。她重学生的选择，让学生思考，但学生的学生过程并非信马由缰，而是在她的引导下一步一步引向深入的。
　　课堂上，钱老师突出了“大年夜”这个特殊的时段，因为它在课文中的位置举足轻重，这恰恰是前面两位老师所忽略的。突出人们在大年夜时的庆贺与温暖，反衬卖火柴的小女孩悲剧的深层内涵。一个学生说：“奶奶、妈妈不在了，回去爸爸要打她，回家是爸爸打，躲到哪里都是苦难。”如果说家是美丽的港湾，大年夜的家就更是孩子最美丽的归宿。可是，这个小女孩无家可归，她就在大年夜死去了。老师问为什么会出现圣诞树？她想得到新年的礼物，等等。现实中她能得到吗？都没有得到。越得不到越痛苦。一个人生不如死的时候才要摆脱。
　　这个时候，老师又设计了一个很好的教学环节：“如果是你，会写怎样的结局呢？”所以学生写了很多，有说和妈妈、奶奶在一起，有说到没有痛苦没有饥饿的地方，她摆脱了现实的痛苦，新年的太阳升起来了……这时钱老师说，钱老师也写了一段话，进而读给学生听。她问学生听了以后有什么感触？有的学生回答说很揪心，有的学生说上天对她很不公平，有的小朋友则感到很惋惜等。钱老师作以精彩的点评之后说，小女孩为自己的的生命画了个句号。最后，钱老师说：“让我们随着音乐声站起立，一起来读这段话。”这个时候，学生的感情已经融入课文之中，为卖火柴的小女孩而悲而叹。
　　不管是孩子写的结尾，还是钱老师写的结尾，都没有安徒生写的结尾好。为什么会是这样啊？钱老师说得好：“这是个悲剧。”从美学的范畴，鲁迅先生给悲剧下过定义：“悲剧是将人性中有价值的东西毁灭给你看。”莎士比亚笔下的哈姆雷特，《红楼梦》中的林黛玉，便是通过其生命的毁灭来引起人们心灵的强烈震撼的，这就是悲剧所产生的效果。如果钱老师结合着悲剧的意蕴，再深化一点的话，则可以“更上一层楼”；因为钱老师已经具备了这样的文学素养和美学素养。
　　我认为，教师的教学之所以能够抵达高层境界，大抵都经由了一个“功夫在诗外”的读书过程。为什么钱老师十年没教书，现在一教就能如此地出神入化？这源自她的良好的文化素养，她一定读过很多好书，而且是超越教材文本之外的好书。不然，她就不会有如此的文化底气。尽管她最后的教学过程收得有些匆忙，没有谈出卖火柴的小女孩死去是真正意义上的悲剧，但最后的“全体起立”之后，仍然有一种余音袅袅，不绝于耳的感觉。
　　一个优秀的老师，不单单关注对教材、文本下了多大功夫，还要关注这个老师在教材、文本之外有多大的文化素养圈。如果有一个更大的文化素养圈，你就会在教任何课的时候都可以游刃有余。这就是文化的魅力。么是文化，就是把人“文”化，如果经典文化内化到教师的心里，外化出来就是一道绚丽的风景。所以，那些在教学方法技巧上面徘徊的人，永远走不到高层境界；因为“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。遗憾的是，我们大多数老师的教学还是停留在“器”层次，没有走进到“道”的层面。
　　钱老师的这节谭有没有失误？也是有的。她让学生用一个词来表达读了这个童话的感受时，板书的是“可怜和悲惨”。我认为有个孩子说得非常漂亮，她说“凄美动人”，如果用“凄美动人”换上“悲惨可怜”也许更好些，尊重了孩子的选择，而且也更切合文意。因为这个小女孩的确是太美了，但如此美丽的女孩却走向了死亡。所以用“凄美动人”比“悲惨可怜”更好些。另外，老师的体态语言在教学中也很重要。从整体来看，钱老师的体态语言是非常好的，起到了口头语言达不到的效果；但是个别地方有些过，孔子说：“过犹不及”，建议钱老师乍看录像，以后适当注意一下。

　　[2011-03-20]