（生浏览精彩片段。）
　　
　　师：谁来说说你认为这个片段大致在小说的哪个部分？你的理由是什么？
　　
　　生：应该在小说的开始部分。因为片段的第2自然段交代了时间──“大约在我上岸十一二天后”，从这儿可以知道这个片段的大概位置是在“梗概”的第6自然段。
　　
　　师：有道理。现在小声读读这个片段，你认为什么地方最精彩？
　　
　　生：我觉得鲁滨孙在困难面前，态度乐观，能战胜自己。那个“好处坏处对照表”就很精彩。
　　
　　师：好，让我们对照鲁滨孙列出的“好处”和“坏处”，一起来读一读。请男同学读“坏处”，女同学读“好处”。
　　
　　师：现在自己对照读一读，想想这样一个表格，给鲁滨孙带来了什么？
　　
　　生：我想，这个表格给鲁滨孙带来了勇气，他发现情况虽然很糟糕，但是自己还是幸运的，还没有完全处于绝境。
　　
　　生：我认为，这也使鲁滨孙能够知足安命，不再抱怨眼前的一切，接受现实，一心想着往前走。
　　
　　生：对！我觉得他通过对照也得到了要顽强活下去的理由。
　　
　　师：你提到了一个词语“知足安命”，看来你理解了。在这种情况下，能知足安命是很重要的，能让自己冷静理智下来。鲁滨孙自己是怎样认为的呢？我们来读一读他的话。
　　
　　生（齐读）：在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。
　　
　　师：鲁滨孙的这种做法对我们每个人都有用。人生不可能一帆风顺，当我们遇上不利环境的时候，就要像他一样，直面现实，在绝望中寻找希望，增强跟困难作斗争的信心。你还觉得什么地方很精彩?
　　
　　生：我觉得鲁滨孙的语言很精彩，我来读一读：即使是在这样的处境中，也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。
　　
　　师：是啊，不少名著，人们之所以喜欢它，往往是其中一些语言给人们很好的启示，给人们带来精神力量，就像你刚才读的这句，可以说它是给处于逆境中的绝望者的一剂良药！本组的“日积月累”中，我们还能欣赏到很多名著中的警句。
　　
　　片段三：
　　
　　激发阅读整本书的兴趣
　　
　　师：我们阅读了梗概部分，又浏览了精彩片段，请大家对照着读一读，你猜想在梗概中还有哪些部分也会很精彩？你还想了解什么？
　　
　　生：鲁滨孙从船上搬来的东西里有一些麦子，他用那些麦种反复种收，到了第四年，终于吃到了自己种的粮食。我很想知道他到底是怎么种、怎么收粮食的。
　　
　　生：还有，他救了“星期五”以后就开始教化他，对于一个野人，他又是如何“教化”的呢？
　　
　　生：我发现片段后的的提示语中，提到“鲁滨孙制成一只能耐火的罐子的那段描写很细致”，我想了解是怎样的“细致”。
　　
　　师：同学们有这么多的疑问，我们还是找到原著读读吧。我想，你一定会被小说精彩的情节所吸引，能解开心中的疑问，还能发现值得珍藏的精彩语言。我们可以共同来浏览一下这本书的目录，先睹为快吧！
　　
　　
　　
　　五、相关链接
　　
　　1．笛福　（1660—1731），英国作家。1660年诞生于商人的家庭，1731年4月26日在穷困中去世。早年以写政论和讽刺诗著称，反对封建专制，主张发展资本主义工商业。晚年开始发表海上冒险小说、流浪汉小说和历史小说。代表作《鲁滨孙漂流记》反映了资产阶级上升时期要求“个性自由”，发挥个人才智，勇于冒险的精神。其他小说有《辛格顿船长》《摩尔·弗兰德斯》《杰克上校》《大疫年日记》《罗克查娜》《一个骑士的回忆》等，均受读者欢迎。
　　
　　《鲁滨孙漂流记》最负盛名，写于1719年。小说是受当时一个真实故事的启发而创作的。两百多年前，有一个苏格兰人塞尔柯克在一艘英国海船上当水手，因与船长发生冲突，被船长遗弃在荒岛上。他在岛上生活4年多，最后被救回英国。塞尔柯克在荒岛上没有值得颂扬的英雄事迹，但笛福塑造的鲁滨孙却完全是个新人，成了第一个理想化的新兴资产者形象。主人公鲁滨孙因船只遭遇风暴失事，漂流到孤岛，独自在那里生活了二十八年，历尽艰难困苦，不但供给了自己日用所需，而且经营了一片肥美的土地。鲁滨孙是他那个时代的创业者。作者借此歌颂了处在上升时期的资产阶级个人奋斗精神。小说情节生动，细节逼真，描写细致，语言流畅，富于深刻的哲学和社会意义。作者继此又写了第二部和第三部。第二部写鲁滨孙旧地重游，以岛的主人自居，开化岛上居民，接着又到世界各地冒险，包括中国和西伯利亚。第三部大多是道德说教。
　　
　　2．《鲁滨孙漂流记》中的名言
　　
　　*世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。
　　
　　*一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
　　
　　*我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
　　
　　*我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
　　
　　*在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。
　　
　　*人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了！
　　
　　*等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
　　
　　3．关于制罐子的精彩片段
　　
　　我早就想用什么办法制造一些陶器，我急需这类东西，可就是不知怎么做。这里气候炎热，因此，我敢肯定，只要能找到陶土，就能做一些钵子或罐子，然后放到太阳底下晒干；炎热的太阳一定能把陶土晒得既坚硬又结实，并能经久耐用，可以用来装一些需要保存的干东西。要加工粮食，制造面粉等工作，就必须要有盛器贮藏。所以，我决定尽量把容器做大一些，可以着地放，里面就可以装东西。
　　
　　要是读者知道我怎样制造这些陶器，一定会为我感到又可怜又可笑。我不知用了多少笨拙的方法去调和陶土，也不知做出了多少奇形怪状的丑陋的家伙；有多少因为陶土太软，吃不住本身的重量，不是凹进去，就是凸出来，根本不合用；又有多少因为晒得太早，太阳热力过猛而晒裂了；也有多少在晒干后一搬动就碎裂了。一句话，我费了很大的力气去找陶土，找到后把土挖出来，调和好，运回家，再做成泥瓮。结果，我工作了差不多两个月的时间，才做成两只大瓦罐，样子非常难看，简直无法把它们叫作缸。
　　
　　最后，太阳终于把这两只大瓦罐晒得非常干燥非常坚硬了。我就把它们轻轻搬起来，放进两只预先特制的大柳条筐里，防备它们破裂。在缸和筐子之间的空隙处，又塞上了稻草和麦秆。现在，这两个大缸就不会受潮，以后我想就可以用来装粮食和粮食磨出来的面粉。
　　
　　我大缸做得不成功，但那些小器皿做得还像样，像那些小圆罐啦，盘子啦，水罐啦，小瓦锅啦等等，总之，一切我随手做出来的东西，都还不错，而且，由于阳光强烈，这些瓦罐都晒得特别坚硬。
　　
　　但我还没有达到我的最终目的。这些容器只能用来装东西，不能用来装流质放在火上烧，而这才是我真正的目的。过了些时候，一次我偶然生起一大堆火煮东西，煮完后我就去灭火，忽然发现火堆里有一块陶器的碎片，被火烧得像石头一样硬，像砖一样红。这一发现使我惊喜万分。我对自己说，破陶器能烧，整只陶器当然也能烧了。
　　
　　于是我开始研究如何控制火力，给自己烧出几只锅子来。
　　
　　我当然不知道怎样搭一个窑，就像那些陶器工人烧陶器用的那种窑；我也不知道怎样用铅去涂上一层釉，虽然铅我还是有一些的。我把三只大泥锅和两三只泥罐一个个堆起来，四面架上木柴，泥锅和泥罐下生了一大堆炭火，然后在四周和顶上点起了火，一直烧到里面的罐子红透为止，而且十分小心不让火把它们烧裂。我看到陶器烧得红透后，又继续保留了五六小时的热度。后来，我看见其中一只虽然没有破裂，但已开始熔化了，这是因为掺在陶土里的沙土被火烧熔了，假如再烧下去，就要成为玻璃了。于是我慢慢减去火力，那些罐子的红色逐渐退去。我整夜守着火堆，不让火力退得太快。
　　
　　到了第二天早晨，我便烧成了三只很好的瓦锅和两只瓦罐，虽然谈不上美观，但很坚硬；其中一只由于沙土被烧熔了，还有一层很好的釉。
　　
　　这次实验成功后，不用说，我不缺什么陶器用了。但我必须说，这些东西的形状，是很不像样的。大家也可以想象，因为我没有办法制造这些东西，只能像小孩子做泥饼，或像不会和面粉的女人做馅饼那样去做。
　
　　[2013-02-27]