好课种种，韵味各异：有的像美酒，芬芳浓烈，饮之醉人；有的似白水，纯极淡极，却不失本真；有的则如清茶，香在隐约之中，味在有无之间，然品之却自有一种回味久久不散——这便是一种境界，是课的境界，也是人的境界。
　　好课难得，难在文、课、人的统一。即如此课——林海音的《冬阳童年骆驼队》本是如茶之文，平实质朴的言辞下，一种非喜非忧、非伤非怨的情绪萦绕其间，寻之无迹，品之有味，直令人缠恻；这一课堂的构筑也正如茶意，舒缓平淡，看似信手拈来、波澜不惊，细察之却处处匠心独运，回味深长；而执教者在课堂上表现出的那一份从容恬淡、含蓄幽雅，也正合了茶道之本——所以，这是一堂好课。
　　回过来说，林海音的这篇文章虽好，但对于小学生却不太容易领悟得深刻，正如孩子们往往更喜欢碳酸饮料而不是茶一般。但是从实录中我们却可以发现，这些孩子从课始笑谈童年趣事，到课末以不同的理解纷纷感怀逝去的童年，其理解的深度、情感的厚度、心灵的广度，提升了何止一个档次。然而你如果要找他们是在什么“点”上发生了这种变化的，却会发现根本无从找起——一切似乎就是在不知不觉间、在读读说说间那么自然而然地发生了——没有煽情似的渲染、没有出人意料的环节设计、甚至没有很明显的教师点拨——我们只能说，其课如茶。

　　一、开篇如茶——清思凝练
　　在揭示课题之后，教师先让孩子们根据课题的三个词语展开联想——“你仿佛看到了怎样的一个画面”。这一环节，我以为正如茶道中的“暖壶”，也可以套一句《琵琶行》中的话，“未成曲调先有情”。
　　本文的课题是很有点意思的，它以三个不同意象的词语叠加而成，细细体味，“冬阳”为文章创设了一种感伤与温暖交织的情绪基调，“童年”揭示了本文的内容主旨，而“骆驼队”则是贯穿课文的一条线索。三个词语的结合，不仅勾画出了一幅记忆深处的童年印象，而且营造出了一种深沉广阔的意象空间和情绪空间。都说课题是文眼，但像本文这样包容量如此大、又如此具有审美特质的题目，却是不多见的。教师以其独有的文学敏感性和教学敏感性抓住了这一点，展开了一个凝练的、却对全课的展开都具有重要意义的联想环节。
　　看学生的联想，这一环节应该是得到了不错的落实。虽然他们还几乎没有接触课文，但是凭借这三个意象鲜明的词语，凭借其个性化的理解，基本上都把握住了一点一——童年的快乐。应该说，这一理解与课文真正要表达的那种怀念而感伤的情绪还是有一定的距离的，但是这种距离，却是一种重要的资源，它们之间的差距为后面的学习，无论是在内容理解上还是在情绪体验上，既提供了一种铺垫，又提供了相当的增容空间，使得下文的展开和深入变得更容易而自然。
　　在短短的课题联想之后，优美而略带感伤的音乐《送别》轻轻响起，一张充满历史厚重感的骆驼队黑白照片呈现在大家面前。教师的三言两语和这音乐画面完美地结合到一起，转瞬间就将孩子们从眼下带回到了几十年前的老北京城南，带入了课文所勾勒的童年生活、所营造的怀旧气氛中。
　　壶已暖，茶已投，沸水缓缓倾入，翻起一片雪乳似的泡沫，茶香随之便流溢出来了——

　　二、品读如茶——清味缭绕
　　在品读文本的这一部分，若要下一个评论，我只想出四个字来——“一唱三叹”。何谓“一唱”？——教师在这个环节中投放的一个大问题“你觉得林海音叙述的四件事中最有趣的是哪一件？”何谓“三叹”？——在这个环节中学生反复吟诵的“夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。”这如一个不断往复呈现的旋律主题，覆盖了课堂的绝大部分时间和空间。可以说，整堂课，学生主要就是在笑谈趣事之趣，品悟“一去不返”的无奈和感伤。
　　将课堂中几次反复的环节进行一下比较，我们可以发现，重复的只是形式，而感悟却是一次次地在加深、在升华。这使得形式上的反复其实却成为了一种回环旋绕的递进。数一下，学生共朗读了五次重点句。应该说，前两次学生的诵读是比较被动的，是教师出示并引导着学生读，因此学生的朗读听起来显得比较生硬，一定程度上游离在课文情绪场之外。而到后来，当学生一次次地与文本与作者做着心灵上的对话，一次次地感受着童年那份遥远美好的童真童趣，他们的朗读也渐渐地入情入味。尤其是最后，当学生尽情书写了对童年生活的赞美和怀念之后，学生的情绪和文本的情绪到达了水乳交融的地步，这时，学生的朗读入情入境，将课堂推到了一个相当的高度。这种感悟和朗读的提升，似乎是自然而然地实现，正如茶味在不经意间显露出来并逐渐变得浓郁芬芳，并非需要外在地添加一些什么东西。这种看似随意和自然之所得，却不能不说是充分体现了教师高超的课堂艺术水平。

　　三、神韵如茶——清香幽远
　　在这一课中，我犹为欣赏的是两个前后照应的环节——围绕“总是问”这一部分，教师先是让学生尽量去想“她还会问过哪些问题”。学生也是孩子，这一问，直问得五光十色、童趣盎然。原文中因为人生沧桑而造成的那份隐约的沉重感一扫而光，学生原本还略有心灵游离于文本的嫌疑，由此一问，却和文章、和作者如此紧密地联系到了一起，不说人、文合一，至少也可以说鱼水难分了吧。之后，教师又出现了《城南旧事》中关于“什么是贼”的一段对话，更把学生的兴趣、理解和感受提高到了一个新的层次。
　　如果仅仅是这一问，课堂固然丰富而活跃，但还不足以称之为“有神”。最妙在于稍后的另一问——结合课堂中反复出现并诵读的那句“我也不会再问了”，教师提了另一个问题“哪些问题我不会再问了？”这几乎可称为是神来之笔。从内容上看，这个问题简直太简单了，学生只需把几分钟前海阔天空、神思漫游之际的种种奇问怪问重复一遍即可，连思考都几乎可以省去。但是，任何人都可以看出，这一问的意义却决不在此。学生在一个个否定自己不久前提出的种种奇思怪问时，内心中感受到的决不仅只是否定几个问题那么简单。一个个消逝的问题，其实代表的是一段段消逝的童年，一份份消逝的童真。可以看到，学生在回答这个问题时，神情变得凝重起来，即便是因为一句在现场来看极为幽默的“它们都是鸡”而引来全场哄堂，但是流动在笑声下面的仍然是那种沉重而略带感伤的情绪。学生的理解和心灵的感悟，在这极富神韵的一个片段中，和文章、和作者靠近了，结合了。这种结合，在下面学生进行写片段练习的时候也得到了很好的体现。学生站在未来的立场，审视着作者的也是自己的童年，倾吐出一段段对往昔的珍惜和留恋，对未来的憧憬和向往。怀念，感伤，珍惜，憧憬，种种感情交织在字里行间，如氤氲的茶香，弥漫课堂，充溢心灵，久久不散。

　　四、结课如茶——清韵悠长
　　非常值得一提的还有结课处的那首诗歌《童年，我心灵的故乡》。每次看到这里，我都会不自觉地联想起“余音绕梁，三日不绝”这个成语，还有那一种“曲终人不见，江上数峰青”的独有意境。
　　林海音的《冬阳童年骆驼队》写得好，散文的形式下洋溢着诗般的情愫。然而我曾因此怀疑，这样的文章是否适合小学生学习。因为在我看来，这种遥远的回忆、这种感伤的情绪，似乎必是（如佛经所言吧）经历过后方能领悟得了的。正如会品茶而识人生真味者，究竟长者居多。这种忧虑应该说伴随在课堂的大部分过程中。即便师生共同总结出了“淡淡的感伤、深深的怀念”十个字，即便学生的朗读中已渗入了那么多的不可名状的感触，我却仍然怀疑着，文中那种无法言表的情绪是否被学生充分地体贴着。直至读到这首《童年，我心灵的故乡》，终于释怀。
　　如果从纯诗歌鉴赏的角度来分析，这首诗可能并不是完美的，但是放在这儿结课，我们却不得不说是匠心独具的，因为它与课文正好形成了一种充分的艺术上的映衬和互补关系。《冬阳童年骆驼队》是一种诗化了的散文，在平实的文字下，涌动着浓郁的诗情，一种感悟人生的诗情，正是这使得文本的理解难度被加大了。而《童年，我心灵的故乡》却是一种散文化了的诗，构筑诗歌的意象虽然优美而跳跃，但其表达的感情却比较直接而鲜明，更贴近这些处于童年末期的孩子的理解水平。一诗一文，相互映衬，文字与文字呼应，诗意与诗意交融，相得益彰。我相信，这诗与文将成为一个整体，深深熔铸到孩子们的心灵深处，随着他们的长大，不断地被回味、被领悟。什么是好文？什么是好课？能让人用一辈子的时间去发现和感悟者即是。正如茶，壶竭而味长，香留于齿间，韵萦于心上。课亦此理啊。
　　如题所言，其课如茶。但茶无至味，课亦如此。以我之陋见，在这堂课上也并非没有可斟酌之处。
　　第一，课堂上教师的几处点拨难免留下一点生硬的痕迹。比如在谈到“看骆驼咀嚼”这一部分的时候，也许是为了让学生尽快感悟到“成人和儿童的视角和感受是不同的”这一点吧，教师显得有点着急，较为直露地把问题抛了出去“老师也看到过骆驼，但我就觉得骆驼咀嚼草料没什么意思，挺平常的事儿嘛”。这里其实是在不自觉间暗示学生——要把成人和儿童对立起来进行考虑。细细分析，这里面其实站不住脚的东西还是不少的：刻意对立师生观点的做法有点做作，与整个课堂给人的那种清淡自然的氛围不太和谐；教师潜意识地把儿童和成人的观点划分为天真唯美和务实世俗两类，在一定程度上混淆了年龄差异和心理差异之间的不同，虽然两者在很多时候是一致的；教师在课堂中的点拨是必要的，但是高艺术性的点拨应该能达到那种盐溶于水、了无痕迹的状态，一旦教师把自己的身份过于彰显出来，就未免逊色一筹了。这个问题在课堂的其他地方也有显现。比如在学生谈“骆驼为什么挂铃铛”时，教师也忍不住给学生的两类观点分别贴上了“天真尚存”和“已然长大”两张标签，虽然祝贺的口吻和教师真诚的态度使这种标签味淡了很多，但听起来仍然有这种感觉。这在某种程度上不能不说对本课“茶道”产生了一定的负面影响。