近两年，语文教学似乎又是问题多多了。跑了许多地方，听了许多课，终觉语文课新名堂多了，语文味淡了，浮躁气重了。听了陈建先老师《钱学森》一课的教学，八个字直撞心门——高潮迭起，回肠荡气。何出此言？看了下面的教学实录，我想，大家会找到答案的。

　　师：同学们喜欢看电影吗？
　　生：喜欢。
　　师：说到电影，我想请教一下，你们知道世界上最著名的电影大师是谁吗？
　　……
　　生：我在电视里看到的，说卓别林是电影之父。
　　师：对!电影之父!(板书)在电影这一行业里他算是祖师爷了，谁还知道哪些“之父”？
　　生：音乐之父贝多芬。
　　生：钢琴之父李斯特。
　　……
　　师：在中国，也有一个人被誉为“导弹之父”，你们知道他是谁吗？
　　【由“电影之父”聊到“导弹之父”，自然，巧妙。这样的导课悄无声息，没有课的痕迹，看似无意，实则“别有用心”，而且又顺手捎带，解决了对“之父”的理解，为课文的深入学习埋下了伏笔，为钱学森这一人物的出场预作了渲染。这比起时下那些五花八门的远离课文的“热课”，无疑是难能可贵的。】
　　师：听你们整齐的朗读，真是一种享受。不过，现在我想学一学齐泯王，不听你们齐奏，想听你们一个一个地吹，见识一下你们各人的真功夫。谁敢出来？
　　生：(无人举手。)
　　师：被吓住了？都想当南郭先生？(生笑，众笑。)
　　师：(有一生举手。)好!他站起来了，站起来就证明自己不是南郭先生，有勇气!(该生读课文。)
　　师：读得不错，你百分之百不是南郭先生!不过有个字音要注意一下，“屈指一算”读“qū”，不读qǔ，你读，再读，全班读。“魂牵梦绕”的“绕”读第四声，不读第三声。这是个多音字。读!再读!
　　师：谁来接着读课文？
　　(一生读下一节。读到“赴美国留学”，师示意停下。)
　　师：停!这个“赴”字是个生字，怎么记住？
　　生：姓“赵”的“赵”的“×”换成“卜”就行了。
　　师：闭起眼睛写一下。“赴”是什么意思？
　　生：到的意思。
　　师：对!还可以怎么说？
　　生：去。
　　师：也对。但这里为什么不用“去”或“到”？(略停)“赴”是书面语，而“去”和“到”有时可以作口头语使用。所以“赴”字一般用在比较正规的书面语中。比如在电视新闻里经常听到“胡锦涛总书记携夫人赴某某国访问，而不说“去”或“到”某某国访问。好，接着说。
　　（一生读到“富裕”时，师示意停下。）
　　师：停。还得打断你一下。看老师写这个“富裕”的“裕”字。“裕”字怎么解？
　　生：“裕”就是富的意思。
　　师：怎么知道的？
　　生：“裕”字左边是衣字旁，右边是个“谷”，一个是穿的，一个是吃的。
　　师：吃穿都有了，丰衣足食了，还不富裕吗？对吧？
　　生：对!
　　师：你真聪明。从字形上就看出字的意思了。其实这也是我们祖先的一种造字方法，有一些字的字形就代表了它的意思。比如“孬”读“nāo”，意思就是不好，差劲。“不正”合起来就是“歪”wāi，两个“木”就是“林”，三个“木”就是森林的“森”。(边说边板书这几个字。)
　　【初读课文，贵在激趣。有了趣味，学生便会乐此不疲，连读几遍也不生厌。为什么许多老师抱怨学生不爱读课文，而且总觉指导乏术？我说，关键是一个“趣”字。陈老师的初读指导风趣幽默，借“南郭先生”来说事，孩子们怎会不喜欢？另外，读书中不忘字形、字音、字义的指导，对“赴”“裕”两字的指导可谓到位、精彩。从这些细节，可窥老师教学底蕴之一斑。】
　　师：刚才我们已经把课文读了两遍了吧？
　　生：嗯。
　　师：我告诉大家，学语文一定要靠读，不认识的字多读几遍就读准了，读不顺的句子多读几遍就读顺了，不理解的地方多读几遍也就明白了。当然，学语文又不能光是读，都让你们读去了，读完下课，各走各的，读了以后各人有什么感受，有什么体会，有什么发现，有什么疑问，大家彼此都不知道，那又何必要几十个人挤在这一间屋子里干什么呢？对吧？那你们说，不光要读，还要干什么？
　　生：还要说读书后的感受。
　　师：对!还有？
　　生：谈谈不理解的地方。
　　生：说说自己的收获。
　　师：对!只要是自己的体会、感受、困惑、发现，就要坚持自己的观点，实话实说。一句话，不管你有什么想法，怎么想的就怎么说。好了，现在我还想请大家读课文，不过这一遍要求提高了，读完后要谈一谈自己的想法。建议大家默读，这样便于思考，可以在你认为有想法的地方勾勾画画，作个批注。会作批注吗？(生默读课文，作批注。)
　　【此处的读书指导堪称经典！初读课文后，如何将学生引向纵深，向文本的最深处潜游，理解文本内容，内化人文感悟，这是许多老师经常“卡壳”的时候。有时是心中有数，但苦于找不到一句合适的导语来过渡。陈老师及时小结“学语文要靠读”，这是方法的指导，也是激励手段；但一个“不能光是读”才是此时的本意，“哄”着孩子们自己说出“还要谈感受”。承上启下，过渡巧妙。而且自始至终都把学生置于主体地位，充分发扬教学民主，引导学生自已思考，自已“作主”，这也是值得老师们学习的。】
　　师：我们来交流一下，谁先来说？
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　　生：钱学森说“他是中国人”。他一刻也没有忘记自己的祖国，我读了很受感动，我想起了一首歌《我的中国心》。
　　师：能给大家唱几句吗？来！掌声鼓励!
　　生：唱“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心……”
　　师：《我的中国心》最初是由香港歌手张明敏在80年代的时候演唱。这首歌唱遍了大江南北，唱出了全世界爱国华人的共同心声。会唱吗？来！一起唱！（师生同唱《我的中国心》，气氛热烈。台下掌声雷动。）
　　师：唱起这首《我的中国心》，有一种怎样的感觉？
　　生：感觉很激动!
　　生：感到很自豪!
　　生：很兴奋!
　　生：很想大喊一声!
　　师：喊什么？
　　生：(大喊)中国，我爱你!
　　师：多么真挚的情感!多么富有激情的呼唤!你同样喊出了身在美国心系中国的钱学森的心声!有把握把钱学森的心声读出来吗？
　　（生读钱学森的话，“我是中国人。我现在做的一切，都是在做准备，为的是回到祖国后能为人民多做点事。”）
　　师：我听到了深情!谁再来？
　　(一生激动地再读钱学森的话。)
　　师：我听到了深情而又激动!来!一起读!
　　(全班齐读钱学森的话，群情激昂!)
　　【如何弘扬语文的人文性，用高尚的情操教育人，感染人；如何创设情境，让学生披文入情，与文本同呼吸、共命运。这是教学的难点，当然，这往往也是教学中高潮涌起的时候。此处的教学妙就妙在老师具有很强的“课感”，从学生想起一首歌中预感到高潮的到来。于是紧抓这一难得的资源不放，先是师生同唱《我的中国心》，营造氛围，接着生成话题：“唱起这首《我的中国心》，有一种怎样的感觉？”歌以咏怀，言为心声！妙哉！下面又紧赶一步，趁热打铁，让学生激情朗读钱学森的心声，声情并茂！群情激昂！何故？潮已起，如何挡得住？】
　　师：还有谁有想法？
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　　生：钱学森的话让我感动万分，因为他在美国帮助美国人做事情，美国给了他很高的待遇，将来可能会更有前途，而他回国，各方面条件都赶不上美国，如果不是由于他的爱国，那不就是一个傻子吗？
　　师：那你说，钱学森傻不傻？
　　生：我觉得他一点都不傻。因为在美国再好，但美国不是他的家啊。他在中国长大的，怎么会不要自己的家呢？(热烈的掌声。)
　　师：说得多好啊!中国才是他的家!是祖国的山山水水养育了他。祖国的一草一木，一沟一坎都令他难忘；长江、长城，黄山、黄河，无时不在对他深情地呼唤“归来吧!归来哟，浪迹天涯的游子”!来，我们再来读一读钱学森的肺腑之言，感受他那颗赤诚的爱国之心。
　　(生齐读钱学森的第二段话。)
　　师：这段话是钱学森对谁说的？
　　生：这段话是钱学森对留学生说的。
　　师：什么情况下说的？
　　生：留学生劝他不要回国时说的。
　　师：钱学森既答复了留学生们的劝说，又表白了自己的心迹。想一想，假如你是钱学森，说这番话时应是怎样的心情？
　　生：激动!
　　师：对!
　　生：诚恳!
　　师：缺不了。
　　生：坚决!
　　生：坚定!
　　生：果断!
　　师：体会得很好。那你就带着你的激动，带着你的诚恳，带着你的坚决和果断再来读一读。
　　【这是本节课的第二个高潮。紧挨前面的“涌浪”，形成两个壮观的“波峰”。对这段话的品读，陈老师的两处“点拨”起到了推波助澜的作用。一是有学生说“如果不是由于他的爱国，那不就是一个傻子吗？”陈老师反问：“那你说，钱学森傻不傻？”这一问，又把学生引入纵深，再次掀起孩子们心灵的波澜，对钱学森的认识更加深刻可感。二是巧用换位，“假如你是钱学森，说这番话时应是怎样的心情？”让学生设身处地，感受钱学森当时的激动、诚恳、坚决、果断。通过这样的两次推进，学生和文本之间的距离越来越近，和钱学森的心就贴得越来越近，这时的情是真挚的、实在的，所以这时的读是入情的、到位的，就没有一点浮泛之气。】