语文是人的主观感受的表达，是内心情感的流露，是个人见解和智慧的展现。语文课应该姓“语”，这是由语文的性质决定的。语文教学的真正价值在于引领学生获得感受、体验情感、理解见解、转化智慧、积淀文化，最终形成自己丰富的精神世界。课堂上语文味浓浓，学生徜徉其间，浸润其中，以情悟情，将心契心，便是许多教师追求的境界。特级教师王崧舟指出：“语文味”，表现在“动情诵读，静心默读”的“读味”；“圈点批注，摘抄书写”的“写味”；“品词析句，咬文嚼字”的“品味”。在孙树群《孔子游春》的课堂教学中，笔者感受到浓浓的语文味。

　　　　　　　　　　 　　碧玉妆成一树高　万条垂下绿丝绦
　　【片断1】
　　师：孔子的话是围绕哪一句展开的？
　　生：他的话是围绕“水是真君子啊！”展开的。
　　师：为什么说水是真君子啊？你从哪些词句看出来的？
　　生：它好像有德行，它好像有情义，它好像有志向，它好像善施教化。这些句子让我感受到水是真君子！
　　师：孔子的这段话，一定让你想起了某些诗句、格言、警句，再用心读读这段话，在书上空白处写上你的联想、思考，呆会和大家交流你的批注。
　　学生静静地思考，默默地写着。
　　“孔子论水”一段是该篇的精华所在，这段文字如“一株碧树”，温润，生辉。任何一位教师都会浓墨重彩地教学。孙老师遵循学生思维的特点，先从整体入手，使其明了构段方式，尤其绝妙的是他的导学——孔子的这段话，一定让你想起了某些诗句、格言、警句，再用心读读这段话，在书上空白处写上你的联想、思考，呆会和大家交流你的批注。这导学与众不同，它巧妙地启发学生打开思路，将学生的思维引向广阔的博大精深的中华文化，这必将呈现“万条垂下绿丝绦”的盛况。同时潜移默化地教给学生“圈点批注”的学习方法，语文课堂弥漫着动人的“写味”。

　　　　　　　　　　　　　忽如一夜春风来　千树万树梨花开
　　【片断2】
　　学生静心默读，批注后交流。
　　生：（读）水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。我读了这一句，想起了《长江之歌》，你从雪山走来，春潮是你的风采。你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育华夏儿女……
　　师：了不起，你了不起，水也了不起。水是人类伟大的母亲！如果没有水，就没有——
　　生：就没有生命！
　　生：就没有世间万物！
　　生：就没有一切的一切！
　　师：孔子对水的感激，是落叶对大地的感激，是小溪对海洋的感激，是鸟儿对蓝天的感激，是游子对故土的感激，读好这一句。
　　生：水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。从这一句，我想到了“水滴石穿”，“滴水穿石”，它有坚持不懈的品质。
　　师：你从哪几个词体会到的？
　　生：水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。
　　师：你似乎强调了“穿、凿、从无”，请看多媒体，（水奔流不息，汩汩前行，水穿山岩，凿石壁，跨过大河，跌下悬崖，……仍滚滚向前。）
　　生：我想到了一句——三军可夺帅也，匹夫不可夺志也，用来形容水也合适，水有志向。
　　师：它排除千难万险要去哪？
　　生：它要流向大海。
　　师：水真不愧为真君子啊！谁来读？
　　（指名朗读）
　　师：水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，她好像有情义。这又让你想起了什么？
　　生：小河的水是长的，池塘的水是方的。有诗为证：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。水没有一定的形状，水是温柔的。
　　师：真会联想，透过“或”字，你又悟到了什么？
　　生：水有时是方的，有时是长的。
　　生：你给它长，它就——长，你给它方，它就——方！
　　师：这就是和顺温柔，有情有义，柔情似水，此乃“真君子”啊！（女生读）
　　生：我来谈谈这一句——万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化，让我想到了“问渠哪得清如许，为有源头活水来”这句。
　　师：对，水纯净，清洁。与水有过亲密接触吗，什么感觉？
　　生：凉爽，舒适！能清除污垢。
　　生：水如春风化雨。
　　生：水润物无声！
　　师：说得太好了，就请你来读！
　　萨特说：阅读是一种被引导的创造，学生在阅读中并不是消极地接受，获取意义，而是积极主动地发现，建构意义，甚至创造意义。孙老师给学生足够的空间，让学生静心默读，圈点批注，他等待学生在与文字的亲密接触中，情感被激发，文字内在的意蕴被发现，倾诉的愿望变得强烈。《语文课程标准》指出：注重情感体验，有较丰富的积累是培养学生具有独立阅读能力并使其形成良好语感的基础。孙老师深谙此道，他不仅给学生广阔的空间，还给了学生足够的时间，这才有了学生交流时，异彩纷呈，令人拍案叫绝的一幕幕，呈现出“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的盛况。学生想到《长江之歌》的歌词，想到《水滴石穿》的故事、想到“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的名言，想到“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的诗句，想到……。学生非常准确地把握了文本的内涵，真正理解“水乃真君子”一说，对水的品性“它好像有德行，它好像有情义，它好像有志向，它好像善施教化”的体悟变成了立体的！学生联想丰富，体验深刻，说得很动情，读得极投入，课堂语文味浓浓，真是妙哉～！

　　　　　　　　　　　　　　　黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低
　　【片断3】
　　师：水仅仅只有这四种美德吗？孔子还会怎么说？模仿文中的句式练一练。
　　生：水包容万象，亲吻人间所有事物，它好像有博爱的思想。
　　生：水清澈透明，一望见底，它好像有光明磊落的胸襟。
　　生：水勇往直前，从不停止，它好像有坚忍不拔的意志。
　　生：水源源不断，汩汩流淌，它好像有无穷的活力。（掌声四起）
　　师：说得太好了！孔子对水怀有什么情感？
　　生：孔子满怀赞美之情！
　　生：孔子满怀感激之情！
　　生：还有敬仰之情！
　　师：话语如此动情，那就读出感情！（学生有感情地朗读）
　　师：是啊！在孔子眼中，水是什么？
　　生：水是亲爱的母亲。
　　生：水是敬爱的老师。
　　生：水是知心的朋友。……
　　语言文字所描述的显像结构是有限的，但如果加入模仿，便会衍生无穷的意境。孙老师简简单单一个问题“水仅仅只有这四种美德吗？”引导学生拓展文本，在思考过程中，语言文字内在的、隐藏的情味、意蕴、理趣等被学生一一发现，所以仿说时文本语言遣词造句之真切，表情达意之魅力也被学生模仿得淋漓尽致！水有博爱的思想、有光明磊落的胸襟，有坚忍不拔的意志，有无穷的活力……，说得太妙了，课堂高潮再次呈现，这高潮令人如沐春风，大家在不知不觉间进入豁然开朗的境界，这可真是“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”啊！

　　　　　　　　　　　　　　　等闲识得东风面　万紫千红总是春
　　【片断4】
　　师：喜爱水的人很多，你了解相关的名言吗？
　　生：我知道泰勒斯说过——万物源于水。
　　生：老子说——上善之人，若水性也。
　　生：管仲说——水，万物之本源也。
　　师：你们知识真渊博！弟子们听孔子论水，除了听出水的品性，还听出了什么？
　　生：弟子们还听出孔子在用水教导大家，也要做“水”一样的真君子。
　　师：孔子只是在教育弟子吗？不，这也是他内心世界的独白。弟子们领悟他的话了吗？让我们来看看《论语》中的一段。
　　出示：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言其志？”子路曰：“愿车马轻裘与朋友共。敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
　　师生共同理解该段古文。
　　师：学到这儿，孔子在你眼中是个怎样的老师？
　　生：孔子他善施教化，教学有方。
　　生：孔子他平易近人，与弟子同歌共舞。
　　生：孔子是了不起的圣人老师！
　　师：是啊，伟大之中有他的平凡，平凡之中有他的伟大！
　　出示：天不生仲尼，万古长如夜。——杜甫
　　高山仰止，景行行止。——司马迁
　　孟子曰：“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。”
　　（学生动情朗读）
　　师：世人称孔子是万世师表，至圣先师。关于他，我们还有许多要去了解，课后搜集他的名言读读，好吗？
　　积累是为了运用！运用有时是最好的感悟。所谓：看花容易绣花难，事非亲历不知难。孙老师在课堂拓展延伸阶段，环环相扣，从“关于水的名言”，到“谈论志向的古文”，到“对孔子的评价”，再到“搜集孔子的名言读读”，都体现了积累是为了运用，这个过程展示了生命与生命的立体对话，既给了学生丰厚自身精神的重要平台，又创设了精神交流的桥梁。运用使工具性和人文性得到完美统一，学生对孔子的认识逐渐丰满起来，对孔子的情感也逐渐浓烈起来。这真是“等闲识得东风面万紫千红总是春”啊！