【课件出示于谦资料】再看于谦的生平。知道什么叫“天下冤之”吗？就是天下人都为他感到冤枉。抄家时，几位官员都掩面哭泣。作为朝廷从一品的大官，三十多年做官的于谦，家里没有什么值钱的东西。有人这样评价他：他身居高位，却清廉正直，在他几十年的官场生涯中，没有贪过污受过贿，虽然生活并不宽裕，他从未滥用手中的权利，在贫寒中始终坚持着自己的操守。
　　师：想到这诗为什么能流传这么久的原因了没有？
　　生：我觉得这些百姓都很爱戴他，他的这种精神。
　　师：跟他的诗有什么关系呢？
　　生：他这诗第一是他自己写的，第二是和他的精神非常符合，
　　师：非常符合什么精神呢？
　　生：符合那种清白、刚正不阿的精神，任何评价都要高于这首诗。
　　师：十几岁的时候，于谦写下来要做一个清白之人的咏物诗《石灰吟》，他一辈子都是按照《石灰吟》给自己定下的标准努力。王冕也是一样，虽然学富五车，但是远离名利，跟墨梅中的清气又是相符的。两人身份不一样，请大家注意，一个是在朝为官，他的志向是像石灰一样，为民造福，留下清白；一个是平民百姓，他的志向是孤芳自赏，远离名利。可贵的是，这俩人终其一生都将石灰和墨梅用来勉励自己，经受了多少磨难，经过了多少考验，最后终完成了自己的志向。这叫——言行一致。中国有句古话，叫做字如其人，文如其人。这里我们可以说，诗如其人。所以老百姓特别喜欢吟诵这两首诗，因为吟诵诗就好像在吟诵这两位了不起的诗人。好，那么中国的传统就是托物言志，通过咏物诗来表达自己的志向，我们生活当中都熟悉的松，【出示松图】看到这个，你想到哪个诗啦？
　　生：陈毅的《雪压青松》。
　　师：陈毅的。（引读）
　　生：“要知松高洁，待到雪化时。
　　师：再看这个【出示梅图】
　　生：“凌寒独自开。“
　　师：岁寒三友“松、梅、竹“。【出示竹图】
　　生：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
　　师：你看，中国人特别偏爱这些事物，并不是说这些事物的外在很美，这只是其中的一个原因。更重要的是他们欣赏它们所代表的一种品格，他们愿意通过托物言志的方式来表达自己的一种理想和志向，这是我们中国人的特殊的文化传统。含蓄的表达自己的理想。所以今后如果大家再看到这一类的作品，希望大家能想得更多，要想到它不仅仅是一种植物，应该别有一番滋味在其中。