网上看了老师们对这课的教学，百分之九十以上，自动放弃了对语文形式的探究，把“炮火”集中在对外祖父一颗火红爱国心的歌颂上，又是放《我的中国心》的音乐，又是课件出示梅花的图画，有的还让学生深情地替外祖父写写对祖国眷恋之情的话。
　　不是说这样做不对。但如果只做这些，还以为是在教语文，就真的不对了。
　　这是篇典型的借物抒情的散文。这种文章在上世纪五六十年代以杨朔先生为代表，曾经非常流行，以至于形成了一种模式：先确定一个正确（崇高、伟大、光明）的主题，然后找一个事物来比拟这个主题，此事物在行文中反复出现，提醒读者注意此事物背后附着的那个主题，最后在结尾点出事物和主题的关联。
　　因此，这篇课文中的主人公与其说是外祖父，不如说是一颗心、一份情。
　　这颗心是爱国之心，这份情是对祖国眷恋之情。作者为这颗心、这份情借的事物就是梅花。
　　到了上世纪80年代，不少人对这种借物抒情的文章提出了批评，认为这种文章很容易形成固定的套路和模式，时间长了，会走向僵化，这不是文学发展的正路，文学应该探讨更多、更丰富、更个性的表达方式。这种认识得到了大家的响应。因此，从那以后，这种借物抒情的文章在大作家手里出现的就很少了，这种模式基本上算是被文坛抛弃了吧。
　　这是不是意味着这篇文章学生不值得学呢？那就错了。被成熟作家扔掉的玩意，不代表也应该被小学生扔掉。恰恰相反，学生初学写作，这种有套路、有模式的文章正可以多见识一番，见识多了，眼界有了，会用比较老套但有套路的招式了，后面才能欣赏更好的、有个性的作品，也才有可能写出更棒的、有特点的文章。
　　该从哪里下手解读呢？
　　很简单，就着落在“借物抒情”这四个字上。
　　哪怕只读一遍课文，学生也很容易知道文章要表达的主题，是外祖父身在异国他乡、心系祖国母亲的感情。再多读上几遍，读熟以后，可以问学生：既然要表达这个主题，作者是痛痛快快让文中的外祖父直接用语言、用行动来表现主题的吗？学生答“不是的”，这就奇怪了：平常我们读文章、写作文不是最喜欢用语言、用行动、用心理来表现主题吗？这篇文章真是有点奇怪。那它是用什么来表现爱国这个主题的呢？再一浏览课文，学生会发现，作者用的是外祖父和梅花之间的几件事来表现主题的。这就可以点出借物抒情是这篇文章的特征了，接下来就可分析作者的借物抒情是怎么成功的。
　　1.题目不绕弯子，直接告诉读者，我这是借物抒情：借梅花，抒梅花之“魂”。
　　2．首尾也不绕弯子，直接告诉读者，我这是借物抒情。
　　首：故乡的梅花又开了。那朵朵冷艳、缕缕幽芳的梅花，总让我想起飘泊他乡、葬身异国的外祖父。
　　尾：多少年过去了，我每次看到外祖父珍藏的这幅梅花图和给我的手绢，就想到，这不只是花，而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。
　　3.正文中就不能这么直接告诉了。这好比变魔术，大家都知道魔术是假的，前面的告诉是让读者一上来就明白作者要表达的东西，如同知道魔术是假的，正文中就要做假动作、布疑阵、使障眼法了。
　　正文中直接写到梅花的有这几个自然段：
　　第三自然段：外祖父家中有不少古玩，我偶尔摆弄，老人也不甚在意。唯独书房那一幅墨梅图，他分外爱惜，家人碰也碰不得。我五岁那年，有一回到书房玩耍，不小心在上面留了个脏手印，外祖父顿时拉下脸。有生以来，我第一次听到他训斥我妈：“孩子要管教好，这清白的梅花，是玷污得的吗？”训罢，便用保险刀轻轻刮去污迹，又用细绸子慢慢抹净。看见慈祥的外祖父大发脾气，我心里又害怕又奇怪：一枝画梅，有什么稀罕的呢？
　　第十二自然段：离别的前一天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到书房里，郑重地递给我一卷白杭绸包着的东西。我打开一看，原来是那幅墨梅，就说：“外公，这不是您最宝贵的画吗？”
　　第十三自然段：“是啊，莺儿，你要好好保存！这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！”
　　第十五自然段：船快开了，妈妈只好狠下心来，拉着我登上大客轮。想不到泪眼蒙胧的外祖父也随着上了船，递给我一块手绢——一色雪白的细亚麻布上绣着血色的梅花。
　　其中3、12、13三个自然段对比的手法也值得研究：一层对比是我得外祖父宠爱，摆弄他的古玩很正常，但弄脏了一幅墨梅图，一向慈祥的外祖父竟大为生气。这里开始埋下了个伏笔。作者在积蓄力量，到12自然段，这力量爆发了，出现了另一个让人不易想到的对比：为这幅最珍爱的墨梅被弄脏曾大大生气的外祖父，现在竟将这墨梅送给了“我”。
　　第13自然段外祖父讲的一番话把前面的秘密揭开了：爱梅，就是爱国；爱梅，就是要做有品格、有灵魂、有骨气、顶天立地、不肯低头折节的人。
　　读者阅读至此，心里一个疙瘩解开了。疑问得到释放，情绪被外祖父振奋，一个作者预设的高潮成功了。
　　至于15自然段，我认为大可不必再出现梅花。前面梅花的出现是一层层蓄势而来，到13自然段，这“势”已得到释放，读者心里已出现了一个阅读高潮，到15自然段再插上一块绣了梅花的手绢，且不说让人怀疑故事的真伪（同船走的还有“妈妈”，外祖父把这份情不向女儿表达，怎么一而再再而三向还幼小的外孙女表达？），在这里再出现梅花，也有点突兀、生硬，甚至做作。
　　有人问了，不是还写了外祖父的其他事吗，比如背诵思乡的诗句落泪，不能回国“呜呜呜”哭起来。这里不是没有梅花吗。
　　是的。这里确实没有梅花。
　　但这也不是文章的败笔，恰恰是作者的高明之处：如果写的每件事都是梅花，那才真是变成典型的小学生作文了，写梅花，中间夹杂着其他事，正是作者的障眼法和疑阵。因为——文似看山不喜平——什么都让你一眼看透了，就不好玩了。

　　附：人教版课文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　梅花魂
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　陈慧瑛

　　1.故乡的梅花又开了。那朵朵冷艳、缕缕幽芳的梅花，总让我想起飘泊他乡、葬身异国的外祖父。
　　2.我出生在东南亚的星岛，从小和外祖父生活在一起。外祖父年轻时读了不少经、史、诗、词，又能书善画，在星岛文坛颇负盛名。我很小的时候，外祖父常常抱着我，坐在梨花木大交椅上，一遍又一遍地教我读唐诗宋词。每当读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，常会有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。这时候，我会拍着手笑起来：“外公哭了！外公哭了！”老人总是摇摇头，长长地叹一口气，说：“莺儿，你还小呢，不懂！”
　　3.外祖父家中有不少古玩，我偶尔摆弄，老人也不甚在意。唯独书房那一幅墨梅图，他分外爱惜，家人碰也碰不得。我五岁那年，有一回到书房玩耍，不小心在上面留了个脏手印，外祖父顿时拉下脸。有生以来，我第一次听到他训斥我妈：“孩子要管教好，这清白的梅花，是玷污得的吗？”训罢，便用保险刀轻轻刮去污迹，又用细绸子慢慢抹净。看见慈祥的外祖父大发脾气，我心里又害怕又奇怪：一枝画梅，有什么稀罕的呢？
　　4.有一天，妈妈忽然跟我说：“莺儿，我们要回唐山去！”
　　5.“干吗要回去呢？”
　　6.“那儿才是我们的祖国呀！”
　　7.哦！祖国，就是那地图上像一只金鸡的地方吗？就是那拥有长江、黄河、万里长城的国土吗？我欢呼起来，小小的心充满了欢乐。
　　8.可是，我马上想起了外祖父，我亲爱的外祖父。我问妈妈：“外公走吗？”
　　9.“外公年纪太大了……”
　　10.我跑进外祖父的书房，老人正躺在藤沙发上。我说：“外公，你也回祖国去吧！”
　　11.想不到外祖父竞像小孩一样，“呜呜呜”地哭了起来……
　　12.离别的前一天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到书房里，郑重地递给我一卷白杭绸包着的东西。我打开一看，原来是那幅墨梅，就说：“外公，这不是您最宝贵的画吗？”
　　13.“是啊，莺儿，你要好好保存！这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！”
　　14.回国的那一天正是元旦，虽然热带是无所谓隆冬的，但腊月天气，也毕竟凉飕飕的。外祖父把我们送到码头。赤道吹来的风撩乱了老人平日梳理得整整齐齐的银发，我觉得外祖父一下子衰老了许多。
　　15.船快开了，妈妈只好狠下心来，拉着我登上大客轮。想不到泪眼蒙胧的外祖父也随着上了船，递给我一块手绢——一色雪白的细亚麻布上绣着血色的梅花。