《景阳冈》讲的是《水浒传》中武松打虎的精彩片断，要求孩子们要理解课文内容，了解武松豪放．勇敢无畏的性格。传统教法是让孩子详细地学习“喝酒”和“打虎”的部分来体会中心。可是今天，全社会都在提倡保护野生动物，这样的文章似乎已跟不上时代的潮流，怎么办呢？听了可持续发展的培训后，我受到了很大的启发。下面是我的做法，在此与大家同乐。

　　上课前，我先与孩子们谈起《水浒传》，再问及武松打虎的事，孩子们一脸的兴奋，因为大部分同学已从书上或电视上看过《水浒传》，他们兴致勃勃地谈论武松，甚至手舞足蹈起来。我适时提出：过两天我们要学的《景阳冈》讲的就是武松打虎的片断，可是，现在提倡保护野生动物，有人说，不应该再读武松打虎这样的文章，你们怎么看呢？教室里立即又像炸开了锅，意见分歧很大。于是，我把他们分成正反两组，每方又分成三个小组，然后告诉他们过两天将举行辩论赛，请双方回去做好准备。

　　两天时间很快过去了，双方都带了充分的资料来证明自己的观点是正确的，在课堂上展开了激烈的辩论，请听――
　　正方：我们认为应该读，因为《水浒传》是我国的四大名著之一，初中还要求同学要读四大名著呢．我们也快上初中了，应该提早做好准备。
　　反方：我们认为不应该读，因为生态平衡已是全球关注的问题，我们小学生也有责任保护生态平衡，学习武松打虎这样的文章会误导人们也去打虎。
　　正方：那你们就太傻了，明知是误导，还去打虎。其实我们学习武松，不是学他去打虎，而是要学习他勇敢无畏的精神。
　　反方：一讲勇敢无畏，那就更不应该学了，不知你们有没有看过《武侠小说对中小学生弊大于利》这篇文章，小学生明辨是非能力差，很容易受影响而去打架或做一些破坏性的行为。
　　正方：看来，你们对勇敢的理解是错的，我们要学的勇敢指的是不怕困难，克服困难的精神。
　　反方：我们觉得还是不应该学，刚才对方辩友讲到有关克服困难的精神，在当时，武松确实面临着死亡的威胁，他没有能力制服老虎，只能打死老虎，可是谁叫他不听店家的劝告，爱逞能呢？难道也让我们学习武松这样的“大无畏”吗？
　　正方：我想提醒对方辩友，请不要有意混淆概念，当时，人类不能主宰自然，作为自卫，武松只能打虎，而今天，科技不断发达，我们已有能力在保护自己的同时，也保护自然，所以，学习这样的文章是应该的，还可以促进人类不断反思呢！
　　反方：反思？值得人类反思的东西多着了，为什么偏要学这样的文章？再说，武松打虎也是小说中虚构的，学了并没有什么意义。对我们没有帮助的东西，就别浪费时间去学了。
　　正方：错了，错了，怎能说虚构的小说没什么可学的呢？你们看，作者在文中把老虎一扑，一掀，一剪和武松揪，按，踢等动作描写得多细致呀，这些都是我们要学的写作方法呀！
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　　双方在课堂上展开了唇枪舌剑的辩论，孩子的发言一个比一个精彩。一堂课在紧张有趣中不知不觉过去了，师生达成了共识：过去人类不能主宰自然，作为自卫，武松只能打虎，今天，为了保护生态平衡，必须保护老虎。我们学习《景阳冈》，不是学武松去打虎，而是要学习他勇敢无畏的精神，学习作者对人物细致描写的方法。在老师的轻轻点拨下，教学目标完成了。虽然下课的铃声响了，但同学们个个还跃跃欲试。
　　整堂课，老师说的话不上五句，但是孩子们在课前的搜集资料，自主，合作，探究的过程中，以及在课堂上不分上下的辩论中，不仅掌握了课内知识，还掌握了许多课外知识，不仅扩大了视野，也提高了能力。这是一种学习方式的转变，也是教育的可持续发展之所在。
　　这不，赵钟华同学一口气背出了《水浒传》中１０８将的名字，能不令人瞠目结舌？