师：那么，怎么证明自己的观点和看法呢?这样吧，我们先来看第二段“死的意义”这个部分，一起研究研究。现在请大家放声自由地读读
　　课文第二自然段，看看主席到底用了哪些方法证明自己的观点?
　　(生自由读。)
　　师：死的意义到底有什么不同，主席用了什么办法证明自己的观点?
　　生：用了列举名言、举例子、对比的办法，证明自己的观点。
　　师：噢!引经据典，引用名人名言，怎么引用?(板书：引用(名人名言))
　　生：主席引用司马迁说的一句话，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。
　　师：真奇怪，主席不是伟人吗，为什么还要引用司马迁的话呢?知道司马迁吗?什么年代的人?
　　生：(逐一回答)几百年，一千年，一千几百年，反正很遥远。
　　师：不，2000千多年。干吗要引用这么古老、这么久远的话?
　　生1：司马迁是西汉年间很著名的历史学家、文学家，他是在毛主席之前的名人，所以引用他的话，也可以说是以理服人吧。
　　师：对啊，名人都这么说了。
　　生2：司马迁早在2000多年前就提出“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，说明远在古代，人们就提倡这种精神。
　　师：从古至今，人们就有这样的想法、这样的认识。你看，经典就是古老的智慧、永恒的真理。经历了时间的考验，已经被人们认可、被人们传诵，所以主席引用司马迁的名言，令人信服啊!那谁能把这句话读一读?(课件出示：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。)
　　(一生读。)
　　师：读得真好，声情并茂。其实，我们在课内外积累了许多关于生死的名言，你还记得吗?(悲壮而豪迈的音乐响起，生配乐吟诵。)
　　生1：生当作人杰，死亦为鬼雄。
　　师：这是李清照的生死观，女英雄也可以豪情万丈啊!
　　生2：宁为玉碎，不为瓦全。
　　生3：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
　　生4：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
　　生5：杀了我一个，还有后来人。
　　师：死又算得了什么，江山自有后来人。
　　生6：捧着一颗心来，不带半根草去。
　　师：这是谁说的?陶行知，这既是对教育的爱，也是对祖国的爱，对人民的爱。
　　生7：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
　　师：这首诗大家刚刚学过，一起来一遍。
　　生(齐)：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
　　师：于谦也向天下人诉说他顶天立地的豪情壮志，同学们，这些都是关于生死的经典名言，它表达了一种英雄气概、民族气节，是那样可歌可泣、可敬可佩。同学们，刚才我们引用的是耳熟能详、经久不衰的——(生接答：名人名言)；引用的是给人启迪、引人深思、让人震撼的——(生接答：名人名言)。所以，主席用的第一招就是引经据典。(板书：引用)
　　[点评：将“引用”进行到底!在这里，引的是经典，用的是说服；引的是文化，用的是信服。更妙的是，--E,~席用“引用”张扬其“死之意义”的“独识”，林老师却巧用“引用”，让学生在配乐诵读日常积累的“生死名言”中，强化对“引用”作用的感知、拓展对“引用”意义的理解，可谓一箭双雕、一石数乌。]
　　师：接下来，主席又用了什么办法证明观点呢?
　　生：应该是用对比的办法。
　　师：对比，怎么比?(板书：对比)
　　生：“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”
　　师：(课件出示语句)“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”这句话什么意思?
　　生：曾经为人民做过好事的，如果死了，就比泰山还重，但如果只为法西斯那些统治者、剥削阶级做事，L匕女口汉奸，就L匕鸿毛还轻。
　　师：理解正确，还会举例子。读完这段话，我发现，它其实就讲一个字，明6个字，知道吗?
　　生：(齐答)死。
　　师：(点击课件：而死)死，什么意思?它吗?为人民的利益能换个词解释
　　生：(逐一回答)牺牲、就义、献身、捐躯。
　　师：很好，同样是死，我们把刚才的解释放在这儿(点击课件：替剥削人民和压迫人民的人去死)，同意吗?
　　生：(纷纷举手，逐一回答环同意，这个死，得用“上西天、下地狱、见阎王、命丧黄泉、一命呜呼、呜呼哀哉、送命……”解释。(期间，师指导学生读出这些词的感情色彩。)
　　师：哎，同样一个字，为什么你们却用完全不同的解释?生：用的地方不同，意义也不同。生：因为他们死的不同，有好死
　　师：有好死，有坏死，是吗?(全场笑。)
　　生：这两个死，一个表达对法西斯的愤恨、蔑视，一个表达对为人民利益而死的人的崇敬、爱戴、钦佩。
　　师：说得多好啊，语言有温度，字字总关情啊!同样一个字，用在不同的地方，就会产生不同的温度，不同的感情。把这种感情用你的朗读表现出来，你们自己试试看该怎么读。这句话不好读，别看每个字你都懂，但要读好却不容易。
　　(生自由练读此句。)
　　师：好，谁来读?带上不同的温度，带上不同的感情，读读这句话。
　　生：(读)为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人
　　民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。(读得没有感情。)
　　师：分析得很好，但却没读出味道。你看，这句话中第二个“死”前用的是“去”，“去死”怎么读?
　　生：应该读得有力，不屑一顾，如秋风扫落叶般的态度。
　　师：就请你试试，可以加上动作。
　　(生受到启发，饱含感情，读出憎恨、蔑视，全场热烈鼓掌。)
　　师：好，干脆利落，痛快过瘾!而这句话中第一个“死”前面用的是——(生发现“而”)“而死”，你又能体会到那是怎样的语气吗?
　　生：庄严深沉，敬佩敬仰。
　　师：对，那是深深的情，浓浓的爱，我们一起完整地读读这句话。
　　(生读出了爱与恨，读出了强烈的对比。全场再次鼓掌。)
　　师：同学们，在主席的演讲中，在你们有感情的朗读中，我们感受到这对比呀，比出了——情感，比出了——轻重，比出了——是非，让我们记住这个说明的好办法——对仁匕。
　　[点评：“语词是沉默而孤立的，当它没有进入一定的语言关系中时，它只具备辞典上的抽象意义。而当它处在一个特定的语言环境中时，这个词就会被另一些词唤醒，具体的意义开始觉醒”(曹明海语)。一“去”一“而”的语境之义，正是这样被点燃、被唤醒的。在对比研读中，深入开掘“死”的褒贬义，强化“死”的情味感，于是，语感和境感在学生饱含感情的诵读中得到了水天一色般的统一，这实在是本课在文体意识烛照下锤炼学生语感品质的一大亮点。]
　　师：主席用了引用名言、对比的办法之后，还用了什么办法证明自己的观点?
　　生：举例子。
　　师：举谁的例子?
　　生：张思德的例子。
　　师：张思德是谁?主席为什么给张思德这么高的评价，他到底是什么样的战士?平时怎么为人民服务的呢?台下的老师都知道，可你们太小了，张思德离你们太遥远了，所以老师特意在两个小时的影片中剪辑了两分钟的镜头，请同学们好好地看看吧!想想哪个镜头深深地打动了你?(播放电影《张思德》的剪辑片段，师穿插解说。)
　　张恩德一生都在跑，风里跑，雨里跑，他跑去干什么呢?
　　生：(边看边喊)跑着送水、送信、送轮胎……为老乡追猪。
　　师：他傻，被叫做傻二娃，他最吝啬的是——话语，最不吝啬的是——力气。(播放一组张思德干活的镜头。)
　　生：(边看边喊)唱歌，干活，烧炭。(生被张思德的淳朴可爱所感染，边看边笑。)
　　师：他紧紧抱着的这个孩子啊，；在战火中失去父母，成了孤儿，患上了严重的自闭症，从此不说一句话，但这从不说话的孤儿最后呢?(播放2 孤儿表演节目后兴奋地喊他“爸爸”的感人画面。) 6 2 (生会心地笑。)
　　师：这哭着绝食的哑巴老头儿不是他的父亲，但最后老头儿却把田艟当柞下塞子．请注意这样的细节——(播放他为老人找老花镜、戴老花镜，老人喜极而泣的镜头。)
　　师：怎么样?见着张恩德了，最喜欢、最打动你的是哪个镜头?用自己的话谈谈你看到的、想到的。希望说出你心中的感受、心底的声音。
　　生1：最喜欢跳下河去追猪的镜头(全场笑)。他跳下水，那是有生命危险的，可他为了老百姓的利益，毫不犹豫、奋不顾身。
　　生2：我喜欢抱孩子的镜头。
　　师：你喜欢他当未婚爸爸啊!(全场笑。)
　　生2：不是，孤儿内心寂寞、孤独，但张思德却无微不至地关心他，温暖他孤独寂寞的心。
　　师：爱的力量使从不说话的孩子终于开口了、欢笑了!
　　生3：我喜欢他不停地奔跑的镜头，因为这一平平常常的动作，说明他——生都在不停地为人民服务。(全场掌声。)
　　生4：我喜欢张恩德帮助哑巴老头的镜头，有一个细节，是张恩德为老人戴眼镜，从这一动作中，可以看出张思德饱含深情、细致周到，充满了对老人深深的爱。