张家港市教育局教研室　钱爱萍




　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　优秀老师要有文化素养圈
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　陶继新

　　钱爱萍老师已经十年没有上课，身为教研员的她，今天敢于在这么大的场合出课，不仅需要胆识，更需要文化底蕴。她的这节课，几乎是在“清水出芙蓉，天然去雕饰”中使我们领略其中的悲剧之美的。
　　上课伊始，她就让学生寻找自己最受感动的地方。我认为这具有很大的挑战性。她重学生的选择，让学生思考，但学生的学生过程并非信马由缰，而是在她的引导下一步一步引向深入的。
　　课堂上，钱老师突出了“大年夜”这个特殊的时段，因为它在课文中的位置举足轻重，这恰恰是前面两位老师所忽略的。突出人们在大年夜时的庆贺与温暖，反衬卖火柴的小女孩悲剧的深层内涵。一个学生说：“奶奶、妈妈不在了，回去爸爸要打她，回家是爸爸打，躲到哪里都是苦难。”如果说家是美丽的港湾，大年夜的家就更是孩子最美丽的归宿。可是，这个小女孩无家可归，她就在大年夜死去了。老师问为什么会出现圣诞树？她想得到新年的礼物，等等。现实中她能得到吗？都没有得到。越得不到越痛苦。一个人生不如死的时候才要摆脱。
　　这个时候，老师又设计了一个很好的教学环节：“如果是你，会写怎样的结局呢？”所以学生写了很多，有说和妈妈、奶奶在一起，有说到没有痛苦没有饥饿的地方，她摆脱了现实的痛苦，新年的太阳升起来了……这时钱老师说，钱老师也写了一段话，进而读给学生听。她问学生听了以后有什么感触？有的学生回答说很揪心，有的学生说上天对她很不公平，有的小朋友则感到很惋惜等。钱老师作以精彩的点评之后说，小女孩为自己的的生命画了个句号。最后，钱老师说：“让我们随着音乐声站起立，一起来读这段话。”这个时候，学生的感情已经融入课文之中，为卖火柴的小女孩而悲而叹。
　　不管是孩子写的结尾，还是钱老师写的结尾，都没有安徒生写的结尾好。为什么会是这样啊？钱老师说得好：“这是个悲剧。”从美学的范畴，鲁迅先生给悲剧下过定义：“悲剧是将人性中有价值的东西毁灭给你看。”莎士比亚笔下的哈姆雷特，《红楼梦》中的林黛玉，便是通过其生命的毁灭来引起人们心灵的强烈震撼的，这就是悲剧所产生的效果。如果钱老师结合着悲剧的意蕴，再深化一点的话，则可以“更上一层楼”；因为钱老师已经具备了这样的文学素养和美学素养。
　　我认为，教师的教学之所以能够抵达高层境界，大抵都经由了一个“功夫在诗外”的读书过程。为什么钱老师十年没教书，现在一教就能如此地出神入化？这源自她的良好的文化素养，她一定读过很多好书，而且是超越教材文本之外的好书。不然，她就不会有如此的文化底气。尽管她最后的教学过程收得有些匆忙，没有谈出卖火柴的小女孩死去是真正意义上的悲剧，但最后的“全体起立”之后，仍然有一种余音袅袅，不绝于耳的感觉。
　　一个优秀的老师，不单单关注对教材、文本下了多大功夫，还要关注这个老师在教材、文本之外有多大的文化素养圈。如果有一个更大的文化素养圈，你就会在教任何课的时候都可以游刃有余。这就是文化的魅力。么是文化，就是把人“文”化，如果经典文化内化到教师的心里，外化出来就是一道绚丽的风景。所以，那些在教学方法技巧上面徘徊的人，永远走不到高层境界；因为“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。遗憾的是，我们大多数老师的教学还是停留在“器”层次，没有走进到“道”的层面。
　　钱老师的这节谭有没有失误？也是有的。她让学生用一个词来表达读了这个童话的感受时，板书的是“可怜和悲惨”。我认为有个孩子说得非常漂亮，她说“凄美动人”，如果用“凄美动人”换上“悲惨可怜”也许更好些，尊重了孩子的选择，而且也更切合文意。因为这个小女孩的确是太美了，但如此美丽的女孩却走向了死亡。所以用“凄美动人”比“悲惨可怜”更好些。另外，老师的体态语言在教学中也很重要。从整体来看，钱老师的体态语言是非常好的，起到了口头语言达不到的效果；但是个别地方有些过，孔子说：“过犹不及”，建议钱老师乍看录像，以后适当注意一下。