教学要点：
　　　1、顺畅翻译全文。
　　　2、认识人物形象，理解故事寓意。
　　教学难点：
　　　1、个别重点词句的翻译。
　　　2、愚公的形象及故事的寓意。
　　教学方法：活动性阅读教学法（有条件的应结合多媒体教学法）。
　　课时安排：2课时。
　　教学过程设计：

　　一、竞赛活动导入（设问式导语，可不抢答，只引起思考）：（用投影）
　　　　“愚公移山”是（多选题）：（答案：全选）
　　　　　A、寓言故事　B、神话故事　C、成语　D、文章名　E、歌曲名
　　　　师：由此可见，“愚公移山”是极有名的寓言故事，它所包含的精神激励了一代又一代人。它作为成语，在现实（口头、书面）中，经常会用到。我们通过今天的学习，会对这个故事有更全面的了解，会加深对故事所包含的意义的认识，或许还会对我们今后的人生道路产生深远的影响。
　　　　关于列子（略）；检查预习：注音（略）。
　　二、口头表达活动：
　　　　那么，谁能讲讲这个故事（讲故事，不是翻译）？（生举手，讲后师评价，给个人记分）（此活动既练表达，又使教师了解预习情况，为下边的翻译作准备）
　　三、朗读。师：接下来，我们看故事的原文是怎么讲的。
　　　　1、范读（或放录音）。
　　　　2、生齐读，师正音。
　　四、翻译。
　　　1、第一自然段：（师为主译，重点词：方、阳）（投影。图示法，后边第二、四自然段均会用到。）
　　　　　图示一：华北地区图：有关省区、黄河、长江、汉水、渤海等。(见附图)
　　　　　图示二：山水阴阳示意图。(见附图)
　　　　　穿插竞赛活动：（抢答，给四人小组记分）
　　　　　“方七百里”是指：（答案：B）
　　　　　　A、周长七百里　B、四边长七百里　C、七百平方公里
　　　2、第二自然段：生为主译，重点词：且、惩、险、曾、如……何、焉、诸、箕畚。
　　　　　⑴四人小组分角色读：愚公、妻、“杂”、陈述语。
　　　　　⑵每人口译，质疑互助。
　　　　　⑶小组派代表质疑，别组作答或师答。
　　　　　⑷指定某四人小组译全段（或分二组译），师或生指正。
　　　3、第三自然段：生为主译。重点词句：甚矣，汝之不惠；毛、虽、匮、亡。
　　　　　（具体操作步骤如第二自然段。愚公、智叟角色要读出语气与感情。）
　　　4、第四自然段：师为主译。重点词：已、之于（诸）、陇断。
　　　5、通译全文：
　　　　　⑴每人口译全文（趁热打铁，加强记忆。）
　　　　　⑵情境翻译表演：（给四人小组记分）
　　　　　　①抽一四人小组分角色译“聚室而谋”对话内容；　　　　　　　　　　
　　　　　　②抽一四人小组分角色译“智愚舌战”对话内容。
　　　　　　（由译、演活动进入故事情境，过渡到对内容、写法的理解。）
　　五、质疑活动。（师预先准备，与生的质疑相结合）
　　　　师：刚才我们依靠集体的智慧攻下了第一关——翻译关，现在我们同样要用集体的智慧攻下第二关（最后一关）——内容与写法关，大家有没有信心？那么，大家对这个寓言的内容、写法方面有何疑问？或者说它在内容、写法上有哪些值得我们学习的地方？（质疑点：）
　　　1、第一段写山之“方”、“高”有何作用？写其“本在……”有何用？（烘托移山之难；造成悬念，吸引读者。）
　　　2、第二段哪些语句写出了愚公一家移山的决心和情景？愚公是个怎样的人（涉及第一、二、三段）？（第一问略；志大智高，不畏艰难：山之大、年之高、路之远、人之嘲都难不倒他。）
　　　3、智叟是怎样阻止愚公的？表现了他什么思想？（夸张、反问；静止的眼光，无所作为。）愚公是怎样指责他的？（对比、顶针〖顶真〗、反问；发展的眼光。）作者给这二人起名字，有什么用意？（愚者实智，智者实愚。）
　　　4、其妻与智叟对待移山的态度有何不同？（从用词上可找出许多不同点，表现其不同的思想。）
　　　5、第四段写上帝被愚公的“诚”感动了，这个“诚”指什么说的？（“诚”即顽强的毅力、不畏艰险的精神。）为何不写终于挖掉了两座山，而要写成神助移山？（说明其“诚”感天动地；给故事一个圆满的结局。）
　　六、讨论活动。针对上述问题及生所质疑采用多形式解答：
　　　　问题1、2、3由师引导生解答；
　　　　问题4分组（四人组）解答；
　　　　问题5师解答（由此导出寓意）。
　　　　寓意：这篇寓意通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈的道理。

　　附：质疑与讨论中的板书

　　　　　 　　　阻　　　　　　　　　神背走　　　　　　　　移　　　　　　
　　　　无　　笑而止之　　　　　　　高　（感天动地）　　　毕力平险　　不
　　　　所　　一毛不能　　　　　　万仞　　　　　　　　　　叩石垦壤　　畏
　　　　作　　如土石何　　　　方七百里　　　　　　　　　　寒暑易节　　艰
　　　　为　　不若孀妻　　　太行　王屋　　　　　　　　　　始一反焉　　难

　　七、一文一诗（歌）活动。（此活动提出即可，不占用上课时间）
　　　　师：愚公精神确实感人、激励人。《愚公移山》这首歌对我们更好地理解愚公精神很有帮助，课后大家把歌词抄写、背诵下来，体会这首歌词的写法，并学会唱这首歌（下次语文活动课上要用到）。

　　附：《愚公移山》歌词(投影)
　　　　听起来是奇闻，讲起来是笑谈。任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对太行与王屋，凭的是一身肝胆。
　　　　想起来不是奇闻，唱起来不是笑谈。望望头上天外天，走走脚下一马平川，面对满堂儿孙，了却了心中祈愿。无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。

　　八、艺术朗读活动。
　　　　师：我们已经认真分析了课文，现在我们分角色朗读，看看比学课文前的朗读在感情、语气等方面是不是把握得更准。（指定愚公、智叟、妻各一人，“杂”3－5人，陈述语集体读。）

　　九、竞赛抢答活动。（以四人组或以大组为单位，题念完后举手抢答，记分，对则给10分，错则扣10分(难度较大时，可不扣分)。对积极为集体争光者要表扬。可由师口念题，也可用投影，用电教平台则最好。以下竞赛题供选用，用几道题视需要及时间许可而定。）

　　附：竞赛抢答题
　　1、“指（故意念成zhi）通豫南”中“指”的读音是什么？
　　2、江苏有“江阴市”，请问它在长江的：A、南面　B、北面
　　3、愚公的年龄是：A、90岁　B、80多　C、90多　
　　4、“聚室而谋”中“室”指：A、房子　B、全家人
　　5、“某人已有家室”中“家室”指：A、住房　B、家属、家庭　
　　6、“不入虎穴，焉得虎子。”中“焉”的意思是：A、语气词　B、哪里　C、于之（在这里）
　　7、“杂然相许”中的“相”表示：A、互相　B、一方对一方
　　8、“诸位”与“公诸世人”中的“诸”：A、相同　B、不同
　　9、“公诸于世”的说法不妥，为何？（古文中只有“投诸……”、“告之于……”的用法，无“诸于”的用法。）
　　10、愚公有几个儿孙：A、两个　B、3个　C、4个　D、4个以上
　　11、“京城氏”、“夸娥氏”中：“氏”的意思是：A、姓　B、名　C、字
　　12、“遗男”是“孤儿”（失去父亲或父母双亡的孩子）的意思，文中的孤儿，他的母亲还在不在？
　　13、“跳往助之”的“跳往”可否改为“前往”？
　　14、“寒暑易节”指的是：A、一年　B、半年　（争议题，不扣分）
　　15、“不毛之地”中“毛”指的是：A、草　B、长草
　　16、“杂然相许”中“许”的意思是：A、赞成　B、允许　C、答应
　　17、“而山不加增”中“加增”的意思是：A、增加　B、增高　C、更增
　　18、“不能自已”中“自已”的意思是：A、我　B、控制自己
　　19、“鞠躬尽瘁，死而后已”中“已”的意思是：A、停止　B、已经
　　20、“方七百里”是指：A、周长七百里　B、四边长七百里　C、七百平方公里
　　21、“夸娥氏二子负二山”中，“二子”是指：A、第二个儿子　B、两个儿子　
　　22、“帝感其诚”中，“诚”是指：A、诚实　B、诚信　C、忠诚　D、诚心