戴着教育的“眼镜”看电影

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《天那边》剧照 《全民超人汉考克》剧照 《功夫熊猫》剧照 《买买提的2008》剧照

  对教师而言,教书育人的工作是忙碌的,而且,在忙忙碌碌中很多教师都形成了“职业病”,什么事情都从教育的角度去考虑,比如看电影。在电影里,有人看到娱乐,有人看到异国风情,有人看到动人的故事,有人看到视觉奇观,但很多教师却从中领悟到教育的智慧。这是弥足可贵的“职业病”,在这种“病”的后面是深沉的爱。在过去的一年里,有许多美好的电影打动了我们的教师,在他们的记忆中,那些如光影般在银幕上闪烁过的影像已经成为了他们的教育智慧,成为他们笔下独特的教育笔记。在新的一年开始的时刻,我们用他们这些文字盘点教师一年的文化生活,鼓励教师从更广的文化视野中寻找教育的钥匙……    ——编者

2008,我的影像记忆

  ■万立君

  2008年,影像记录了我们身边的点点滴滴,记录了平凡的人,记录了平凡的生活,也记录了平凡中的感动。在岁末年初的时候,回忆2008年的影像,它承载了我们太多的欢笑与泪水。

  2008年初的贺岁片《长江七号》,是我喜欢的艺人周星驰的作品,一样的平民,一样的搞笑,却有不一样的温情。很多人都很感动周铁死而复生的那个片段,那确是十分感人的场景。原以为相依为命的父亲已经离开人世,却在第二天醒来时发现一切都没有变,爸爸还在,家也还在,不是孤单一人,于是小狄紧紧抱着爸爸“放肆”地哭泣……看到这一段的时候,我也被感动了,心里很温暖,好像什么东西轻轻触到了内心那最柔软的一角。

  再想想《长江七号》里小狄因为考了0分而作弊,让周铁签字。其实作为一名老师,学生因为考试成绩不好而作弊让家长签字的事情并不少见。虽然这种做法欠妥,可是我认为,老师还是应该深入了解孩子,寻找这种事情发生的背后原因,我们应该对孩子宽容一些,成绩固然重要,却不是生活的全部,如果每位老师都能够对学生有深入的了解,因材施教,每个孩子都将拥有一片属于自己的蓝天。

  2008,让每一个中国人都无法忘记的,我想,莫过于两个地方,一个是北京,另一个就是汶川。5月12日,这个四川的小城让无数中国人记住、牵挂、祈福。《5·12汶川不相信眼泪》,尽管有人批评这部纪录片制作得十分粗糙,没有反映汶川大地震中的诸多真实。可是,我仍然被这部纪录片深深地感动着。30多年前的唐山大地震,当时的许多真实情况是在很多年以后才公之于世的,而这一次纪录片能这么快就公映,无疑是社会的一种巨大进步。

  汶川地震的时候发生了许多感人的故事。那段时间,几乎每天都有哭泣声萦绕耳边。物伤其类,怎能不悲?汶川地震时,学校也组织孩子们为灾区的小朋友捐款、捐物。我想,这个纪录片是一个进行爱的教育的好机会。孩子们也许还没有彻底弄清楚捐款的意义,如果老师不告诉他们,那么捐款很可能只会流于一种形式。让孩子们体会到那种人与人之间相互关爱、感同身受的爱心,让孩子们真正懂得关心他人,那才是最终目的。

  作为一名小学老师,我深切地感受到自己的责任。孩子是国家的未来,让孩子们真正地热爱我们的祖国,热爱祖国的文化,才能让他们在未来将自己的才学回馈给社会。也许,在现代这样一个浮躁的社会,这样说难免会被认为是十分矫情的。然而,我仍然认为,唯有如此,才能让我们的孩子不再迷离于形形色色的一些文化垃圾中,才能让我们的孩子真正成为有激情、有承担、有理想的社会中坚力量。

  顾筠导演的《筑梦2008》,是2008年我很喜欢的一部电影纪录片。奥运梦是每一个中国人的梦想,看着纪录片,看着我们慢慢地把“同一个世界 同一个梦想”的目标具体实现,心里面的感动和自豪油然而生。这是情不自禁的,也是无法用言语描述的。洼里乡的拆迁户、国家女子体操队小队员的选拔、我喜欢的运动员刘翔、奥运安保特警的训练……每一个普通的百姓都在为这次的百年梦想尽自己的一份心、一份力。特别是看着鸟巢从设计图纸到最终的实体,仿佛看着我们祖国的渐渐崛起。我想,这样的一种感情,对于祖国的深深热爱之情,应该要把它完完全全地传递给孩子们,传递给我们祖国的未来,让孩子们一起为我们的祖国感到自豪,感到骄傲,通过这些感性的画面,让孩子们直观地体会这一切。

  我的2008,同样也是你的2008,是我们每一个人的2008。这一年,我们每个人都在成长,我们的国家也在成长。它悄无声息,以至于你无法看清它的形状。幸运的是,影像为我们留下了这“流动”的美丽,也记录下了这些脉动的成长。

  《天那边》 导演:韩延

  电影《天那边》用细腻感人的镜头语言,向全社会昭示了一种精神,那就是“奉献、友爱、互助、进步”的青年志愿者精神。作为一名“80后”的大学生,愿意把爱心化为行动,去关爱每一个需要得到帮助的人。它让你体会到和你不同的另外一个天那边的世界,体会自己的梦,让有理想的人们坚持自己的梦想,绝不放弃。

 

  天的那边,有爱存在

  ■李文静

  一次偶然的机会,与电影《天那边》相遇。突然,心中涌动出某种特殊的情感。对于我们这些身为人师或是将教师作为职业目标的人来说,这部简单得甚至有些模式化的电影,却充满了平淡生活中的温情,充满了真实背后的反讽。与其说这是一曲笑声与眼泪的完美合奏,不如说更像是对教育工作者的一种警示、一种洗礼、一种反思。也许这个小小村子里发生的事情并不能代表所有,不能说明所有,但是,却阻止不了我们心中葆有的那份深深的感动与敬佩,像涟漪般慢慢晕开、晕开……

  作为大学生志愿者,年轻的许晓萌和恋人江可可,坐着一列空荡荡的火车,来到水咕噜村的水咕噜小学支教。一个认真而执著,充满了奉献的热情;一个潇洒而自我,只为追随爱情的脚步。他们给偏远封闭的小山村带来了青春的活力、灵动的节拍与希望的力量。他们把这里作为人生的初航地,作为爱情的试金石,而这里,对他们的到来却既有喜悦又有悲伤。在贫困而简陋的环境中,他们成了一种诱惑,而他们,却似乎听见了自己生命的回响。

  是的,在遥远的天那边,人们勤劳善良、默默无闻地活着,单纯而又坚强地面对一切。“破罗”是这里唯一一所学校的唯一一位老师。但就是这样一个普通甚至有些土气、傻气的农村教员,却给人留下了深刻的印象。他憨厚而质朴,在受到批评时,总是斜着眼、低着头承认说“那确实”;他幽默而可爱,讲课时搞笑的方言、张牙舞爪的“蹦迪”都不禁让人捧腹大笑;他认真而负责,把学生看作自己的孩子:存下鸡蛋给孩子们换练习本、焦急地寻找进城打工的学生春秀。在朴实的行为下,埋藏的是一颗深爱孩子的心。

  现实总是残酷的。在深入体会了农村的艰苦生活之后,两个年轻人的价值观愈行愈远。江可可终于放弃了苦苦追寻的爱情,回归到浮躁的城市生活中;而许晓萌,则始终坚持而固执地实践着自己的教育理念,满腔热情地希望能够发挥自己的教学长处。在与罗老师的接触中,她起先生气、难过,后来却能慢慢理解、体谅了,因为,她看到了罗老师对学生的一片真心。然而,罗老师的噩耗是那样让人震惊——在山上挖修教室的土方时被泥石流吞噬。得知这个消息后,已经在城里当教师的许晓萌什么也没有说,只是默默看着窗外……再后来,在那张幸福的水咕噜小学合影中,她微笑着坐在最中间,而身旁,是一把放着鲜花的空椅子。

  影片向我们展示了两种教师形象,一种是像许晓萌这样接受过系统训练,拥有先进教育理念的高素质人才;一种是如罗老师一样在偏远地区十年如一日,勤恳、认真、舍己为学生的普通乡村教师。他们同样值得尊敬与喝彩!可以说,志愿者的帮助与乡村教师的奉献,共同撑起了偏远地区孩子们的一片天。

  但我想,当我们乐观地进行褒扬的同时,也许更应该做的是反思。

  诚然,先进的教育理念是非常重要的。自孔子开始,就已经提倡“有教无类”,到现在,我们所说的素质教育,更是教育分配公平化、合理化的表现。“因材施教”,充分发挥了学生的积极主动性,更能塑造出健全的人格。但是,这种理念是否真的具有“普适性”呢?在封闭贫困的农村,硬件设施出乎意料的落后,人们整体的接受水平有限。在这种情况下派出志愿者去播撒几个月的“理念”,进行几个月的“实验”,想必结果不会圆满。因为那里的老师和学生亟需的不是理论,而是财力物力的投入和内心的支持与关怀,所以我认为,全盘否定抑或另搭炉灶,只会造成教学上的混乱。我们应该多培养像罗老师、许晓萌那样能够留在乡村踏踏实实教书的人才,对农村的教育资源多投入、少索取,在教学方法和理念上“因地制宜”而非“一视同仁”,这样也许会减轻不必要的教育负担。

  国家已经实行了“免费师范生”政策,这对农村的基础教育来说无疑是一件大好事。但问题是,人留住了,心能留住吗?这就涉及到更加重要的问题。我认为,在我们要求提高教师各项素质的同时,首先不能忽视的就是“爱”这个词。没有教师对职业的热爱,对学生的爱护,就算教学技巧再高超,教学理念再先进,也无法达到教学的最好效果。我们或许不应该把“罗老师们”提升到多么伟大的高度,因为,他只是在认真地履行着一个老师的义务,甚至,只是仅仅基于对孩子们的深厚感情。对待孩子,情感交流是最重要的,当老师真的对学生付出了爱,就会得到学生爱的回应,这是一种情感维系,也是一种信任和支持。拥有了这种爱的磁场,师生就会自然而然地“吸引”在一起。从这个角度来讲,影片中那个普通的乡村教师不会讲普通话又有何妨?没有先进的理论素养又有何妨?他有一颗火热的充满爱的心,有一颗为了学生而无惧无畏的心,我想,这就足够了。

  影片为我们真切地展示了这种“大爱”,它不同于爱情的火热与缥缈,不同于友情的甘醇与体贴,不同于亲情的血脉相连,它是一种内心力量的迸发,是纯洁心灵的闪光,是“予人玫瑰,手有余香”的奉献之爱,是舍己为人、无私无畏的生命之爱!我们的教育需要的正是这种透彻而纯粹的情感,边远地区的孩子们也正是需要这种爱的滋润与呵护。是的,在沐浴着影片中这“爱的光芒”的同时,我们是否也应该更深入地想一想,在美丽的天那边,究竟需要的是什么?

 

  《全民超人汉考克》 导演:彼得·伯格

  《全民超人汉考克》是一部大片,但从教育的角度看,英雄汉考克的成长就是一个孩子在现代社会成长的缩影。

  孤独的英雄一如孩子们的内心渴求

  ■陈露晓

  中小学生正处于世界观和价值观逐步形成的阶段,他们心中都有一个英雄渴慕的情结。关于英雄是刘胡兰,还是董存瑞,这些显然已失去了现实的土壤;关于英雄是“蜘蛛侠”、“蝙蝠侠”,还是“超人”等偶像,这些显然是一种不真实的浪漫。史密斯主演的《全民超人汉考克》这部影片,就打破了传统意义上的英雄人物形象叙述,而是以一种毁誉参半的笔调进行写真,既有孩子们想象中的顽劣和是非模糊,又有英雄的侠骨柔情。

  汉考克的外表放浪形骸,但掩盖不住其内心的孤独。从他百无聊赖地躺在街头长凳上出场,就以邋遢的形象在人们眼中闪烁,有一种三毛在街头流浪的影子。其实他的内心世界时刻被一种现实的光芒划开,显露出一种孤独、无助。当看到,他从火场出来露在外面的半个屁股时;当看到,汉考克追问“难道我是个野种吗?这么多年,为什么就没有亲人找我?”时,心酸的感觉又会禁不住涌上心头,因此我们也不难理解汉考克所拥有的一系列怪异行为。他拥有超能力,不会老,不会死,刀枪不入,然而,他自己是谁,从哪里来,为什么会只有他一个人在这里,答案是:None!没有人知道他的来历,他没有朋友、没有亲人,甚至没有任何人喜欢接近他,认同他。他就像一个小孩子一样,要想得到别人的认可,就只有靠出格的行为来引起更多的关注。从心理学的角度而言,他更需要的是心理治疗。于是乎汉考克酗酒,经常看到他拿着一个酒瓶乱晃。现实中的法令不允许酒后开车,他却喜欢酒后飞行,不但影响正常飞机航班的飞行,还常撞坏指路牌……