道法自然是中国文化中一个重要的哲学思想：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“自然”含义：一曰“自然界”，日月星辰，山河大地，万物生长，生机盎然，精彩纷呈，丰富多样，唯其丰富多样，方蔚为大观。二曰“自然律”，自然而然，本来如是，天地不失其位，四季自然更替，动物繁衍生息，植物自然流香，万物各有其性，无不顺天而生，只有顺应自然，方能得道而行。

    万法归宗，内涵深广。万法，可理解为万千法门，条条门径，径径通达；归宗，可理解为种种法门，归元不二，如百川归海，终归一宗。

    道法自然，就教育而言，就是要效法自然之丰富性，追求教育生态的多样化；就是尊重自然之道、遵循人的成长规律，因材施教，顺天致性，使生命得以舒展。万法归宗，就教育而言，就是要始终不忘初心，立德树人。教育生态，丰富多样；教育方式，林林总总；教育方法，千变万化。但无论何种样式的教育，都要以人的健康、幸福和成长为宗旨；都要直指人心，培养有道德的心灵；都要以舒展生命、净化心灵、启迪智慧、提升德性、健全人格为指归，使人变得更高尚，更幸福，更有价值。

    每个人都有自己的个性禀赋，都有自己独特的发展路径，教育应该顺应人的天性，追求个性化的教育，努力创造适合每个学生成长的教育，使每一个生命都得到和谐而又充分的发展。

    只有多样化的教育生态才能形成“不拘一格降人才”“万紫千红总是春”的教育格局；只有各种人才脱颖而出，才能形成万马奔腾、龙腾虎跃的生动局面，从而实现中华民族伟大复兴的中国梦。

    形成多样化的教育生态和个性化的教育，必须有宽松的环境，肥沃的土壤，自由的空气，开放的胸襟，形成以人为本、和而不同、不拘一格、纵横开合的办学格局。

    教育是为人而存在的，教育应该尊重人的个性。美国的道尔顿教育计划非常注重对学生个性化的教育。道尔顿教育认为，人的知识结构是因人而异的，由此形成了道尔顿教育的知识结构论和学生选课指导依据。在他们看来，选课必定促进学生的知识构成发生变化，促进学生形成单核（在一个学科领域有发展潜能）、双核和多核等不同类型的知识结构。对于明显的单核或双核知识结构的学生，学术倾向较重，他们未来发展往往是朝着一个或两个领域深化，要注重加强对其核心领域的课程支撑。对于多核知识结构的学生，他们的人生道路选择面广，更多地具有领袖气质，要注重对他们的领导与组织能力的培育。围绕学生的知识结构创设相应的课程体系，能促进他们的个性化知识构成，促使学生的志趣逐步形成，从而为学生的专业选择做好准备。

    从某种意义上说，课程就是学生的成长历程。学校的课程建设要以人为本，要有利于学生发展。在此基础上，也要有利于教师发展，有利于学校发展，有利于创造未来，形成文理兼容、丰富多元、纵横开合的课程体系。

    文理兼容，就是指课程既要注重人文社科，又要注重数理科技；既要培养学生的人文情怀，又要培养学生的科学素养。体现在课程体系的构建上，就是要注重人文类课程、社科类课程、数理类课程、科技类课程的合理构成。

    丰富多元，是指课程形态的基本特色。课程越丰富，学生的选择空间越大，就越能满足学生的个性化需求。人大附中有300多门选修课，100多门拓展研修课，100多个学生社团，涵盖文学、艺术、哲学、历史、体育、健康、天文、地理、生物、医学、科学、技术、生存、生活等各个领域，为学生的发展创造了宽广的平台。

    纵横开合，是指课程的开放性与整合性。纵，就是要打通课程的阶段性阻隔，努力形成贯通小学、中学、大学的一条龙式培养体系，在开好中学课程的基础上，开设大学先修课程。横，就是指课程要与学校文化、社区文化、城市文化、国家文化、世界文化相结合。开，就是指要有开放的视野，形成开放的学习空间和学习机制。合，就是指课程的整合性，无论课程如何开放，都要以立德树人为宗旨，培养学生的中华魂、道德心、创新力。

    概而言之，不忘初心，立德树人，创造适合学生发展的教育，既要道法自然，更要万法归宗，以尊重、自主、开明为基本遵循。尊重，指尊重教育规律和人才成长规律，尊重人的个性、兴趣和禀赋；自主，指发挥人的自主性和创造性，注重学生的自主学习，培养学生终身发展的能力；开明，指开阔视野，兼容并包，融合中外教育之精华，形成一种新教育，培养既有中国心灵又有世界视野，既热爱民族文化又具有跨文化沟通能力的优秀人才。

    （作者翟小宁 系中国人民大学附属中学校长，原载2月21日《光明日报》，有删改）