在一次区域活动中，孩子们准备表演“狐狸和乌鸦”的故事。活动开始了，大家推选赫赫和千凝做演员，他俩商量先让千凝演狐狸，赫赫演乌鸦。两位小演员演得很好，表情和语调非常逼真，吸引了许多小朋友前来欣赏。该交换角色了，可是赫赫迟迟不动，千凝急了：“不是说好了要交换角色吗？”赫赫也很矛盾地说：“可是我不想演坏狐狸，它真的太坏了！”宜珂和馨怡说：“不想演也要演，你答应过的。”

    赫赫还是执意不肯演狐狸，小观众也都没了兴致，陆陆续续又有孩子说自己也不愿意扮演狡猾的狐狸。这时，我走过去询问孩子们：“狐狸的角色该不该演？”大家展开了激烈的讨论。“狐狸看上去很坏，但还是非常可爱的。”“狐狸虽然很坏，但是也很聪明。”大家七嘴八舌地说。

    经过大家的劝说，赫赫终于同意互换角色。

    在后来的表演活动中，又有小朋友主动演了狐狸的角色，而且他们还创编出了很多主意来骗乌鸦嘴里的肉，“谁来演狐狸”已经不再成为孩子们表演的障碍。

    区域活动结束后，我一直在反思赫赫的话。很显然，赫赫是善良的，他知道狐狸很狡猾，是“坏”的。但因为厌恶狐狸的特质，以及受表演情境的熏陶与情节感染，赫赫将现实与表演混淆了起来，认为狐狸的“坏”不能与自身的表演相贴合，否则自己也会被贴上“坏”的标签。尤其是在乌鸦的肉被叼走的情节中，赫赫对乌鸦的遭遇非常伤感，对狐狸花言巧语谋取利益的做法感到愤恨。被这种情绪主导的赫赫在交换角色时，产生了强烈的内心矛盾，于是才出现了表演中断。

    后来，在大家的讨论下，赫赫终于同意扮演狐狸，但事情似乎又走向了相反方向。

    孩子们不但接受了狐狸的可爱、聪明，而且，在游戏后期，孩子们已经从被动表演发展到自发性地角色互换，通过自由思考和自我创造式的“取肉”情境进行表演。比如，赫赫扮演的狐狸给乌鸦讲了一个笑话，乌鸦终于忍不住哈哈大笑起来，于是肉被狐狸取走了。涵涵扮演的狐狸对乌鸦说:“您的羽毛太漂亮了，如果再用舌头舔几下，就比得上孔雀了。”乌鸦信以为真，可是肉被叼走了……我被孩子们的转变惊呆了。不久前，他们还讨厌狐狸的“狡猾”，可是，没过多久，他们就又陶醉在狐狸的“狡猾”中了，我又有些担忧。

    我意识到，在这个话题中孩子们至少有两个疑惑没有解开：我扮演了坏人，我也会变成坏人吗？在生活中，狐狸的那些“花言巧语”也可以被采用吗？

    带着这两个问题，我组织了一次“狐狸形象”大讨论。小朋友们争先恐后地发表意见：“老师，我只是在表演区表演，不会变成坏狐狸的。”“那些话都是欺骗其他人的，我们不能学。”“狐狸的话是夸奖的话，别人听了会开心，我也要学这些话对我的好朋友说……”

    我发现，对于第一个问题，大多数孩子都能认清角色的负面与个人品质并无关系，但个别孩子还是将对角色的憎恶引申到了自己身上。“我讨厌狐狸，如果我扮演狐狸，大家也会讨厌我的。”针对这种错误认识，我告诉他们：“表演区里每天都发生着许多故事，除了‘狐狸与乌鸦’的故事，还有‘小红帽’‘狼和七只小羊’等故事，每个故事都需要一位小朋友扮演坏人——狐狸或狼。老师也扮演过坏人，那你能说老师就是坏人吗？”孩子们脱口而出：“老师不是坏人。”“对啊，老师不是坏人，你们与老师一样，扮演了坏人，但你们还是好孩子。”听了我的解释，那些心存疑惑的孩子很快就释怀了。

    但对于如何看待“花言巧语”，我发现孩子们褒贬不一。于是我引导他们：“孩子们，如果这些话出自善意，别人不因为这些好听的话而受到伤害，我们是可以说的，比如夸奖琪琪漂亮、萱萱聪明，你赞赏别人的同时，别人也会因此喜悦。但如果你说好听的话是为了得到自己想要的东西，而别人却受了损失，那这些话我们是绝对不能说的。”

    听了我的话，孩子们一个个若有所思，或许他们还没有彻底想清楚，但我觉得不重要，今天的这个话题对于孩子们来说已经足够重要，它已经在孩子们内心种下了一颗关于是非善恶的种子。至于孩子们消化得怎么样，我愿意用漫长的时间去等待，去引导。（作者单位：山东省寿光市文正教育集团文轩幼儿园）