祝智庭：我对人机关系的基本立场是人与机器分工与协同，不妨确定一个“底线思维”：把适合机器做的事让机器去做，把适合人做的事让人来做，把人机结合起来能做得更好的事让人机一起来做。这也是我们团队关于智慧教育的核心观点。其实，人工智能自诞生之日起，就是为人类服务的，这是人类创制人工智能的初衷，这个初心不能忘。

    不可否认的是，任何创新都会伴随风险，而人们对创新的风险预估似乎普遍不足。在人们的职业技能与素养还没有做好转型前，部分岗位被机器取代就是一个很好的例证。特别是韩国围棋世界冠军李世石被人工智能打败后，人们出现了一个戏剧性的观点：如何抗衡人工智能。其实，在计算机擅长的领域中，与其和机器较劲，不如把精力放在自己擅长的领域，比如创造与想象。这样，人类充分发挥自己的专长，并且利用好机器的专长，岂不是更加美好？

    记者：在教育领域会怎样？教师会被人工智能代替吗？

    祝智庭：教育既是服务业，又是文化事业，也是社会现象。从服务业角度，机器的可替代性较大，比如教育的供给侧—需求侧关系，通过研究可以越来越清晰，基于这种关系的解读，知识讲授已经可以定向配送服务了。

    作为文化事业，教育是个复杂系统，它是科学性、技术性、艺术性和人文的有机统一。人工智能技术的作用体现在四个方面：替代、增强、调整、重构。以此为序，替代与增强作用对教育生态系统的副作用较小，而调整与重构作用对教育生态系统的破坏作用难以预测，所以要谨慎对待。在文化事业中，我主张关注人机协同作用，人工智能制品可以成为师生的助手与同伴。

    作为社会现象，教育是人类终极难题，因为所有教育问题都是社会问题，所有社会问题都可与教育相关，所以教育是个超复杂生态系统，人工智能可以在许多不同生态位上起多样的、动态的作用，目前谁也无法预料，或者永远无法完全确定。

    从目前来看，无论智能机器人如何发展，充其量是“有知识没文化”的人类代偶，而教育工作者应该既有知识又有文化，大可不必在人工智能浪潮面前惊慌失措，更不能被商业炒作搞得“神魂颠倒”。当然，教师角色与能力结构都要与时俱进。若干年后，不懂人工智能的教师将无所适从，懂得人工智能的教师将如虎添翼。