陈白沙是明代思想家、教育家、书法家、诗人、古琴家，他继承了孔孟的儒家思想，开创明儒心学之先河，是岭南唯一入祀孔庙的大儒，有“圣代真儒”“岭南一人”之誉。白沙文化发端于江门，根植于岭南，并随南粤侨胞的创业足迹远播海外。以其命名的陈白沙中学，更名已5年。学校以“陈白沙文化”为引领，开展养成教育，推动以“学贵自得、学贵知疑”为理念的课堂教学改革。

    学校文化的形成机理，有些什么特点呢？

    古朴环境蕴育儒雅文化

    学校文化是学校建设发展中形成的特殊文化，体现的是社会背景下以学校为地理环境圈，由全体师生在学校长期的教育实践过程中积淀和创造出来，并为其成员所认同和遵循的价值观、精神、行为准则及规章制度、行为方式、物质设施等的一种整合和结晶。校园升级改造中，青灰色的新教学楼和白沙综合大楼的设计融合了白沙文化，古朴的外观独具特色，为校园增添了人文气息和底蕴内涵。同时，校园内外都建设了白沙文化墙，进行白沙诗文展，让师生和家长时刻感受陈白沙先生“自然、自由、自乐”之理、“鸢飞鱼跃”之生命境界以及传统文化经典之精髓。

    校徽以白沙茅龙笔字体的学校名字、学校门楼和学校开办年份为主要要素。学校的“一训三风”亦来自陈白沙的思想——以“明礼澄心，成己成人”为校训，“宽平超卓，阔远笃实”为校风，“正德仰贤，有教无类”为教风，“学贵知疑，感悟自得”为学风。

    诗教礼教蕴含德育智慧

    “艰苦创业勤为本，百年树人德为先”。学校以白沙文化为引领，充分挖掘其内涵，开展以“孝、义、礼、廉”为核心的养成教育，把极富地域特色的文化与德育紧密结合，以诗教礼教涵养诗意校园。

    一是诗教礼教贯穿德育过程。诗教是中华传统文化的精华。孔子认为，不学诗，无以言；不学礼，无以立。习近平总书记指出，古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因……语文课应该学古诗文经典，把中华优秀传统文化不断传承下去。陈白沙不事著述，以诗入世，以文化人。以诗教为突破口，我们充分利用升旗仪式、宣传窗、黑板报、手抄报、校园网等途径和载体，组织师生学习、了解古诗词。开展《戒懒文》等古诗文的诵读和书写活动。同时，把礼教贯穿于教育常规活动。

    二是常规教育渗透白沙思想。利用国旗下的讲话和道德讲堂进行爱国教育，学习陈白沙“士不居官终爱国”和“无负于斯世斯民”的情怀；开展感恩教育，学习陈白沙“孝为百行之源”的道德情操，感恩、明礼、传承良好家风；开展法治教育，学习陈白沙“树功德，明惩罚”的思想，强化公正、法治精神。道德讲堂引导学生弘扬中华民族的传统美德，感恩父母、感恩社会、感恩祖国，以实现立德树人目标。

    三是依托本土资源开展特色德育活动。作为根植于一方土地上的学校，育好一方人就要用好一方土，努力让本土文化成为打造学校特色德育的重要资源。因此，学校自觉链接起白沙故里地域文化，让学生在领略本土文化中陶养博大胸怀，在体验人情中拥有真实情感，培养学生爱国爱乡的情怀。例如，每年清明节前夕，组织师生开展缅怀先贤活动，学习优秀传统文化，传承家国情怀。每周开展以“雅言传承文明，经典浸润心灵”为主题的经典诵读系列活动，师生同台参与，积极传播中华优秀传统文化。

    “知疑自得”陶养能动课堂

    陈白沙主张“学贵自得”“学贵知疑”，认为教育就是要启发自得，要高度重视学生的自觉能动精神在学习过程中的作用。而自得是从知疑开始的，学生要有敢于提出疑问的学术勇气。只有敢于大胆怀疑，提出问题，才能将一个人的能动性调动起来，才能进行独立思考，促使自我意识觉醒，获得自信。为促进教与学方式的转变，充分展现学生为主体的课堂教学本质，把课堂真正还给学生，做到真实意义上的减负提质，我们开展以“合作探究，知疑自得”为主题的课堂教学改革，开展小组合作学习，形成本校“温故知新—自学知疑—合作探究—展示反馈—感悟自得”五步教学模式，努力打造白沙特色课堂。

    学校原是郊区一所农村学校，教学设施设备落后陈旧，教职工观念陈旧、安于现状。学生主要来自环市街道办及周边各社区，其中外来务工子弟约占50％。每年小学升初中招生，有超过两个班的优秀学生流向城区其他中学。自2013年学校更名、进行教育改革以来，校容校貌、校风学风、教育教学质量都已悄悄地发生了变化。

    （作者系广东省江门市陈白沙中学校长）