新视野
岳乾在红网撰文 所谓“教育过度”,是指个体所拥有的受教育程度超过了工作所要求的水平。有学者表示,教育过度会催生严重的抑郁,也不利于经济发展。但若将其冠以“教育过度”之名,并视其为一个有待纠正的社会问题,却是有问题的。因为“教育过度”论完全将教育工具化与功利化。在“教育过度”论的讨论语境中,教育完全是为了满足社会就业的需要,教育的功能就是知识的掌握,或者说是就业技能的习得,而完全忽略了教育所承载的其他功能以及意义。实际上,教育的目的并不仅仅是掌握知识、习得就业技能,而应该涵括更广泛的意义与功能,比如理性精神的养成、品德的塑造、个人兴趣的满足,等等。假如忽视这些要素,仅仅关注就业技能的习得,从而武断地作出“教育过度”的断言,这就违背了教育最本真的意义。“教育过度”问题只是流行于我们当前社会中的“教育无用”论的另一种表现,是教育虚无主义的另一种面目。
尊师重教在于抓好教育改革
叶祝颐在光明网撰文 设立教师节只是尊师重教的一种形式。教师节的日期定在哪一天只是一个细枝末节的问题。只要社会形成了尊师重教的氛围,不管有没有教师节,不管教师节定在哪一天,都不影响孔子在教育史上的地位,也无损于教师的地位与形象。人大代表与其建议教师节更改日期,不如呼吁政府与教育部门多做几件教育实事。
事实上,真正的“尊师重教”,不在于喊口号、戴高帽、重形式,而在于抓好教育改革,发展好教育事业,让每个公民受到适合其发展的教育。如果教育评价手段更科学、更合理,如果教育由传授知识向发展能力转变,如果应试教育向素质教育华丽转身,如果教师与学生各得其乐,就像费孝通先生所说的那样,“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”,这才是教育的真谛。(冯永亮 辑)
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