当人们被疫情关在“笼子”里，当灾难将世俗生活的外衣一层层剥下，面对吃饭和健康这些最基本的需求时，人们才能停下匆忙的脚步，回归生活和生命的本质。只是危机和生命的代价太痛，如果还有人不能醒来，或许真的无药可救了。

    人生的意义到底是什么？这是一个老生常谈，又一直没有清晰答案的问题。但这是一个根本性问题，涵盖职业、爱情、婚姻和家庭，如果没有找到答案，其他方面的问题也不容易解决。

    出于生存的基本需求，许多人不假思索地跟随潮流，以金钱和职位作为人生成功的目标。比如，教师产生职业倦怠，就提供各种培训机会，但随着时间的推移，我们发现培训解决不了这个问题；那就提高待遇，后来发现待遇同样也解决不了这个问题。我们之所以这样想，是因为在潜意识中预设了一个假定，如果物质需求和欲望得到了满足，人们就会感到幸福。这从根本上低估、忽视了人们对于精神的需求丝毫不少于对物质的需求，不知道精神满足才是真正的幸福源泉。

    事实上，所有的痛苦都源于自身的欲望没有得到满足，而且欲望越来越大、越来越多，永远没有满足的一天。因此，深陷欲望的牢笼无法挣脱的人就会永远痛苦，难以解脱。如果有心留意，人们什么时候才能感受到幸福？许多人会回答，帮助他人的时候最幸福，被需要是对于生命最高的奖赏。需要指出的是，这不能依靠灌输与说教，经过人生体验获得的认知才真实可靠。

    仅仅是偶尔的善行就足以使人愉悦，那么对于真正的“明师”而言，更应该超越“小我”，从一己私利跳出来，处理好与他人、社会、世界的联系，不断扩大自己的格局。“明师”必须深入沉淀到生命层面不断审视自己：利他无我的信念是不是更坚定，决心是不是更有力，行动是不是更踏实。有人说：“什么是成功？成功就是今天比昨天更善良、更懂得爱和宽容，如果把这样的一天一天连起来，就是成功的人生。”在生命的转化和提升上，利他、无我对于人生意义无可替代。

    认清生命的意义和使命，有利于人摆脱人性中的低级趣味，修剪生命中原本不那么美好的部分，不断舍弃关注得失的小我，成就大我；不断与更高的“高我”相连，生命才能摆脱欲望的束缚，找到生命的目标和意义。通过自己的一点点努力、一点点影响，让周围的亲人、同事和学生有所获益和帮助。如果每个人都有所改变，国家就会越来越好。

    国学大家南怀瑾多年前在《论语别裁》中说：“今天这个阶段，站在哲学的立场来看，全世界人类文化的思想正陷落在瘫痪状态，空虚贫乏。讲好听点是物质文明在发达，讲难听点是物质的欲望在扩张，蒙蔽了人类的智慧。”如今我们真切地感受到了这种切肤之痛。在所有的职业中，教师职业是能够影响他人生命、启迪智慧的职业。在这个频现危机、脚步加快的世界，只有精神的成长才能拯救不断索求无度的欲望。未来对教育者的要求需要提高到完善生命的高度，教师的生命觉悟如何，必将影响更多的生命觉醒，这应是教育发展的重要目标。

    （作者系北京师范大学社会发展与公共政策学院教授）