中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是民族复兴的重要文化支撑。就小学传统文化的教育现状而言，还存在课程实施水平不均衡、教学零散不系统、侧重知识传授与积累但过程体验与价值内化不足等问题。在教育实践中，小学传统文化课程可以这样建设。

    历史为线，贯穿课程。传统文化课程宜“零”存“整”取，化散为整。传统文化就像散文，应形散神不散。相较于物质文化、精神文化、观念文化等多层次分类，以历史为整条线索对传统文化进行分类更符合小学生的认知特点。文化从历史中来，所以历史是传统文化最好的线索与注脚。“唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠，秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头，隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。”从21个王朝的兴衰更替中，学生可以知道中国的文化从哪里来，经历了什么。每个时期的文化为什么会有所不同，为什么会有变化……

    历史可以将文化的零珠碎玉穿成一条闪闪发光的文化项链。根据历史的藤蔓，课程可以设置纵向的内容：如赵文化、秦文化、楚文化、齐文化……每个时期设计一张名片，介绍不同时期的政治、经济发展。历史名人、历史事件、重大发明是每个时期的名片重点。历史是文化的经络，经络捋顺了，会帮助学生更好地理解文化的源流。

    成语为点，切入课程。传统文化课程宜以“小”见“大”，从兴趣切入。选取一个小的切入点进入庞大的文化课程中，其中成语是最好的载体。成语是小学生最熟悉的知识，也是汉语词汇系统中比较重要且历史悠久的词语，承载着丰富的传统文化，蕴含着丰富的文化信息。如饮食方面的粗茶淡饭、脍炙人口、膏粱子弟，器具方面的觥筹交错、举案齐眉、钟鸣鼎食、一言九鼎、三足鼎立等。“鼎”象征着权力、地位和财富，从一个小小成语中便可以解析出一个时代的文化特征，也能引出一节传统文化课，比如成语“完璧归赵”，学生可先观看成语故事视频，然后围绕话题“蔺相如是如何收回和氏璧的”展开讨论，认识“诱之以利，动之以情，晓之以理，胁之以威”的游说策略；接着联系《醇酒美人》《排难解纷》等成语故事中的人物：策士鲁仲连，门客侯嬴、毛遂等，探究战国时期士文化的共性特质；也可以用“为什么得和氏璧者得天下”这个问题作驱动，阅读拓展资料，了解战国时期的璧文化。

    成语涉及人们生活的方方面面，其反映的文化内容亦是复杂多样的。成语文化可以将成语与文化结合起来，以成语为切入口，更深层次挖掘成语中各个不同层面的中华文化。

    社团为营，体验课程。传统文化课程宜避“虚”就“实”，注重体验。对于小学生来说，社团是体验传统文化的平台之一，可以结合地域特点、资源优势进行开设。比如鼓韵、民族歌舞、民族服装与服饰、剪纸、变脸、武术、竹竿舞、空竹、京剧、快板等社团，可以在不同年级、不同时段分别开展活动，分层次设置社团内容，提供活动材料，在体验中促进学生对民族传统文化的认同与理解。

    活动为阵，实践课程。传统文化课程宜“传”中有“创”，引导创造。传统文化知识传授是输入的过程，社团活动是体验的过程，而实践活动则可以将传统文化“立体化”。实践活动可以设置主题类，如“欢乐闹元宵”“清明寄哀思”“浓情话端午”“祈福迎新春”等民族传统节日文化主题活动；也可以设置仪式类活动，如“中华传统文化周”游园会。在这些实践活动中，学生可以进行课程再创造，在参与活动中调查、走访、收集相关资料，从邻居门上的对联、节日期间门口悬挂的灯笼，到汤圆与元宵的不同做法、各家饺子的馅料及包法等展开全面调查。这样的方式拓展了活动的空间、丰富了活动的内涵，也提高了学生语言表达、参与合作、收集整理信息的能力。文化丰盈了活动，活动激活了文化。学生的创造力也为传统文化课程注入了“现代”营养。

    顺着历史的脉络走入传统文化的河流，在故事里探究传统文化的奥秘，于社团活动中体验传统文化的魅力，走入社会赋予传统文化“现代”的力量。由浅入深，由古及今，由民族文化到自我修养，中华民族的精神就这样慢慢渗入中华子孙的血脉中。

    （作者单位系北京市顺义区少年之家）