词之清旷，词之豪放，词之婉丽，皆见于东坡。

    “十年生死两茫茫”“明月几时有”“大江东去”似揽尽北宋之风华，胡寅有言其“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高远望，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外”。东坡之词正是如此，或凄伤，或旷达，或飘逸，莫不清韵无瑕，尽展风骨。

    与妻子生死两望，东坡写下的是无尽的寂寞与哀伤。《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，未见一字曰“痛”、一字曰“伤”，却句句沉痛凄凉。“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆”，那段甜蜜的时光在梦中见于家乡；那间小屋中，妻子的容姿依稀当年。窗外风光正好，夫妻相见，经年重逢，却“相顾无言，唯有泪千行”。此时无声胜有声，尽显梦之凄凉。“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”，东坡以己度人，对亡妻的悼念铺展于幽冷之月、松岗之墓，这是名曰东坡的思恋。

    “明月几时有，把酒问青天”，东坡问之痴迷、思之飘逸。他于中秋之际，饮酒酣醉，意兴阑珊，追问宇宙之起源，惊叹造化之奇妙。“我欲乘风归去”，飞天入月，言之归去，东坡之思似乎已经归属明月，仿佛羽化登仙，远离红尘，超然物外。然而，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，人之离合悲欢，莫不在于因果，月之圆缺阴晴，莫不在于天道，这是无可奈何之叹。

    东坡这一叹自是伤感今日的离别，但又何尝不是期待他日的重逢？于是，他又写下“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。九州虽广，却能共披月光，月光下的朦胧是离人心语的传递，是漂泊着的相思。东坡吟咏怀思，虽有寂寥之境却绝不衰颓，既向往缥缈的月宫也难舍人间的眷恋。

    岁月悠悠，千古风流人物尽数泯灭于历史长河。遥想纷乱的三国时代，周公瑾“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，这一幕忽然于东坡眼前浮现。周公瑾立于江畔，凛冽的寒风掀起他的衣襟，他却仍旧手持羽扇，尽显儒雅之姿。东坡倾慕周公瑾笑谈间成就的一番功业，转而叹惋自己功未建、名未立，感慨“多情应笑我，早生华发”。然而人生如梦，不论世事几何，不过浮生一瞬而已。

    东坡胸襟豁达，当然不愿自怨自艾。人生数十载，何不脱却苦闷，于有限中品味无限？于是，东坡倾慕而不执着，不甘而不强求，失意而不颓累。尽管仕途不顺，他却从未丧失信心，于入世间出世，又于出世间入世。

    这便是东坡词中的清韵。世人多道东坡为词豪放，但豪放只是东坡词的表象。正是这种内在的清韵，给粗犷的文学增添了一色明丽，给喧嚣的世界留下了一隅宁静。东坡用这饱含清韵的词笔，勾勒出别样的北宋风华。

    （作者单位系江苏省苏州市工业园区第三实验小学）