教学背景

    贾平凹的散文《一棵小桃树》，选入统编语文教材七年级下册第五单元。单元导语指出，“本单元学习托物言志的手法：体会如何运用生动形象的语言写景状物，寄寓自己的情思，抒发对社会人生的感悟”。在教学时，我围绕这一要点，以题目为抓手，带领学生学习写景状物的方法，进而体会作者借小桃树所寄托的意旨。

    教学实录

    师：老师在备课的时候，百度了“一棵小桃树”，百科里显示文章还有别名“我的小桃树”；于是又百度“我的小桃树”，百科里有这样一段文字“曾经入选人民教育出版社中学语文教材第四册，并选入鄂教版（湖北教育出版社）六年级下学期第8课”。也就是说文章有两个题目，我们先来看看这两个题目的相同点吧！

    生：同样都标明了文章是写桃树的。（生笑）

    师：大家笑是觉得回答得太简单了吗？真理往往都是简单明了的。准确地讲，都有“小桃树”三个字。也就是说文章的写作对象是“桃树”，而且“小”，那课文哪些地方表现了这棵桃树的“小”呢？

    生1：第2段称小桃树为“纤纤的生灵”，这个“纤纤”写出了桃树的小。

    师：不错，“纤纤”是有细小的意思。

    生2：第9段开头的“弱小”。

    师：不错，这个应该是最直接的了。

    生3：第4段写它是“瘦瘦的，黄黄的”。

    师：用一个词语来概括应该是什么？

    生3：瘦黄。

    师：我感觉“黄瘦”更好一点吧。

    生4：第5段最后一句中的“默默”。

    师：“默默”是怎么体现“小”的呢？

    生4：“默默”写出了小桃树不被人关注，是独自生长。

    师：“它却默默地长上来了”，大家注意这个“却”字，有没有什么特殊的意味？

    生5：有的。一个转折，说明它长上来是出人意料的。

    师：小桃树就是在别人意想不到、毫无思想准备的情况下长高长大了，加上“默默地”，足以看出它生长得很孤独、很卑微，有“小”人物的感觉。

    生6：第4段说“它长得很委屈”中的“委屈”，说它有苦说不出。

    师：这里的“委屈”是写它的内心感受吗？

    生6：好像是表现小桃树生长得不够舒展。

    师：有点意思。这里好像还是应该从观察者“我”的角度去理解，是作者感觉它长得很卑微和费力，是吧？

    师：第6段的“猥琐”，写出了小桃树长得慢，外形矮小又不中看。还有没有呢？

    生7：第4段的“没出息”不知道是不是？

    师：这是奶奶的评价。你试着说说它与“小”的联系。

    生7：“没出息”是说它没有用处，结不出好的果子来。

    师：“没出息”是从小桃树的生命价值来说的，没有前途当然就卑微，就微不足道了。大家找了文中许多表现桃树“小”的词语，那么“我”对这棵小桃树有哪些感情呢？

    生8：觉得它可怜。第2段看到风雨中挣扎的小桃树，“我千般万般地无奈何”，也多次提到“可怜它”。

    师：是的，这段文字作者运用了拟人的手法，写小桃树在风雨中“哆嗦”“慌乱”，以至于自己都不忍心看了，足见小桃树的弱小，自己的心疼，但又很无可奈何。

    生9：第4段，“它竟从土里长出来了”“我却不相信，执着地偏要它将来开花结果哩”，这两句中的两个副词“竟”和“偏”写出了“我”对小桃树的独特感情。

    师：什么样的独特感情？

    生9：“竟”是没有想到，结果小桃树就长出来了，尽管它是“拱”出来的。

    师：“拱”出来是什么一种情形？

    生9：“拱”说明它长得很费力，很慢，很不容易。

    师：嗯。“拱”写出了小桃树生长出来是很艰难的，不像《春》中的小草是“钻”出来的那么有力度。你继续说说“偏”。

    生9：“偏”字写出了自己不赞同奶奶“没有出息”的说法，坚信小桃树能够开花结果。

    师：会这样分析词语，咬文嚼字，算是步入语文学习的正途了。

    生10：从最后一段可以看出，“我”对小桃树是心存感激的。

    师：请你朗读一下这一段。结合这一段内容，请你说说，作者为什么要感激小桃树。

    生10：因为小桃树是作者的“梦”，而且是“梦的精灵”。第3段，奶奶说“含着桃核做一个梦，谁梦见桃花开了，就会幸福一生”。

    师：是的，这个小桃树就是作者用桃核种下长成的，用文中的话来说，“它是我的，它是我的梦种儿长的”。现在我们对小桃树的认识又上升了一个高度，小桃树原来代表的是“我”的“梦”，那除去“梦”以外，还可以将小桃树说是“我”的什么呢？

    生11：懊丧。第8段最后，“看着桃树，想起没能再见一面的奶奶，我深深懊丧，对不起奶奶，对不起我的小桃树”。

    师：这里仅仅是“懊丧”吗？

    生12：还有思念。

    师：谁思念谁？

    生12：“我”思念奶奶。

    师：仅仅是“我”思念奶奶吗？

    生13：应该也有奶奶生前对远在城里读书的“我”的思念。

    师：不错！这个小桃树是在奶奶启发下种的，又在奶奶的爱护下长大的，它更应该是祖孙间“爱”的见证。除去“梦”“念”“爱”以外，还可以怎么说？

    生14：指示灯。第13段有一句，“像风浪里航道上的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光”。

    师：怎么来理解这个指示灯呢？

    生14：作者用了比喻写法，形象写出了小桃树对自己人生的指引作用。

    师：很好！小桃树还指引了“我”的人生道路。结合文章说说，小桃树是如何指引的呢？

    生14：第7、第8段介绍了自己走出大山到城里上学，感受到自己的渺小，感觉到自己的幼稚天真，说明作者的人生遇到很多坎坷，加上山里农民出身，就与小桃树的命运相似了。

    师：那我们能不能说，作者表面上在写小桃树，实际是在写自己呢？

    生15：可以这么说。

    师：这是什么写法？

    生15：托物言志。

    师：很棒！从这个角度来看，文章以“我的小桃树”为题，是不是很合适呢？

    生16：是的。而且“我的小桃树”在文中还多次出现，老师你让我们作文要多点题，这篇文章的做法就很值得学习。

    师：老师赞同你的说法。但问题是，为什么教材用了“一棵小桃树”这个题目呢？

    生16：我查了资料，说这篇文章的写作背景是1976年，作者用“小桃树”的形象来象征“文革”中成长起来的一代。

    师：主动查找资料解决问题是相当可取的，希望大家都能向你学习。你的意思是说，这棵小桃树不仅仅是属于“我的”，还包括作者在内的一代人。

    生16：是的。“我的”只能指作者，而“一棵”可以指更多。

    师：有道理。“我的”表示领属关系，有很强的限定性；“一棵”只标明数量。而“一”又是一个有着相当分量的数字。关于“一”，老师查到三句话：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物”（《说文·一部》）；“一也者，万物之本也”（《淮南子·诠言》）；“抱一而天下式”（《老子》）。可见中国人对“一”是崇敬有加的，认为“一”是万物根本，并可成为一切的范式。用大家熟悉的那句道家名言来说，就是什么呢？

    生17：道生一，一生二，二生三，三生万物。

    师：这是《道德经》里的话，认为“道”是独一无二的。深谙中国哲学的作者，对于人生之“道”肯定会有所思考，也许他感觉到了这篇文章不应该太局限于“小我”，于是“一棵”就代表更多的人，那还可以怎么多呢？

    生18：我想每一个有小桃树经历的人都可以吧。

    师：同学们读得越来越有高度了。“一棵”确实可以突破“我的”局限，具有了普适性，甚至有了整体性。文学作品的魅力就在于它能突破“小我”到一类人：伟大的作品都能关乎每一个人的命运。小桃树出身卑微，孤独寂寞，又饱经风雨，却仍能顽强生长，它所代表的是一种常态的人生。对于人生中的坎坷与挫败，我们只要都能像小桃树那样手捧爱心、胸怀梦想、坚定信念，又何尝不会幸福一生呢？课下请同学们阅读贾平凹同类题材的散文《丑石》《文竹》等。