不管是基于“课”，还是基于单元整体融通，或者是根据教学需要和教学个性超越单元，构建一个新的学习单位，都可以借鉴杜威“一个经验”的思想。杜威说：“我们在所经验到的物质走完其历程而达到完满时，就拥有了一个经验。”“一个经验”一般包含从具体到抽象的认识过程、从抽象到应用的领悟过程。“一个经验”具有学习的相对完整性，追求完整、完美的样态，而这正是实施学习任务群应该追求的。

    把握任务群各自特点。文章体裁划分历来有“大体则有，定体则无”的说法，任务群的划分也是如此。但作为类型，一定是因其相同属性才组合到一起，因此还是要把握其特点，这样教学时才有确定性。任务群的划分基于文体、超越文体，但并不排斥文体，只要仔细阅读任务群的“学习内容”，就可以大致明了文体的归属。比如“实用性阅读与交流”，大致包括应用文、新闻类作品、说明文。当然，文体与任务群的划分不是一个维度，“定体则无”，具体问题具体分析应当成为一条基本原则。学习方式的匹配也应大致贴近任务群特点，可以采用活动体验、文本研习、问题探讨等方式，更妥帖、更深入地以学习任务群为载体开展语文学习活动，培育学生语文核心素养。

    通过教学转化让学生掌握“带得走”的知识。在一定意义上，学生发展核心素养就是“带得走”的学习收获。教学的意义就在于让学习的知识“带得走”。在这个方面，学习任务群教学应当形神兼备，要关注“群”“大单元”等形态特征，更要重视其中的神韵所在，一方面要倡导任务导向的主动学习，另一方面要遵循教学基本规律，针对应试教育造成的积弊，结合语文课程特点，在教学过程中实现知识转化。一是把静态的知识转化成鲜活的知识。以真实情境激活知识，让学习者与知识建立亲近、亲切的关联，培养学生对知识的兴趣、热情。二是把片面的知识转化为整体的知识。长期以来，语文教学片面性现象严重，或者异化人文，把语文课上成政治课，或者一味强调工具性，经典名篇都仅用作语法训练的素材。教师要引导学生通过语言符号进入思维逻辑的层次，再次进入作品的意义系统，完整地掌握知识。三是把零碎的知识转化为结构化的知识，将新知有机地融入已知，并为未知敞开大门。要关注认知图式的建构，引导学生在学习过程中不断丰富、优化知识结构。四是把课文的知识转化为生命的知识。荀子《劝学》有言，“君子之学也，以美其身”。语文作为工具，不是置于身外的物质化工具，而是身体功能的扩大与拓展，工具成为身体、生命的一部分。要积极倡导学用结合、知行统一，在语文实践中学习语文，促进工具性内化于心、外化于行。

    语文课程对于学生精神生命的哺育尤为重要，人民教育家于漪老师说：“文章不是无情物，师生俱是有情人。”语文学习不仅是认知的过程，也应该是情感体验、激荡、深化、升华的过程。在多年前的一次小型会议上，于漪老师谈到语文课程育人功能时，指出语文教师有一个重要使命，就是要在学生学习语文的过程中，不断把他们的心灵引向辉煌。如斯，学生从这里“带得走”的，一定是精神生命的升腾。

    （作者系江苏省教育学会名誉会长，江苏省教育科学研究院原院长、研究员）

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