我与特级教师李镇西是因书结缘的忘年交，《重读陶行知》书稿写完后他就把电子稿全文发我阅读，此后我还帮出版社校对该书初稿和定稿。就这样，书还没出版我已细读三遍。近来读完正式出版的《重读陶行知》，是我第四遍阅读该书，深刻感受到这是一本鲜活的教材，启迪我以陶为师，培育真人。

    《重读陶行知》是李镇西结合自己的教育实践和感受写下的学陶随笔，共73篇，作者用纯朴的文字、生动的事例讲述学习陶行知的故事，让读者感受到陶行知是一个未曾远离的身影，他就在我们的课堂上、校园里。

    那么，普通教师如何学习陶行知？李镇西认为：学陶就要真学，在“真”字上狠下功夫。真学陶才能见真效，方能引领学生做真人。

    一是学陶要有真心。李镇西长期工作在基础教育一线，对陶行知教育思想深有体验。10多年前，我在李镇西的《教有所思》一书中读到他写的《愧对先生——陶行知墓前的随想》。6次“愧对您呀，先生”饱含了他对陶行知先生的深情，抒发了他对真教育的追求热情。读者从中可以读到李镇西对陶行知先生的崇敬之情和赤诚真心。

    通过史料可知，陶行知对新教员的要求第一条就是“要有信仰心”。《重读陶行知》中《看他开花，看他成熟》一文专门叙述了教师“要有信仰心”，教师要有教育信仰，才有从教的快乐，才会有教育的事业心。

    二是学陶为育真人。陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”学陶人都知道这句名言。“追求真理做真人”是陶行知的教育目的，也是落实立德树人根本任务的途径。落实这一根本任务，需要教师教人求真，也要求教师自己首先学做真人。

    《重读陶行知》中的多篇文章都围绕如何培育真人展开，比如在《“教师只能说真话”》一文中，李镇西提出：“我们在某些方面，缺乏的正是一个‘真’字——我们平时在教育学生的时候，是否说过一些言不由衷的大话、套话或者连自己都不相信的假话。”这样的发问深深触动了我的心。

    三是学陶重在真做。《重读陶行知》中有一篇《“不是标语统一便算统一”》，文中写陶行知先生谈到“教学做合一”时指出：“理论与实践统一，学校与社会统一，先生与学生统一，生活与教育统一。”接着又强调“不是标语统一便算统一”。这让李镇西很自然地想到了今天的校园，“墙上那么多标语口号，都落实到行动上了吗”？有的学校校园立有陶行知塑像，墙上写有陶行知名言，实际上“眼里只有考试成绩，心里没有学生成长”。只育分不育人，这是形式上的学陶，行动上与陶行知教育精神背道而驰。

    多年教育生涯中，李镇西学了陶行知的“学生自治”，他就试行班级民主管理；学了陶行知的“每天四问”，他就扩展为“每天九问”“每天十问”……可见，李镇西学陶是为了师陶、践陶，重在行动上的探索。

    真正的学陶是发自内心崇敬陶行知，联系实际研究陶行知，与时俱进践行陶行知教育思想。真正的学陶，是情感上秉持真心真情，行动上真做实干。

    （作者单位系浙江省安吉县上墅私立高级中学）