傅国涌先生曾提出“教育就是与美相遇”，而2020年出版的两本游学书《少年双城记》《少年西安行》，所记录的正是他与国语书塾童子们一段“美的相遇”。两本书收录了傅国涌与孩子在北京、南京、西安三地的游学记录，每一站从话题进入现场，在行走中学习，与经典对话，与先贤对谈，与建筑对视……这就是傅国涌心念所系之“寻找中国之美”。

    两本书清晰、明了，阅读过程中能真切感受到许多耐人寻味的意蕴与引人入胜的美感，傅国涌与孩子联手，让人看见了当下教育生态中难得的“好的教育”。

    一是“活的课堂”。首先，傅国涌设计的学习内容是活的。北京、西安、南京，傅国涌以他的理解与关注聚焦主题，一堂一堂课娓娓道来，一处一处走过去，不受限，不拘泥。在北京，这活的课堂里有“北京的秋”，有老舍、梁实秋、郁达夫；有北大红楼，有蔡元培、胡适；有水木清华，有王国维、朱自清……在西安，傅国涌带着孩子们走一圈，领略长安之美，已然有了古人“游于艺”的风味。

    游学中，除了傅国涌的讲授，孩子们也有更多活的学习方式。在北大红楼，他们排演了沙叶新的剧作《幸遇先生蔡》；在清华大学荷塘边，朗诵朱自清的《荷塘月色》；在南京秦淮河畔，演绎了孔尚任的《桃花扇》；在西安大明宫遗址，排演了顾毓琇的话剧《荆轲》……“晚上，把所见所闻、所思所想写下来，许多童子写出了令人欣喜的文字”。这样的课堂，是开放的，是自由的，活泼泼的学习让我也无限神往。

    在不同的城市，傅国涌还灵活安排，特别邀请一些导师为孩子开课，他的舅舅、数学家李邦河院士，教育学者、埃尔特教育创办人张释文，南京大学教授景凯旋等，这些人与课，于孩子也是游学中“美的相遇”。

    二是“真的导师”。傅国涌在讲述民国教育时，常常举出一些优秀的教师，如南开中学的陶光、孟志荪，汪曾祺的国文老师高北溟等，这些老师影响了学生一辈子。阅读傅国涌的两本著作，亦令我想到这些过去的“大先生”，傅国涌何止是在讲语文、讲学问，他是把一种智识上的启蒙带给孩子。

    傅国涌带着孩子读书、行走，从不只为纸面知识的获取，而在于一个大写的“人”的展开，他追求的是童子人格的养成、眼光的提升，“让他们各自成为席勒的‘审美共和国’和雨果的‘思想共和国’”，所以，讲稿之中，诸如“历史不是为了让人哭，也不是为了让人笑，而是让人明白”“一个人一旦拥有精神生命就不会死。你们能建立起这样的精神生命吗？如果建立起来了，你们也跟曹雪芹站在一起了”……这样激荡孩子心灵的思与诗比比皆是，这些话语给孩子的影响，想来绝非一日两日，定能一生承教，一生受用。

    傅国涌，真性情，真话语，真育人，他就是这样一位导师。

    三是“美的巡礼”。傅国涌将与孩子的游学定调为“寻找中国之美”，他多次提到“审美”这个关键词。在傅国涌看来，古城之行，是历史之旅，是文学之旅，是母语之旅，更是美学之旅。

    这一点，突出体现在“童子习作”中，孩子们丰富多彩、各有特色的作品正能看出，这样的游学旅行是一次难忘的美的巡礼，给读者也能带来惊喜不断。

    11岁的郭馨仪与北京的秋对话，定睛于未名湖的“绿”，文中一句“这湖水的确是绿的，在阳光下绿得透明，绿得像司徒雷登的眼睛”，让傅国涌击节称赞。

    《少年西安行》最后一篇，冯彦臻的《昨天的云》，老练而沉郁，豁达又虚无，既有对历史的叹息，也有对未来的无语，“我一个人经历了昨天，虽然我不知道我的明天会发生什么，但是我知道我永远都是一朵历史的云，一朵昨天的云”。

    其言切切，其情殷殷，“他们想象的翅膀正慢慢展开，相信岁月不仅会加给他们身量，还会加给他们知识和智慧”，经历着历史的荡涤，文学的浸润，审美的巡礼，古老中国五千年的轮回，会在他们这一代身上打破吧——而这，正是所有面向未来的好的教育的最终奥义吧？

    合上《少年双城记》《少年西安行》，我有一个感觉，阅读它们，也是大小读者与傅国涌的纸上同行，一路追寻，其身未至，心向往之，这样的教育，何等动人；这样的相遇，何其美哉。

    （作者单位系江苏省兴化市第二实验小学）