随着《高中语文课程标准》（2017年版）的颁布实施，特别是“整本书阅读”学习任务群的提出，以群文阅读、主题阅读为主体的“1+x”阅读教学被越来越多的一线小学语文名师所重视。但纵观“1+x”阅读教学，仍存在一些问题：一是有数量，没质量；二是有学得，没习得；三是有学习，没评价。

    在一次公益师训会走进福建省武夷山市新丰小学活动中，教师阎晶晶执教《“1+x”主题阅读教学：朱子谈读书》一课，融通多个文本，沟通学生与文本，互通教与学，联通学习与评价，多“点”打通，“通”向“1+x”阅读的最后一公里，为“1+x”阅读教学提供了样本和范例。

    融通“1”与“x”。如何依托教科书的“1”这一主文本，选择好其他几个文本；如何处理主文本与其他几个文本的关系；如何用活“1+x”，让主题阅读教学从“有数量”走向“有质量”“高质量”？教师阎晶晶以《观书有感》（其一）（其二）为源，通过诵读、想象、感悟诗的含义，指导学生联系实际，理解学习的“源头活水”可以是生活中的点点滴滴。以此为方法，折射学习《朱子谈读书》《劝学诗》，从感悟读书的好处，到理解读书的方法，走向学习运用方法、感悟读书志向，由知而行，由学而用，引导学生走进朱子，学习读书。这四个文本组合成了一个以读书为主题、文意融通、诗文互读的“文本群”“多文本共同体”。“为什么要读书”“如何读书”等一个个问题在课堂学习、走进朱子的过程中逐渐清晰、明朗起来。

    沟通学生与文本。学生要走进“文本群”，并与之展开深度对话，若无有效的路径与方法，“1+x”组合教学方式无法实现学习效果最大化。课前，阎晶晶从聊朱子开始，说朱子名号，谈朱子学问，聊朱子与武夷山的渊源，让学生慢慢走进朱子。“这样一位我们身边伟大的学问家，他在读书时有怎样的感悟？这样的感悟又从何而来？”由此入课，学习《观书有感》自然而然；当学生理解了朱子格“源头活水”“春水生”，告诉人们要“多读书”时，阎晶晶顺势追问：“朱熹平时是怎么读书的呢？”此时，学习《朱子谈读书》已成为学生内在的动力与需求；当朱子“三到读书法”为学生感受、理解时，阎晶晶又跟进一步，引导学生运用这一方法学习《劝学诗》，在言语实践中进一步感悟“不轻光阴”，在实践中真正让书成为“源头活水”，在读书学习中“生春水”。当学生能够自由出入文本时，这些文本自然化为学生生命成长的能量因子。

    互通教与学。只有充分把握学情，精准教，教到位，学生才能学得扎实，实现适宜发展。“1”这个主文本对教师来说是其传道授业重心所在，于学生而言是学好“x”文本的钥匙。阎晶晶深谙其中教学之道。她以《观书有感》（其一）为主，先让学生读通，再引导他们说说诗中描绘的情景，进而讨论“观方塘”情景与读书的关联，最后由读书拓展到读生活的“大书”，感悟“源头活水”。如此，“朗读想象关联感悟”四步学习法得以初步建构，并初步了解了朱子“格物致知”学习理念——对于小学生来说，就是从身边的人和事的规律去感悟道理。在学习《观书有感》（其二）中，学生依朱子“格物致知”学习理念，初步尝试运用四步学习法交流讨论，感悟读书的好处——如春水生。而学习《朱子谈读书》《劝学诗》，阎晶晶大胆放手，让学生小组合作，上引“理念”，下用“学法”，充分展开学习过程。学生读诗文，想画面，联生活，悟“致知”，在深入的言语实践体验中感悟“读书要‘心到、眼到、口到’”，在勤实践、深入实践“读书三到”中做到“光阴不可轻”。

    联通学习与评价。阎晶晶深知“评价为了学习”“评价促进学习”。学生读懂《观书有感》（其一）诗句意思后，她引导学生读题质疑。当学生提出“题目的意思就是看书的感受，而内容却在写景物”题目与内容不吻合时，她随即给予肯定。由此，引出朱子理学“格物致知”学习理念。当学生对比读《观书有感》（其一）（其二），发现这两首诗都是通过“水”来告诉人们要多读书时，阎晶晶及时提炼：“格物致知，朱子格了这‘源头活水’，让我们知道了‘多读’真好啊。此时此刻，朱子的格物致‘读书’成为咱们班同学的格物致‘读书’！”朱子“格物致知”学习理念实现了初步转化。当学生初步了解了《朱子谈读书》这则文言文意思时，阎晶晶适时小结：“这就是朱熹的读书法。在问题的指引下，我们专心致志阅读，眼睛就可以把每个字都看清楚，心就专心致志和眼睛一起思考文言的意思，嘴巴就能把这么难的道理表达完整了。”之后，阎晶晶老师又进一步让学生尝试运用“三到读书法”理解“为什么心到最重要”。而当学生运用“三到读书法”学习《劝学诗》后，阎晶晶又通过评价语引导学生关联四篇（则）诗文，格物致知，读书践行。阎晶晶老师的每一次评价，指引着学生不断走进“文本群”，读通文本，读出自我。

    当“1+x”文本有了清晰的组合逻辑，这些经过精心组合过的学科逻辑又能基于学情、精心施教、评价伴随，最终有效转化为学生的学习逻辑、生活逻辑。

    （作者单位系福建省德化县教师进修学校）