对于北京师范大学数学系毕业的李金初来说，他正在求解一道生命中最重要的“证明题”——人生中心教育，用他整个的人生。

  8年前，李金初卸任校长，离开工作了36年的北京市十一学校。两年后出版的《平生只想办好一所学校》一书，完整地记录了他在北京十一学校的从教经历，仿佛是一种告别。

  一切完满，在周围人眼里，李金初该好好休息了。

  可能连李金初自己都没料到，他的教育生涯很快有了一个全新的开始。这不是一次简单意义的“再出发”，更像是他以往教育实践的升华。用他自己的话说，“是完善教育人生的一次机缘”。

  如今的李金初，是北京市建华实验学校的校长。在这所1993年由他亲自创办的民办学校里，他重新发现了教育，提出了一个具有原创性的基础教育理论构想——人生中心教育。

  完善这一理论构想，建设理想中的人生中心教育学校，是李金初赋予自己的使命担当，也是他要用全部智慧与经验去证明的一道教育命题。

  顿 悟

  经过12年的努力，建华实验学校在2007年已经发展为一所包含小学、中学的12年一贯制学校。对于40多年一直在中学任教的李金初来说，这既给了他补全教育履历的机会，也启示他从整体上思考教育。

  小学生特有的活泼、纯真、率直，感染着李金初。孩子们喜欢他，叫他“校长爷爷”。

  建华的校园里，经常出现这样动人的一幕。清晨，李金初一进校园，自然地牵着孩子们的手，一起走向教学楼。更多的孩子看见他，都飞也似的奔涌过来，亲热地拉着他、抱着他，有时差点儿把他扑倒在地。还有什么比孩子们的喜爱更珍贵的褒奖！

  就是这样的瞬间，面对这些可爱、鲜活的生命，在走过自己近70年的人生历程后，回看生命的起点，李金初顿悟了教育的意义。

  “当他们呼唤着向我涌来，张着手臂要我抱抱，我对教育的认识才如梦初醒。”李金初说，“教育承接了生命，便承接了整个人生，教育是为人生服务的，人生才是我们进行教育的中心。”

  仿佛捅破了一层窗户纸，对于教育与人生的关系，李金初豁然开朗。随着思考的深入，他越发觉得这个教育命题的重要意义。“命运真的很垂青我，让我有了一次弥补教育人生缺憾的机会。”他感慨地说。

  人生中心教育为什么姗姗来迟？在自己离开北京十一学校来到建华后才诞生呢？李金初曾很认真地想过这个问题。

  原因并不复杂。在北京十一学校任校长的20多年，李金初很大一部分精力是倾注于学校的办学体制和管理机制改革，要为学校发展争取更大的空间，要考虑学校的队伍建设和硬件建设，太多现实的羁绊让他无暇对教育做终极思考。

  但不可否认，这些年来，北京十一学校在课程和育人模式上全面、系统、深入的改革，从主体性德育、主体性教学、综合课程、分层教学，到四环节教学、二四制中学等，都为人生中心教育的提出做了充分的实践准备。

  就像一粒种子，遇到合适的温度、湿度才会萌芽一样，有了这样厚实的积淀，加上在建华学校小学部的体验与感受，成为李金初提出人生中心教育的催生力量。

  不过，最初的人生中心教育，还只是一个稚嫩的教育新生儿，简单、素朴，存在于理想中，期待着理论的阐释与实践的构建。

  创 生

  2010年5月，李金初和夫人高荣真飞赴美国，来到北卡罗来纳州的杜克大学，出席女儿的硕士毕业典礼，这是他第一次陪夫人出国旅行。

  在这趟旅途中，在上面这两项“正式”任务之外，李金初还有一项“业余”工作，那就是系统整理人生中心教育的思路。所谓“业余”，就是除了陪伴夫人和女儿，其余的时间，无论是在杜克大学女儿的公寓，还是在旅行途中的宾馆，每个夜晚，因为倒时差而睡不着的凌晨或深夜，凡是可利用的点滴时间，都被李金初安排用来完成人生中心教育的研究思路。

  此前，学校用了近一年时间，组织教师研制《人生中心教育价值与行动纲要》。李金初提出了《纲要》的12项目录，大家分工起草，完成了各自条文的拟定。经过多次讨论和研究，一些基本的共识已经达成。

  但在李金初看来，关于人生中心教育的基本理论框架，是谁也替代不了的，必须由他亲自来建构。因此，身在异国，给了他一个难得的机会。

  尽管只能在“业余”工作，但这无疑是一次相当畅快的写作。短短15天，李金初完成了5万多字的《人生中心教育论纲》初稿。

  巧合的是，1996年，也是在出国的旅途中，李金初完成了《论学校国有民办制》的初稿。那篇论文被专家誉为全国首篇系统论述学校“国有民办”的理论文章，自此开启了学校国有民办制改革的先声。

  两篇重要文献，成为李金初教育人生中的两块基石，具有开创性意义。《人生中心教育论纲》是第一篇系统论述人生中心教育的理论文章。此后一个学期，在吸收了教师们学习、讨论、思考的成果后，李金初对《论纲》进行了增补和修订，形成了25万字的《人生中心教育论》，成为指导建华人进行教学改革的“科学发展观”。

  读着关于人生中心教育的论述，在为李金初一贯的缜密思考、大胆创造而赞叹的同时，让记者十分诧异的是字里行间流露出的诗意与激情。

  提及《论纲》的完成，李金初毫不掩饰自己的喜悦。“它是一个新教育生命的宣言。”李金初说，“我们后续的研究，就是让它更健全、更完善、更健壮、更丰满、更有血肉、更有灵气、更有生机、更有力量。”

  诸如此类的排比，还有形象的比喻、美妙的联想，在李金初的文章中随处可见。他形容人生中心教育是“一方极有希望的绿色教育原野”，形容人生中心教育学校是“新的教育桃花源”。他畅想，在这样的学校里，“那里的生命成长亮丽，就像青青小草，像嫩绿的树芽，也如同艳丽的鲜花、婷婷的荷塘，更像我们的苹果树、尖茅草和绿色的竹林及挺拔的雪松”。

  从这些文字中，你能体会得出，对于这一新的理论创建，李金初是怀着怎样的热望与自豪。

  证 明

  然而，李金初同样怀着一份清醒的认知，作为一项全新的教育命题，在被证实之前，它仅仅是一个教育假设。对人生中心教育的证明，除了科学、逻辑的理论研究与建构之外，最有说服力的，无疑是建设一所人生中心教育的学校。

  从科学、逻辑上进行理论证明，对李金初来说，并非难事。

  毕业于北京师范大学数学系的李金初，积淀了良好的专业素养，长期、系统、严格的数学学习与训练，影响着他的办学与教育改革。同时，几十年不间断地对哲学、心理学、教育学、管理学的学习，让他能够在理论思考上举重若轻。这些都对人生中心教育命题的归纳和基本证明大有助益。

  与近些年此起彼伏兴起的“某某教育”相比，李金初在人生中心教育提出之初，就非常注重理论的证明。在《人生中心教育论》中，他不厌其烦、不厌其细地用了一半的篇幅，从基本概念、基本公理、基本关系、基本问题及哲学基础、心理学基础、社会学基础等方面，深入浅出地给予了理论论证。

  “在研究和实践构建中，我们会友好地‘会见’那些有代表性的教育理论和教育理论家。”李金初自信地说，“但不是为了照抄，也不是寻找根据，只是为了比较，从而证明人生中心教育理论的科学性与合理性。”

  从教育与人生的关系出发，李金初提出了人生中心教育的两个“基本公理”：

  “任何人终其一生，有且只有三项内容——做人、做事、生活。”

  “教育的作用就是教人做人、教人做事、教人生活。”

  大道至简！看似极其浅显明白的论断里，包含着李金初对教育的一些原初性思考：人与教育的关系、生命与教育的关系、人生与教育的关系，从这些关系出发，他提出了人生中心教育的基本问题，教育究竟要为学生“准备什么人生？怎么准备人生？”

  通过无可辩驳、丝丝入扣的证明，人生中心教育呈现为一个极其严整、科学的逻辑体系。

  不过，李金初仍强调，人生中心教育不是一项纯理论研究，而是一个具有草根性的命题。“人生中心教育是‘田野之作’，这正是它的优越之处、美丽之处、生机之处和可成器之处。”李金初说。

  为此，6年多来，李金初更为注重的是在学校教育实践中，把人生中心教育做出来。在建华实验学校，李金初带领教师们改变学制、整合课程、改造教室、改革课堂，创造具有人生中心教育的学校课程和学校文化，培养体现人生中心教育理念的新型教师和学生，最终让建华成为人生中心教育学校的模板和母体。

  李金初所希望的，不仅是创生出中国本土的教育学理论，因为他深知，当下的中国有太多象牙塔式的研究，缺少的是袁隆平式的人物。他的着眼点，也不再是“办好一所学校”，而是形成一套成熟的经验，创造更多的人生中心教育学校。

  “人生中心教育的最高目标，是使受教育者优秀做人、成功做事、幸福生活，即实现美好人生。”李金初说。

  （实习编辑江莎莎对本文的写作亦有贡献。）

  李金初 湖南省张家界人，曾任北京市十一学校校长，现任北京市建华实验学校董事长、校长。出版《平生只想办好一所学校》等多部著作。在全国首先提出并率先实践公办学校办学体制改革、四年制高中学制改革、全国中小学第一个硕士研究生课程班、博士后项目。先后获得全国先进教育工作者、全国教育系统劳动模范等数十项荣誉称号。