迟子建是我喜欢的一位女作家，仅从音容笑貌、言谈举止中，就让人心生好感——她衣着朴实、表情亲切，纯净的微笑中略带腼腆，淡淡的感伤中尽显执着。想起若干年前作家苏童写过的一句话：“大约没有一个作家会像迟子建一样，历经二十多年的创作而容颜不改，始终保持着一种均匀的创作节奏，一种稳定的美学追求，一种晶莹明亮的文字品格。”

  迟子建作品《额尔古纳河右岸》的第一句话是：“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了，雨雪看老了我，我也把它们给看老了？”沉重，苍茫。作品通过一位90岁女人的缓缓诉说，讲述了一个家庭的悲欢离合，一个民族的盛衰兴亡，一片土地的沧海桑田。

  《额尔古纳河右岸》是一部以森林为背景的史诗。海德格尔曾说，“大自然是一种开花的精神之树”。迟子建凭借女性敏锐的触觉与温柔的情怀，使得笔下的人物与天地神气相连，温润、清新。能给人疗伤的春光、茂密的森林、丰沛的河流、温顺灵动的驯鹿……它们充满原始的生命力，又有一股神性的张力。

  在如此纯净的世界中，作家塑造了众多性格迥异的女性人物。在现实和文学中，女性总是带着一种沉重的宿命，背负太多。《圣经》说：“人为妇人所生，日子短少，多有患难。出来如花，又被割下，飞去如影，不能留存。”小说中的女性都穿行于尘世和苦难之间，有着各自的爱恨情仇，命运都不胜嘘唏，却朴素、耿直、善良、忠于爱情、坚持信仰、甘于奉献……她们共同构成了这个世界美好而又脆弱、欢乐与苦难交织、幸福中满含悲伤的生命景象。

  小说中的达玛拉是“我”的母亲，一个喜欢唱歌跳舞、热爱生活的女性。达玛拉与林克、尼都萨满之间有一段纠结的爱情——她与林克结合后，婚姻幸福，但林克外出打猎不幸被雷击身亡；尼都萨满再也无法抑制对达玛拉的感情，然而按照鄂温克人的规定，达玛拉不能与丈夫的哥哥在一起。于是，两人整日生活在痛苦之中，最终，达玛拉在儿子鲁尼的婚礼上，在一场疯狂的舞蹈过后，死在了黎明。

  妮浩是“我”的儿媳，为了保护氏族，她成为尼都之后的萨满。妮浩明知每救活一个人，自己就要失去一个孩子，却仍然义无反顾。妮浩给邻村小孩祛病，她的孩子果格力从树上摔下来死了；妮浩救助了可恶的马粪包，女儿交库托坎被一窝马蜂蛰死了；妮浩又救助了偷驯鹿的少年，却失去了未出世的孩子……最后，妮浩为了挽救森林，倾尽全力乃至生命，舞蹈至死。

  小说中还有一生不幸的依芙琳、殉情而死的杰芙琳娜、叛逆迷茫的伊莲娜……额尔古纳河这块土地上的女性带着一种与生俱来的沉重，却具有一种脉脉的温情，一种生生不息的力量，即使忧伤也不绝望。

  在小说的最初，“我守着的这团火，跟我一样老了。无论是遇到狂风、大雪还是暴雨，我都守护着它，从来没有让它熄灭过。这团火就是我跳动的心”。这团火种是母亲送给“我”的嫁妆，被一代一代传递，预示着只要火种在，额尔古纳河的女人就在，生命就会繁衍，文明就会延续，民族精神也会代代传承。

  （作者系长沙理工大学学生）