我们不必焦急地追问今天为什么诞生不了教育家,或者这个时代究竟还能不能催生教育家,因为未来的教育家也许就耕耘在你身边,只不过离盖棺定论尚有一段时间,他们正在以名师的身份静静等待“教育家”之花绚烂绽放。

首页 > 教育新闻 > 教育新闻阅读/2016-05-18 / 加入收藏 / 阅读 [打印]

  这是一个缺少教育家的时代,这是一个急需教育家的时代,这是一个应该而且能够产生教育家的时代。

  我认为,我国目前还是有一些有利于教育家成长的好环境。第一,中国拥有世界上最庞大的师资队伍,虽然师资数量与教育家的产出不成正比,但毕竟水涨船高,数量越大,则出教育家的可能性越大。更重要的是,现在的师资队伍里优秀教师已层出不穷。第二,尊师重教的优良传统延续至今,社会各界以不同的方式支持教育,家长们都在努力跟进配合学校教育,师资队伍日益稳定,教师幸福感指数不断增加,教师的专业发展已成为自觉的行动,中国教育正在不断获得突破性进展。第三,我国出台了一系列推动教师专业成长与教育改革的政策,增加教育经费投入,包括轰轰烈烈的国培计划以及各省市开展的教师培训,都是由政府买单,委托大学及各培训机构实施培训的。培训效果虽各有不同,但认真而有志向的教师都能从中获益;同时,广泛而深刻的课程改革、教育评价改革,慕课、微课、翻转课堂、智慧教育等理念与模式的兴起,为广大教师搭建了充分展示才华的舞台。第四,当下中国教育处于最开放的时期,思想解放、学术自由,走出国门到西方发达国家寻求教育妙方,吸收诸多最前沿的教育理论蔚然成风。一线教师不仅是课程的执行者,也成为课程的设计师与建设者,具有了更大的教育能量。

  当然,要想成为真正的教育家,必须要有自己的一套教育理念,在教育学术领域有一定的成就,在教育实践中有突出的贡献,在教育领域有较大的影响力,其在教育方面所立下的丰功伟绩永远为世人敬仰。记得陶行知先生曾经对“教育家”作过精辟的论述,我们常见的教育家有三种:一种是政客的教育家,他只会运动,把持,说官话;一种是书生的教育家,他只会读书,教书,做文章;一种是经验型教育家,他只会盲行、盲动、闷起头来办学……今日的教育家,必定要在下列两种要素当中得一种,才可以算为第一流的人物,即敢探未发明的新理,敢入未开化的边疆。陶行知将真正的教育家标准浓缩为一句话、两个方面,那就是教育家要在别人没有想到的地方提出自己的理念与主张。照此来说,当下中国已经有相当多的教育家,翻翻报纸杂志,我们就会发现,各地中小学已有无数的教育实验,生成令人眼花缭乱的教育模式,还有众多教师提出了自己的教育主张,创造了难以数计的名词术语。怀疑今天的中国没有或者诞生不了教育家,似乎没有充足的理由。

  为什么我们不承认当下一大批优秀教师就是当代教育家呢?他们著作等身,实验成果出众,提出的理念先进,创造的模式超前,并具有独特鲜明的教育风格,把他们的论文、论著放到20世纪去作比较,甚至不会逊于陶行知、夏丏尊、叶圣陶……他们之所以未被公认为教育家,一方面,他们的理念、成果可能还需要时间的检验,另一方面,涉及我们如何看待教育家的称呼问题。如果觉得教育家是一些“行家里手”,现实生活中不乏这样的教育家;如果我们把教育家看得遥不可及,就会发出社会上缺少教育家的感叹。

  在成百上千的教学新理念、新模式、新方法与学术概念中,只有经过时间的考验历久不衰,始终闪耀教育哲学的光芒,为一代又一代人所倡导推崇,这样的发明者才有可能被后人追认为“教育家”。就如孔子,他在自己生活的那个年代,周游列国,四处兜售自己的主张与理念,结果处处碰壁。然而,孔子提出的“因材施教”“有教无类”“教学相长”、“愤悱启发”“举一反三”等教育原则和主张,至今仍被人们津津乐道,广泛引用。因此,尽管孔子一生只有一部论语、七十二贤人,但经过历代统治者的宣传和读书人的推崇,他终于成为永远为世人敬仰的教育家。再如陶行知、夏丏尊、叶圣陶等现当代教育家,虽然他们在世时已经成名,但教育家的身份,同样是在其身后才得以真正奠定的。

  看来,我们不必焦急地追问我们今天为什么诞生不了教育家,或者这个时代究竟还能不能催生教育家,因为未来的教育家也许就耕耘在你身边,只不过离盖棺定论尚有一段时间,他们正在以名师的身份静静等待“教育家”之花绚烂绽放。

  总之,今天我们拥有教育家诞生的土壤,也有教育家成长的阳光雨露,更有具备教育家基因的种子。现在需要各方形成合力,勤培育,不断为其提供成功的机会,公认的教育家终究会脱颖而出。

  (作者系浙江师范大学教授)

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