李平：生命的狂欢是高效课堂的意境，表达课堂上的生命状态及由此产生的课堂神韵。我们的课堂若是止步于“物”（黑板、围坐、导学案、小组、流程和评价等硬件的呈现）和“术”（导学案编写、小组建设、流程设置、课堂评价的技术规范和要求），即使把它们落实到极致，也只能是做到“有模有样”，依然是机械的，没有生命活力，没有魂儿。

    杜金山：课堂模样，来自高效课堂的必然王国；课堂神韵，来自高效课堂的自由王国。要想找到自由，必须找到根本。高效课堂存在6种基本关系、三大立体工具和一个基本原则，正是这些决定了高效课堂是有机的而不是机械的，是有魂的而不是死板的。

    李平：是6种关系吗？除了师生关系，生生关系，课本、导学案和学习主体间的关系，还有哪三种关系呢？

    杜金山：你列出的这三种关系是最基础的，此外还有由这三种关系衍生出的人本与知本、教本与生本、教本与学本的关系。其中，最难的是平等、民主的师生关系的建立了。

    李平：教师“蹲下来”“迁就学生的脚力”，这些说法形象易懂，但做到位却异常困难。说到底，就是教师要以儿童的视角看问题，与儿童建立同理心。其实，家长在孩子小的时候，蹲下来与孩子对话是很自然的事，比如，孩子开始蹒跚学步时，我们都会发自内心的激动和欣赏，从来没有一个家长会说，你怎么这样走路，动作一点儿都不标准！当孩子第一次喊出“爸爸、妈妈”时，虽然有些含混不清，但我们都忘不了那一刻的开心、兴奋，从来没有爸爸或妈妈会立刻纠正孩子的发音！甚至孩子三四岁了还不会说话，我们也会理解为“贵人语迟”。为什么教师却没有这份耐心和智慧呢？急功近利，心态浮躁，当然这背后的责任不该由教师单独来扛。

    杜金山：在高效课堂，学生与学生的关系是“竞、合”关系。在日常生活中，成就任何事业都不能缺少朋友的帮助，而要成就霸业，除了朋友还不能缺少对手，而且对手越强大，对你的帮助越大。但在高效课堂，所谓“竞”是指团队之间的竞争，所谓“合”是指团队内部的合作。具体说，竞争只发生在小组之间，小组内部只有合作关系。小组之间竞争可以激发学生的斗志和团队竞争意识，使课堂学习的张力加大。张力大的课堂意味着所有成员的全力投入，这也是学习高效的保障性措施之一。

    李平：同时，正是小组间的激烈竞争，促进了小组内的合作，这也是保障团队建设的基本措施之一。正所谓“打仗亲兄弟，上阵父子兵”。只有在这样的激烈竞争中，小组成员才会感受到彼此的重要，才会相互紧紧地团结在一起，小组建设的效率才会更高。

    杜金山：再说说课本、导学案和学习主体间的关系。导学案实现了学习的前置，但不能把解决导学案上的问题作为学习的核心内容，不能误把“工具当目的”——这背后依然是“教”本位的学习。

    李平：所以，我们要关注教材和学生之间的互动关系，而不能仅仅关注导学案与学生之间的互动关系。让导学案回归到工具、桥梁的身份，一旦学生掌握了导学案的编写方法，会根据目标、学情对教材进行个性化解析，纸质、显性的导学案就会退出高效课堂，取而代之的是来自学生的、隐性的、个性化的导学方案。

    杜金山：高效课堂是“以人为本”的课堂，对照的是传统课堂的知识本位。在高效课堂实施初期，大家更感兴趣的是学习知识的高效率，但那只是高效的手段，目的是帮助课改学校提高升学率的同时，让课堂率先回归人本位。

    李平：如何快速简单地判断一种课堂是否回归了人本位？可以观察以下几个关键点。第一，课堂是否关注师生的情感状态，也就是能否做到课堂有“人”。第二，当师生特别是学生的情感状态与学习的进度、深度、广度发生矛盾时，课堂群体的选择是尊重前者还是后者？比如，宁可放弃部分进度，是否也要让学生把课堂的生成部分完成？

    杜金山：再说说教本与生本的问题。高效课堂淡化了师与生的角色差异，提倡师非师、生非生、师亦生、生亦师，提倡能者为师、名者为师、会者为师，将师与生融为一体，成为学习共同体、发展共同体和管理共同体。如果非要把教师和学生放在一起进行比较，回答谁是“本”的问题，显然学生为本。教师只不过是学生发生学习和发展的各种外在的条件之一，而且这种条件既不是充分的也不是必要的，更不是充分必要的。

    李平：所以，高效课堂提倡教师回归自己的条件本位。既然是条件，自然不能替代主体。教师最重要的作用，不是简单地把问题讲解清楚，而是唤醒主体，创设环境，做一个有耐心、有智慧的陪伴者，只在学生确实需要的时候，进入到学生具体的知识学习中，起到画龙点睛的作用。

    所以，教师不能与学生争锋，更不能在课堂示强，教师放手，学生解放，把课堂还给学生，把体验学习过程的权利还给学生，在学生独立探索的过程中，逐步实现人格的独立、思想的自由。唯有这样培养出的学生，才不会唯教师的马首是瞻，也不会唯教材、专家、权威、标准答案的马首是瞻。

    杜金山：关于教本与学本的问题，《学记》有云，教（xiao)学半。教与学本来就是一体两面不可分割的整体。但遗憾的是，传统课堂大大放大了教的权重，教师成了“教”师，课堂成了“教”堂。高效课堂意在纠偏，且用了矫枉过正之方，如果非要把“教”与“学”两种行为做个比较，说出那个是本位，毫无疑问，“学”才是本位，“教”只是发生学习的条件而已。提倡回归教学的本真，希望教师在“学”中“教”，学生在“教”中“学”。师与生的“学”才是根本。