回顾自己40多年的“行走轨迹”，也梳理了知行社的“行走方式”，从个体感悟到群体行动，从生命行走到专业行走，其实是为“教育行走”张目和点睛。我与大家分享三点感受：

    一是行走才有辽阔。我们每个人最初的世界，其实都是狭小的，逼仄的，甚至可能因狭小、逼仄而显得灰暗、沉闷，但是通过不断行走，我们的世界会不断变得明亮、辽阔。追溯自己从出生的小山村一步步走来的经历，其实我们每个人都有一张自己绘制的世界地图，我们行走的足迹，会让这张地图不断拓展，不断延伸。

    二是行走才有艳遇。我对艳遇的理解是：所谓艳遇，就是你自己首先要艳，然后才能遇见。如果我们让自己变得更艳丽，就更容易有美好的遇见。这既包括美景，也包括“美ren”（既指美好的同仁，也指美好的人，简称“美ren”）。我想，生命美好就在于与那些没有相逢的“美ren”不断相遇，与那些已经遇见的“美ren”不断重逢。

    三是行走才有传奇。读金庸小说时，我有这样的发现：一个大侠之所以能成为大侠，自己的天分和内功、遇到的高人（名师）和秘籍都很重要。但更重要的是，那些盖世奇侠，都是在不断行走、闯荡“江湖”的过程中才渐渐成为大侠的。没有江湖，大侠哪怕身怀天大的本事，也会“无用武之地”，难以体现“侠之大者”。

    这样的梳理和发现，正可以看出“行走”之于教师成长的意味。

    我一直觉得，教师成长包括心灵成长（精神发育）和专业成长（能力提升）两方面，而心灵成长是前提和基础。行走，表面看是身体的运动，实际上是心灵的修行。近年来，针对学生有“研学旅行”，所以针对教师也应当有“研修旅行”。这并非泊来品，更非新生事物，而是早已有之，只是古人称为“游学”，不仅要游，还要“远游”、“纵游”、“壮游”——不是单纯的旅游，不是盲目的探险，更不是散漫的流浪，而是胸怀壮志，深入自然，深入民间，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，既游目骋怀，又旷心怡神。

    一个教师，倘能不断行走，感受不同地方的风土人情，不同状态的学校面貌、课堂风景，必定有助于他们对教育的理解和体认。所以我说，教育需要静守，更需要行走。但是，在目前的体制下，每个教师都被局限于某个区域、某所学校、某间教室，每日所见都是熟悉的同事、熟悉的学生、熟悉的事情、熟悉的风景，他们的生活世界和精神世界，都容易变得偏狭，逼仄——这势必影响到他们的胸怀、视野、格局和气象。

    一个校长朋友，上任之初曾对我说：任职期间，他要让每个教师都坐一次飞机。我问他何以会有这样的“执政目标”，他说，当一个人坐在飞机上，看看窗外浩瀚的云海，看看脚下辽阔的大地，他的许多感受都会改变——置身高空与置身大地，感觉肯定不同，尤其是第一次，许多在大地上看起来非常重要的东西，在那个时候可能会变得不那么重要。

    通过这些年对教育的观察和考量，我深切意识到，教师的专业成长也应像“江湖大侠”那样，在不断行走中丰富自身的经验和见识——遇到更多高手，听到更多课，才可能在“切磋”中提升自己的能力；看到更多教室，更多讲台，才可能在“琢磨”中反思自己的行为，为自己的教育提供更丰富的背景，更丰厚的素养。

    这样的意味，固然可以通过广泛的阅读实现，但是“读万卷书不如行万里路”，行走之于教师，甚至行走之于每个人的心灵成长和精神完善，都有其不可替代的意义。用苏辙的话说，“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。当广阔的天地呈于眼前之际，当浩瀚的世界汇聚于胸次之间，相信我们的生活与精神，都会有别样的面貌和气象。

    这样的行走过程，正是教师的成长历程。这样的行走方式，也应当成为教师的成长方向。

    （作者单位系四川省绵阳市涪城区教师进修学校）