□ 池沙洲

河上镇是位于杭州市萧山区一隅的一个乡镇，深藏龙门山脉北麓河谷地带，名不见经传。去年下半年，来河上镇观光的访客突然增多。

一是因为，这一带的多个村庄成了AAA景区，恢复修整了古街、字号、墙门、宗祠、石桥、戏台、洋楼、银杏、寺、观、阁、院等人文古迹。

二是，其中很多访客对这里的两所学校感兴趣。

河上镇中心小学和大桥中心小学去年受“浙大教科”集团委托管理，浙江省特级教师郑巍巍入职校长。不到半年，办学面貌有了明显起色。

郑巍巍把这两所学校（校区）称作“梦田之上的河上小学堂”。前不久，“小学堂”举办了一个阶段性办学诊断会，邀请了政府、学校、社区、企业各界人士参与。

一、最可怕的不是优秀人才的缺乏，而是现有人员的惰性

“小学堂”是乡村学校，乡村学校存在的问题，它们都有。

河上镇中心小学副校长葛月红介绍：“从2016年至今，我校共流失7位优秀教师，目前18个班级仅35位在编教师，而在农村要找代课教师很困难。”

留下的教师客观上是在坚守乡村教育，但更多的是无奈。“大多数在职称的目标达成后，就按兵不动，固守着那点存货，享受着安逸。”

大桥中心小学副校长徐娃则表示：“大多数教师课程意识薄弱，课程建构模糊不清；教师互相推诿，不愿做事，哪怕做了也是应付，导致学校很多工作都只是停留在表面；教科研方面，只有少数教师在孤军奋战。”

对教师的这种工作状态，葛月红也有同感：“不能说我们乡村教师不敬业、不认真，其实常规工作基本都能完成，成绩在萧山区南片的8个乡镇中也算不错。但思想僵化、纪律松弛、责任心缺乏已成痼疾，导致学生学习主动性缺失。学校想在这个基础上谋求提升和发展，可以说是步履维艰。”

二、教育的核心是人，办好一所学校就是把人的工作做好

郑巍巍接手“小学堂”后，在培训中让教师们问自己：“我从哪里来？现在在哪里？要到哪里去？”也就是做人生复盘、生涯规划、畅想未来的反思三部曲，感受其中有笑、有泪、有收获、有失败、有追求的心路历程，来画一画自己人生的画像。

“我们的昨天、今天和明天是环环相扣的，也是交叠影响的。”郑巍巍早给自己画过这样的肖像。她在不同城市担任过校长，学校有公办、有民办，有强校、有弱校，“让我看到了不同的城市精神，让我思考基于不同文化背景的学生核心素养培养”。

她自称“与水结缘”，这些学校的校名中都有一个字与水有关——“淮河”“白马湖”“苏州湾”，以及现在的“河上”。

老子曰：“上善若水。”水是大自然的生命源泉，能静能动，有刚有柔，水文化是中华文化的重要组成部分。郑巍巍戏称，上任后一直在跟教师们打太极、掰手腕。

“郑校，这里是乡村学校。”

“郑校，我的基因就是这样。”

“郑校，这个事情做不了，那个事情也做不了。”

乡村教师的心态让郑巍巍担心，自己哪一天也会转入同样的怪圈：“嗯，这里是乡村，确实是薄弱，期望值不要太高。”

她没有强求教师按自己的思路走，而是不断地启发、激励、唤醒。“可能我已经把要求放得很低很低，脚步放得很慢很慢，但伙伴们还是希望再低一点，再慢一点。我们就这样走一步，停一停，看一看，听一听，想一想，然后深呼吸，继续向前走。”郑巍巍说。

三、文化育人是教育的必然趋势，学校有了文化才能立起来

曾几何时，中国传统知识分子以移风易俗为己任，实现对基层农村社区的有效治理。然而在工业化的社会进程中，乡村的内生性治理体系出现了真空。

萧山区教育科学研究所心理健康教研员陶青在诊断会上指出：“几代人聚居的村落受到文化断层的冲击，成年人出门打工，行踪不定，留守儿童面临最直接的情感缺失，在12岁之前这个最重要的成长阶段，享受不到来自父母的关怀与陪伴。春节难得的亲子见面的机会，从外地返乡的父母们拼命在物质上补偿孩子，培养了孩子对物欲的放纵，带给他们‘读书辛苦又无用’的负面价值取向。”

出席的还有中国教育科学研究院研究员、北京大学兼职博士生导师毕诚教授，他引证教育史上蔡元培、梁漱溟、晏阳初、陶行知、陈鹤琴等人的教育改革——着力点即在文化，如新文化运动、乡村建设运动等：“今天的课程改革如果没有文化，是会走偏的。”

在改革开放40周年之际，中央提出“乡村振兴”战略的契机下，要办好乡村教育，还是应该从“文化振兴”入手。郑巍巍为了“小学堂”做了大量“文化立校”的准备工作，从环境文化、理念文化，到制度文化、团队文化，再到课程文化、活动文化，调研报告几易其稿，至今未曾示人，但其中“文化立校”的方案正一点一滴地渗透在平时的改革规划中。

四、“小学堂”承小镇千年文脉，小镇看“小学堂”今日朝气

谁能想到，小小的河上镇，曾经文脉深厚，文风鼎盛，一直影响到今天镇上百姓尊师重教的风气。

《河上镇志》主编、“新乡贤”钟妙明在事业巅峰期，毅然选择回乡定居，致力于自己喜爱的传统文化发掘与整理工作，并在镇上创建了萧山科举文化馆。

说起家乡的教育史，钟妙明如数家珍：“900多年前，北宋天圣二年（1024年），河上镇出了两位进士。到了清代，又出了两位进士、二十几位举人，还出了十几位武举人。”

而“小学堂”也曾有过“大历史”，钟妙明介绍：“河上镇中心小学的前身是萧山县立第二高等小学，1921年曾获全国学校成绩审查一等奖。从这所小学堂走出过中国共产党创始人之一的俞秀松、中印友好使者魏风江、数学家张素诚、社会学者金吾伦、法医病理学家徐英含、第一代计算机专家傅世海等人。”

小镇千年的历史给了“小学堂”强大的文化支撑，郑巍巍决定用杭州市花——桂花来设计校园环境文化，仙游阁、史话馆、摇桂巷、咸亨居……从进校门开始，“九里木樨，弦歌不辍”，呈现一条寻桂、赏桂、品桂的“桂文化”课程线路。这一空间设计交由“新乡贤”林科达负责，他正是河上镇“美丽乡村”整体设计的主脑。

郑巍巍对学校行政管理团队进行了重新架构，对学校课程以课程群的形式重新整合，对教师的专业引领则体现在频密的听课和教研上。不少教师反映，教书20多年都没有这几个月这么累、压力这么大。

最重要的改革是在学生层面，河上镇小的“天空之城”、大桥镇小的“未来创业城”，将整个学校打造成模拟城市，学生化身为小市长、小市民，通过班级、校级的层层竞选，实现学生的自主管理。

“在‘河上’这块有历史有故事的土壤，开阔学生的视野，让学生去解决结构不良问题，找到学习的乐趣，我想能够让河上小学在教育转型的关键期弯道超车。”国家督学，浙江大学教育学院教授、博士生导师方展画所说的“结构不良问题”近年来被学界重视，它指的是类似于实际生活中的问题，没有明确的结构或者解决途径，有利于发展学生的思维、创新和迁移能力。

美人伦，厚风俗，睦宗族，持教化……教育曾在乡野辉煌。郑巍巍坚信：“我们需要形成基于人的生命共同体。孩子是有无限可能性的，只要搭建平台，孩子就会带给你惊喜。我们也深知蜕变需要承受一定的压力与痛苦，但蜕变能让教师看到成长的喜悦，看到自己的未来。”