樱花是武汉大学的一张名片。阳春三月到武大赏樱，不仅是武大校友心中挥之不去的念想，也早已延伸成为一种旅游行为和社会现象。打卡武大樱花，近几年一直是网络上春日旅游的热门项目。

然而，浪漫的樱花也总在春天里给武大校园“添堵”。面对汹涌而来的赏樱游客，武大“樱花账单”也不断在变，而这背后是武汉大学兼顾开放与管理有序的探索。

其实，大学“被景点”，不只是武大的小烦恼。面对这一社会治理问题，如何寻找各方价值共识，需要全社会共同作答。

武大樱花的浪漫与烦恼

“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。”古人对樱花的喜爱，从诗意的描述中便可窥见一斑。这份偏爱，在武大尤甚。每年三月，到武大珞珈山赏樱者络绎不绝，大家只为一睹武大樱花的芳容。

“武大每一朵樱花的梦想，就是看一场人山人海。”这句戏谑笑话，在武大有着真实的印证。据不完全统计，在赏樱高峰期间，如果不限制进校赏樱人数，一天进出珞珈山观看武大樱花的人次可超10万。整个樱花开放期间，赏樱的人数超过百万。

武大樱花为啥这么出名?

近日，记者来到武大档案馆寻找印证，馆长涂上飙给记者介绍了武大樱花的“前世今生”。

“从二十八株国耻之花，到千株人文之花，不仅见证了中日两国的关系变化，更承载了武大的历史底蕴。”涂上飙说，1939年之前，武大校园内并没有樱花，后来侵华日军从日本运来樱花树苗，在武大校前路（如今的樱花大道）旁种了20多株樱花。

抗战胜利之后，武大从乐山回迁珞珈山，人们发现学生宿舍下栽种有28株樱花树。怀着对日本军国主义的痛恨，有人建议将樱花树砍掉，但当时驻守在武汉的部队主张保留武大里的一草一木。于是，武大的第一代樱花树得以保存。

“由于樱花树的生命周期不长，第一代日本樱花，到了上世纪50年代更新时基本死绝。”涂上飙告诉记者，1972年，中日邦交正常化，日本首相访华，向周恩来总理赠送了1000株樱花，由于周恩来曾住在珞珈山从事抗日救亡活动，于是将其中50株转赠武大，栽植于半山庐前。随后20世纪80年代、90年代，为纪念中日友好，日本友人又先后两次赠送樱花树苗。

如今，武大校内有樱花1000多株，以日本樱花、山樱花、垂枝大叶早樱和红花高盆樱4种为主。其中，不少是科研人员培育或从国内其他地方移植引进的。它们遍布于樱花大道及鲲鹏广场、人文科学馆、行政大楼等多处。

在武大档案馆留存的照片里，记者看到了1978年武大师生们在樱花树下从事文娱活动的旧照、1979年外籍友人游览樱花大道的旧照……这些旧照，已成为记录武大樱花历史的档案。

武大樱花，对于不少在校生来说，既是一种向家人亲朋炫耀的骄傲，有时也会带有一丝无奈和烦恼。上下课路上，樱花大道游人如织带来的不便；学生餐厅里，总是会有社会公众蹭饭卡吃饭；游客进教学地点参观等现象，也会干扰师生。

“武大是国家重要的教学、科研和人才培育场所，接待社会公众参观的服务和安全保障条件有限，只能有限开放。”武大党政办副主任李天亮解释今年的武大赏樱管理政策时说。

大学如何走出“被景点化”怪圈

武大赏樱，该不该？学校投入不菲来维持赏樱，值不值？

面对记者采访的提问，武大的师生们纷纷表示，武大赏樱成为景点，已是事实，学校应该持有开放包容的大学精神积极应对，但是要坚决不“被景点化”，不能成为单纯游客收费拍照的景点，“樱花账单”不能简单算收支账。

“武大敞开大门欢迎社会公众赏樱，来感受武大的魅力，应该是一种‘武大欢迎你’的姿态，也是学校竞争软实力的一次展示。”涂上飙对于武大赏樱的利弊判断，在武大师生中具有一定的代表性。

武大的这种包容与开放，也给学生们带来潜移默化的影响，如今利用赏樱之际，学生们也在积极向社会公众展示武大的风采。

武大浪淘石文学社每年樱花时节都会向海内外高校发起樱花诗赛征稿，每年都会收到600多所高校的3000余份诗歌作品投稿，今年征稿是围绕庆祝中华人民共和国成立70周年主题展开。

武大团委负责人告诉记者，全校有130个校级学生社团，不少社团都会在此期间发挥特长进行展示、服务。“英语俱乐部的学生会为外籍人士进行免费志愿讲解；书画协会会组织义卖作品，为贫困山区捐助爱心；原创音乐协会会推出樱花主题原创歌曲……”

接受记者采访的武大师生们和专家们表示，破解高校“被景点化”难题，不仅需要高校坚守大学之道，传递开放包容精神，也需要有关部门主动关心纾困，帮助高校一起提升综合管理水平，既满足社会公众打卡高校“景点”的需求，又能减轻高校正常教学运转的压力，更需要社会公众提升自我素养，不要辜负了校园一方美景。

作者：李 伟

《新华每日电讯》2019年3月22日第13版