□ 朱 丹

“如何教会孩子做现代中国人？”

“幼儿园课程怎么做到‘以儿童为中心’？”

“怎样在当下让‘活教育’活起来？”

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日前，来自全国各地的300余名学前教育工作者齐聚宁波市象山县，参加“活教育”视野下的幼儿园课程建设主题论坛，与我国现代幼儿教育奠基人陈鹤琴先生进行了一场跨越时空的“对话”。参会者认为，陈鹤琴提出的“活教育”理论具有鲜明的中国特色，对于发展当代学前教育依然有着重要的指导意义。

构建中国化的课程体系

近年来，我国学前教育在发展过程中出现了“双语教学热”、幼儿园照搬海外学前教育理论等现象。“不少幼儿园以这些噱头来博取家长对幼儿园的认可。也就是说，我们心底里还没有树立起民族文化自信。”华东师范大学教育学部学前教育系心理教研室主任周念丽指出，对于学前教育出现的这些风潮，要有清醒的认识和足够的警惕。

周念丽曾对汉族、哈尼族、蒙古族以及侗族这4个民族的190名学龄前儿童进行过抽样调查。她发现，孩子们对本民族的认同感普遍不高。“‘活教育’的课程观强调扎根中国社会，关注生活，浸润优秀文化。”她呼吁，学前教育工作者要构建中国化的幼儿园课程体系，帮助孩子从小就树立起民族文化自信。

“陈鹤琴将儿童期的意义归纳为两条，一是适应环境，发展能力；二是接收、传递、促进文化。”中国著名儿童教育家、陈鹤琴外孙柯小卫分析，“活教育”理论中办园15条原则之一便是“要适应国情”。

在浙江师范大学杭州幼儿师范学院教授、博士生导师王春燕看来，“活教育”的目的论所提出的“做人，做中国人，做现代中国人”对当代构建中国化的幼儿园课程体系是一个良好的价值取向。

“‘做现代中国人’是幼儿园课程的终极目标。”周念丽补充说，“而做一个现代中国人需要具备健全的身体，建设和创造的能力，合作的态度，服务的精神，以及世界的眼光。”

大自然、大社会都是活教材

上周，浙江省推进幼儿园课程改革第三次研讨会在绍兴市上虞区举行。这次活动聚焦“课程的适宜探索和农村幼儿园课改”，在交流我省各区域及幼儿园课程建设情况的同时，分享了“上虞经验”。作为陈鹤琴的故乡，该区于2018年成立“活教育”课程改革联盟，以“活教育”理论为引领，推进幼儿园课程游戏化、生活化、园本化建设。

陈鹤琴的课程论指出，“大自然、大社会都是我们的活教材”。对此，上虞区积极挖掘自然资源和文化资源。城区幼儿园巧妙利用园所周边的环境，创设亲自然、可体验、能探究的活动场景；农村幼儿园则充分利用乡土资源，创设生态性、多样性、挑战性的游戏场景，构建本土化的特色课程。例如，上虞区实验幼儿园引导幼儿开启环境资源的“探索之旅”，逐步形成了“自然、参与、和谐”课程理念下的“润慧课程”；上浦镇中心幼儿园引领幼儿爱生活、乐探究、善传承，开起了“泥玩课程”；东关街道中心幼儿园确立“亲自然、慧探究、乐创造”的课程目标，依托集种植园、动物园、果园、花园为一体的小农场，构建了“百味园课程”……

不仅是上虞，我省有许多幼儿园在课程建设过程中把大自然、大社会当作是让幼儿取之不尽用之不竭的课程资源。“资源，是课程开发的基点之一。根据《幼儿园教育指导纲要（试行）》，幼儿园应综合利用各种教育资源，为儿童的发展创造良好的条件。”王春燕说，“但值得注意的是，课程资源不能只盯着教材，也不能只局限于幼儿园内部。涉及儿童学习与生活环境中一切有利于实现课程目标、指向儿童发展的资源都可以进入课程。”

做中教，做中学

走进以陈鹤琴命名的上虞区鹤琴幼儿园，这所占地40余亩的城区幼儿园却是一个能满足儿童发展需要的教育生态园：园内小桥流水、山坡农场、竹林果园，处处是田园风光；大片的青草地，石砌的两座小山，“溪流”顺山坡而下穿过小木桥，流入水池；密密的竹林，竹楼长廊掩映其间，边上停泊着乌篷船……孩子们在这里嬉水、爬山、钻桥洞，每天在游戏中学习与成长。

依据陈鹤琴提出的“五指活动”——健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动和语文活动，鹤琴幼儿园探索出了适宜于本园园情的“五指活动”园本课程。该园的课程旨在以做人为基点，以生活经验为载体，以幼儿的创新和实践为核心，培养健康、自主、乐学、探究、珍爱的快乐儿童，形成其完满的人格。作为该区“活教育”课改联盟的领头雁，该园先后开发了美术、表演、器乐等20余项特色课程。

过去15年，象山县海韵幼儿园基于“活教育”理念、基于儿童本位、基于地方文化，构建了“致善课程”。园长欧赛萍介绍，在课程实施中，该园遵循陈鹤琴“做中教，做中学，做中求进步”的方法论，强调教师要追随生活和游戏中的儿童，支持儿童的深度学习，真正做到“让孩子有事可做”。