结束──开始 紧张──轻松 整齐──纷乱
安全──危险 撒谎──诚实 慈祥──凶恶
可爱──可恶 紧张──轻松 仔细──粗心
附近──远方 赞许──反对 淡水──咸水
高兴──难过 飞快──缓慢 精彩──平淡
笨重──轻便 紧张──松弛 有趣──乏味
听从──违抗 诚实──虚伪 承认──否认
高兴──伤心 起劲──没劲 简单──复杂
容易──困难 熟练──生疏 准确──错误
温和──严厉 暴躁──温和 近处──远处
气愤──欢喜 粗心──细心 美丽──丑陋
洁白──乌黑 高兴──痛苦 宽阔──狭窄
新款──陈旧 兴旺──衰败 团结──分裂
敏捷──迟钝 危险──安全 常常──偶尔
幼稚──老练 含糊──清楚 严重──轻微
茂密──稀疏 光明──黑暗 微弱──强大
杰出──平庸 恶劣──良好 灿烂──暗淡
特殊──普通 异常──平常 简陋──豪华
诚意──假意 理屈──理直 拒绝──接受
惩罚──奖励 迟延──提前 示弱──逞强
好心──恶意 破碎──完整 酥软──坚硬
炎热──寒冷 诚实──撒谎 仔细──马虎
聪明──愚笨 空虚──充实 伶俐──笨拙
狭窄──宽阔 晦暗──明亮 勇敢──懦弱
宽容──严格 表扬──批评 一向──偶尔
善良──凶恶 寂静──热闹 聪明──愚笨
穷苦──富裕 精致──粗糙 健康──虚弱
忧虑──放心 糟糕──精彩 潮湿──干燥
喜欢──讨厌 危险──安全 寂寞──喧闹
奴隶──主人 紧张──松弛 统一──分裂
繁荣──衰败 精致──粗糙 权利──义务

近义词使用技巧:
        语中的近义词，如同满园的鲜花，五彩纷呈，香气各异，只要精心选用，恰当布局，就能充分表达思想感情，使文章生辉。
         精心选用近义词，可以用同样的概念表达不同的感情色彩。例如，恩格斯在悼念马克思时说：“3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。”
        叶圣陶的《春联儿》这样写：“老俞的小儿子胸口害了外症，他娘听信邻舍妇人家的话，没让老俞知道请医生给开了刀，不上有一天就死了。”
唐弢悼念高尔基又是这样写：“1936年6月18日，世界大文豪，新社会的创造和拥护者，出身于劳动阶级的作家马克辛·高尔基，在莫斯科逝世了。”
        上面各例同样表达生命的终止，用词各不相同。马克思是共产主义学说的创始人，又是恩格斯的朋友，所以恩格斯选用了含蓄委婉又符合死者特点的词语：“停止思想”、“睡着了”。叶圣陶写老俞的小儿子，用了一般说法“死”，表达客观发生的情况，没有明显的感情色彩。而在悼念高尔基时，唐弢选用富有庄重色彩的褒义词“逝世”，表达了对死者的尊敬、热爱和深切的悼念。
         自然，“死”的近义词许多。有的富有口语色彩，其中有的含有褒义，带有惋惜之情，例如：老了、走了、光荣了、去见马克思了；有的含有贬义，带有憎恶之情，例如：断气、挺腿、完蛋、翘辫子、见阎王。有的富有书面语色彩，也有褒贬义分，例如，含褒义的有：逝世、去世、谢世、长逝、永别、殉职、殉国、牺牲等；含贬义的有：毙命、丧命、暴卒等。有的语词只能用在皇帝诸侯身上如：薨、崩、驾崩、宾天等；有的只能用在僧人身上，如：、涅盘、坐化、圆寂；如用上道士身上升天，得道，成仙了等。
可见，近义词十分丰富，要使表情达意十分贴切恰当，不能不精心选用。

考点名称：标点符号

• 标点符号：
  书面上用于标明句读和语气的符号。“标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的组成部分，用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。”

• 常用标点符号及用法:
  

  名称	标点符号	用法说明	举例
  句号	。	表示一句话完了之后的停顿。用于陈述句。	鲁迅先生是伟大的文学家。
  问号	？	表示一句话完了之后的停顿。	爬山虎的脚长在哪儿？
  		用于疑问句、设问句和反问句。	没有那两只手，这里还不是一片荒坡吗？
  感叹号	！	表示强烈感情的句子末尾的停顿。	啊，那么光明的世界！
  		用于感叹句或者祈使句。	你给我滚出去！
  逗号	，	表示一句话中间的停顿。	我爱花，所以也爱养花。
  冒号	：	表示提示下文或总括上文。	老师说：“汤姆是一个好孩子。”
  		表示提示语后的停顿。	菜架上摆满了蔬菜：菠菜、芹菜、西红柿……
  分号	；	表示一句话中间并列分句之间的停顿。分号表示的停顿比逗号大。	学三个月的，手艺扎根在眼里；学三年的，手艺扎根在心里。
  书名号	《》〈〉	表示书籍、文件、报刊、文章等的名称。	《少年闰土》选自鲁迅先生的小说《故乡》。
  		书名号里还有书名号时，外面一层用双 书名号，里面一层用单书名号。	教委主任亲自撰写了《<少年文艺>》发刊词。
  省略号	……	表示语言的省略部分。	动物园里有大象、老虎、狮子……多种动物。
  		表示语气的断续、延续	他用微弱的声音说：“你们要……好好学习……将来……”
  顿号	、	表示并列的词或词组之间的停顿。	铅笔盒里有铅笔、尺子、橡皮和圆规。
  引号	“” ‘’	表示引用的部分。	爸爸说：“你们爱吃花生吗？”
  		表示特定的称谓或需要着重的词语。	詹天佑设计了一种“人”字形线路。
  		表示讽刺或否定的意思。	整天吃吃睡睡不干活，你可真“勤快”呀！
  		引号里面还要用引号时，外面一层用 双引号，里面一层用单引号。	他问：“老师，‘垂头丧气’的‘垂’是什么意思？”
  破折号	——	表示解释说明	我永远忘不了那一天——2000年6月1日。
  		表示话题突然转变。	那个书包很漂亮，而且装有很多东西——现在不见了！
  		表示声音的延长。	老师大声喊道：“预备——跑。”

• 标点符号的历史：
  中国古代文书一般不加标点符号，而是通过语感、语气助词、语法结构等断句（在文章里加入“句读符号”：句号貌似现在的句号，表示句子的完结；读号貌似现在的顿号，表示语气的停顿），有时会出现歧义、造成对文章字句的误解；
  例如清人赵恬养《增订解人颐新集》中“下雨天留客天留我不留”（另一说我是客，不是我）一句就有七种解释方法。
  但事实上中国从先秦时代就已经有标点符号，可以从20世纪以来的考古文物中见到，只不过这些符号没有统一的标准罢了。辟如在战国时代的竹简中就可以见到“└”型符号，通常表示一篇文章的结束；又如“▄”作用就融合了现代的逗号与句号，用来表示断句。在古人的记载中，《宋史·何基传》称赞何基：“凡所读书，无不加标点。义显自明，有不待论说而自见。”其实，远在甲骨文、青铜器铭文时代，中国就已有一种颇为奇特的标点符号萌芽了。清章学诚《丙辰札记》考证：“点句之法，汉以前已有之。”《增韵》云：“凡句绝则点于字之旁，读分则微点于字之间。”汉代许慎把标点符号收入《说文解字》，收了“、”号（丶），解释：“有所绝止、而识之也。”还收了“（）”号（?），解释：“钩识也。”清段玉裁注：“钩识者，用钩表识其处也。……今人读书有所钩勒，即此。”，因此中国古代只不过没有现代的标点符号，而不是没有标点符号。
  又因为古代文书普遍不加标点符号，会给未加训练者造成阅读的困难，因此在1919年11月29日，马裕藻、朱希祖、钱玄同、刘复、周作人、胡适等人联名提出了《请颁行新式标点符号议案》，上海商务印书馆1919年2月出版胡适的《中国哲学史大纲》，是用白话和新式标点写作的第一部“新书”。1920年，在陈独秀、胡适等人的支持下，在上海经营一家小出版社的汪原标点、分段并出版了《水浒传》，这是中国第一次使用标点符号出版古典书籍。标点符号的使用，对中国的白话文的推广使用起了很大的作用。

考点名称：现代文阅读

• 现代文阅读:
  包括现代诗歌阅读、记叙文阅读、说明文阅读、议论文阅读、散文阅读。小学阶段主要以记叙文为主。

• 记叙文包括：
  （1）划分段落
  我们所讲的分段就是划分文章的意义段，即在意义上可以构成一个完整单位的部分。
  划分段落常见的方法有：
  a、按照时间的先后顺序；
  b、按照事情发展的顺序；
  c、按照空间方位的变换；
  d、按照事物的性质；
  e、按照所叙述的事件之间的关系；
  f、按照重点段。
  
  （2）概括段意
  段落大意是对文章的一个段落的主要意思的概括。
  概括段落大意的方法常见的有以下几种：
  a、找出重点句法。这些句子多数是总起句、概括句、小结句、过渡句；
  b、合并层意，归纳段意；
  c、分清主次，抓住主要事件归纳段意；
  d、分析中心，归纳段意。
  
  （3）列小标题
  列小标题要含义明确、用词简练。
  方法有：
  a、段意中提炼重点词语做小标题。
  b、从文章中摘录词、词组、句子等做小标题。
  c、自己概括小标题。
  
  （4）归纳主要内容
  一篇文章内容丰富，作者着力表现的、与中心思想关系最密切的内容就是主要内容。
  常用的方法有：
  a、综合段意，归纳主要内容。
  b、抓重点段落，归纳主要内容。
  c、用过渡短语归纳主要内容。
  d、提出问题（文章主要写什么、写谁、做什么等等），归纳主要内容。
  e、分析标题，归纳主要内容。
  
  （5）概括中心思想
  “中心思想”是对一篇文章的内容和思想做出的确切、扼要的说明，简单说就是作者的写作目的或者作者要告诉人们什么。
  概括中心思想一般分两步：
  第一步弄清作者写了什么，即文章的主要内容；