92．称：称（chèng同"秤"）杆的名称（chēng）、实物要相称（chèn）
93．弄：别在弄（lòng）堂在玩弄（nòng）小鸟。
94．俩：他兄弟俩（liǎ）耍猴的伎俩（liǎng）不过如此。
95．露：小杨刚一露(lòu)头，就暴露（lù）了目标。
96．重：老师很重(zhòng)视这个问题，请重（chóng）说一遍。
97．率：他办事从不草率（shuài），效率（lǜ）一向很高。
98．空：有空（kòng）闲就好好读书，尽量少说空（kōng）话。
99．泊：小船漂泊（bó）在湖泊（pō）里。
100．朝：我朝（zhāo）气蓬勃朝（cháo）前走。

考点名称：写字

• 写字：
  既是对我国汉字的书写，对于小学生，写字过程中主要注意：
  1、注意笔顺。
  2、不要写错别字。

• 养成良好的书写习惯及注意事项：
  1、书写姿势
  书写的姿势对于练习写字非常重要。正确的写字姿势不仅能保证书写自如，减轻疲劳，提高书写水平，而且还能促进少年儿童身体的正常发育，预防近视、斜视、脊椎弯曲等多种疾病的发生。因此，必须引起重视。
  正确的写字姿势是：上身坐正，两肩齐平；头正，稍向前倾；背直，胸挺起，胸口离桌沿一拳左右；两脚平放在地上与肩同宽；左右两臂平放在桌面上，左手按纸，右手执笔。眼睛与纸面的距离应保持在一尺左右。
  
  2、执笔姿势
  执笔方法正确与否，关系到笔的控制能力，运笔的灵活性，书写的速度，直接影响书写的效果。良好的执笔方法必须从小培养，否则，一旦形成习惯，纠正起来很难。
  正确的执笔方法，应采用三指执笔法。具体要求是：右手执笔（有些人用左手写字）大拇指、食指、中指分别从三个方向捏住离笔尖3厘米左右的笔杆下端。食指稍前，大拇指稍后，中指在内侧抵住笔杆，无名指和小指依次自然地放在中指的下方并向手心弯曲。笔杆上端斜靠在食指的最高骨处，笔杆和纸面呈50。左右。执笔要做到“指实掌虚”，就是手指握笔要实，掌心要空，这样书写起来才能灵活运笔。
  
  3、书写方法
  俗话说，字如其人。那么该如何用笔在自己的手里运用自如，炉火纯青来写出一手漂亮的好字呢？
  如果是钢笔字，可买张字帖，和写字贴，慢慢临摹。
  字和人一样，有重心，从头到脚，都是一条直线，所以人看起来不会倒。那么初学者来写字的时候可以运用这个道理来写写字了，在临摹的基础上，先保持字不会‘倒’，特别是对于小孩子。
  小孩子想写好字就必须得首先把字写工整，写正，然后再练技巧，再练好看。
  那么想要练一手字，就得从小抓起，不仅要抓字，还要抓姿势，这样孩子才能在健康的基础上来练好字。

• 蒙恬写字故事：
         蒙恬是春秋时期的秦国大将，公元前二二三年，蒙恬带兵在外作战，他都要定期写战报呈送秦王。当时，人们用竹签写字，很不方便，一个字蘸了墨没写几笔又要蘸，而写一份报告要很久的时间。一天，蒙恬打猎时看见一只兔子的尾巴在地上拖出了血迹，心中不由来了灵感。他立刻剪下一些兔尾毛，插在竹管上，试著用它来写字。可是兔毛油光光的，不吸墨。蒙恬又试了几次，效果还是不行，于是随手把那支「兔毛笔」扔进了门前的石坑里。有一天，他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔。捡起来后，他发现湿漉漉的兔毛变得更白了。他将兔毛笔往墨盘里一蘸，兔尾竟变得非常「听话」，写起字来非常流畅。原来，石坑里的水含有石灰质。经碱性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，变得柔顺起来，传说这就是毛笔的来历。
          历史上对于蒙恬造笔的说法有一些记载。《太平御览》引《博物志》曰：「蒙恬造笔。」崔豹在《古今注》中也说：「自蒙恬始造，即秦笔耳。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被。所谓苍毫，非兔毫竹管也。」但事实上，出土的文物已证明，毛笔远在蒙恬造笔之前就有了。汉许慎的《说文解字》说：「秦谓之笔，楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗。」先秦书籍中没有「笔」字，而「笔」字早在商代就出现了，秦始皇只是统一了笔的叫法，可见笔是早于秦代就存在的。
           清代大学者赵翼在《孩馀丛考》中的「造笔不始蒙恬」条中写道：「笔不始于蒙恬明矣。或恬所造，精于前人，遂独擅其名耳。」看来，这一评述还是有所根据的。唐代韩愈《毛颖传》以笔拟人其中也提到蒙恬伐中山，俘捉毛颖，秦始皇宠之，封毛颖为「管城子」。后世又以「毛颖」、「管城子」为笔的代称。除此之外，毛笔的别名还有「毛锥子」、「中书君」、「龙须友」、「尖头奴」等，这是后话。
           现代人越来越少运用毛笔来写字了，取而代之的是后来的钢笔、原子笔，现在又进步到鼠标了。记得我们念书时，如果因为成绩好而得到一支钢笔的奖赏，那才真是一件了不得的事情。好笑的是，现在我们的孩子们有的连钢笔是什麽模样都没有见过，更不会了解毛笔的由来，这是喜或忧呢？

考点名称：语句停顿

• 语气停顿：
  即在朗读一句话或一首诗时语气的停顿：如：不以/物喜，不以/己悲。

• 常见的文言文语句停顿规律：
  语句停顿考查形式有现代文语段的语气停顿划分，主要的还是对古诗词，文言文语段的停顿划分。
  一、句子的主语、谓语、宾语部分较长时，其间要停顿；主谓之间，动宾之间要停顿。
  例：
  1、肉食者/鄙 
  2、佳木/秀而繁阴  
  3、问/所从来  
  4、予/尝求/古仁人之心
  滕子京/谪守/巴陵郡  永州之野/产/异蛇
  
  二、句首的虚词例如连词、发语词，表示时间、地点的词语后要停顿。
  例：句首的虚词一般有领起全句或全段的作用，如：夫、盖、若夫、其、至若
  5、所以/动心忍性 
  6、然/侍卫之臣/不懈于内
  7、若夫/霪雨霏霏
  8、晋/陶渊明/独爱菊 
  9、京中/有善口技者  夫/大国，难测也  其/如士石何
  
  三、“者”字结构是一个整体，在其前后应停顿。
  例：
  10、中/峨冠而多髯者/为东坡 
  11、以俟/夫观人风者/得焉
  12、有/奇字素无备者
  
  四、“之”字用作虚词时，它的前后部分是一个整体，停顿时不应割裂开来。
  例：
  13、前人之述/备矣 
  14、戴/朱缨宝饰之帽 
  15、而/不知/太守之/乐其乐也     
  16、予/独爱/莲之出淤泥而不染
  
  五、一些固定结构和常用形式是一个整体，在其前后应停顿。
  例：如……何 
  17、其/如士石何？为……所  
  18、其印/为予群从所得
  
  六、一些双音节词之间应停顿。
  例：
  19、可（可以）/以（凭）/一战   
  20、中（中间）/间（夹杂）/力拉崩倒之声  
  21、率/妻（妻子）/子（子女）/邑人/来此绝境
  
  七、结合全句上下文的意思停顿。
  例：
  22、而/乡邻之生/日蹙 
  23、妇/抚儿/乳 
  24、其一/犬坐于前
  
  八、应注意人名、地名、物名等专有名词后的停顿。
  例：
  25、虞山/王毅叔远甫/刻 
  26、枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家。
  
  九、注意长句中的短语的停顿。
  偏正短语、并列短语、介宾短语不能分开，应连读，在短语后停顿。
  例：
  27、七八个星/天外 
  28、桃花/流水/鳜鱼肥 
  29、余/将告/于莅事者。
  主谓短语须分读。
  例：
  30、肉食者/鄙，未能/远谋
  31、滕子京/谪守/巴陵郡

• 有以下六种情况注意停顿：
  1、主谓之间要停顿。
  2、谓宾之间要停顿。
  3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
  4、“古二今一”之间要停顿。
  5、关联词后面要停顿。
  6、总领性词语后面要停顿。

考点名称：辨析解释词义，辨析解释字义

•  词义，字义的解释与辨析即是对词语意思的理解。

• 理解词义的主要方法：
  每个词都表示一定的意思，即词义。
  1、查字典或词典解释字词；
  2、分解组合法。先逐个分析词语中每个词素的字义，然后再合起来理解。
  如“健美”，“健”是“健康”，“美”是“优美”，合起来就是“健康而优美”。
  3、结合上下文理解词语。

• 字义辨析：
  1、黯然、暗然、岸然：
  “黯然”，指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服，情绪低落的样子”。
  “暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思。
  “岸然”指“严肃的样子”。
  2、爱护、爱戴：
  适应对象不同，前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对上（长辈）。
  3、安详、慈祥、祥和：
  “安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利，如“祥云、祥端、发祥”。
  “慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。
  “祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。
  4、安静、宁静：
  都指没有声音，没有吵闹和喧哗。
  “安静”重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。
  而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。
  “宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。
  而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。
  5、安置、安排：
  前者指使人或事物有着落，安放。后者指有条理，有先后的处理。

  B
  1、必须、必需：
  都含有“必要”的意思。“必须”是副词，有强调语气作用，多作状语。
  （1）表示一定要，强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；
  （2）加强命令语气；
  （3）“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词，表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语。
  凡是“不可不”的行为就用“必须”。
  2、表率、表帅：
  “表率”是名词，指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”，“率”为“表率、楷模”。
  “表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。
  在古代汉语中，“表率”也可用作动词，有“督促率领”的意思。
  “表帅”，在古代汉语和近代汉语中，用同“表率”的动词意义，表示“督促率领”。
  现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音，“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思，故人们常将“表率”误写为“表帅”。
  3、报道、报导：
  这是一对等义词。都指： 通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。
  现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào，“报导”读bàodǎo。
  4、暴发、爆发：
  都是动词，都含有“突然发作”的意思，但前者强调突然性，后者强调爆炸性，“爆发”的使用范围比“暴发”宽。
  暴发：
  （1）指突然发财或得势，多含有贬义。
  （2）指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。
  爆发：
  （1）指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。
  （2）指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等。
  5、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：
  “辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；
  “辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾，以便达成共识；
  “辩白”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责；
  “辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。