想象、相象：“想象”对于不在眼前的事物想出它的具体形象；设想。“相象”彼此有相同或共同点。
19、显著、卓著、卓越；程度一个比一个深。“显著”指非常明显；“卓著”指突出的好；“卓越”指非常优秀，超出一般。
20、显赫、显贵、显达：“显赫”权势等盛大；“显贵”做大官有身份的人；“显达”在官场上地位高而有名声。
21、贤德、贤明、贤能：“贤德”善良的德行；贤惠。“贤明”有才能有见识。“贤能”有道德有才能（“贤良”是书面语）。
22、显要、显耀：“显要”指官职高而权柄大；“显耀”指声誉、势力等著称。
23、贤惠、贤淑：“贤惠”指妇女心地善良，通情达理，对人和蔼，也作贤惠；“贤淑”是书面语。
24、心神、心声：“心神”指（1）心思精力（2）精神状态；“心声”发自内心的声音，心里话。
25、向往、憧憬：前者指因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到；后者指想象向往美好的事物，多指对未来的。

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1、云集、聚集：前者比喻许多人从四面八方聚集在一起，用的是比喻义；后者指集合，凑在一起，一般用法。
2、以至、以致：都是连词，前者表示（1）在时间、数量、程度、范围上的延伸（前句意思的延伸），相当于“直到”；
（2）前句意思的自然结果。后者用在后半句话的开头，表因果关系，但多指不好的结果或陈述者不想看到的结果。
3、勇气、勇敢：词性和功能不同，前者是名词、作主语或宾语，后者是形容词、作谓语或定语。
4、原形、原型：前者指形状、面目；后者指类型、模型。
5、运用、应用：前者指根据事物特性加以利用；后者指使用，直接用生活或生产。
6、允许、容许：前者指许可；后者指许可（书面语，语义重）。
7、应付、周旋：
“应付”指（1）对人对事采取措施（2）敷衍、将就（带宾语）；
“周旋”指（1）交际应酬（2）与敌较量，相机而动（否）。
8、严格、严厉：
前者指在掌握标准或遵守制度时认真不放松；
后者指严肃而厉害（要求态度方面）。
9、赢利（盈利）、营利：前者指所得的利润（名词）；后者指谋求利润（动词）。
10、谣言、流言：
前者指没有事实根据的消息；
后者指没有根据的话（多指背后议论，诬蔑或的话）。
11、臆测、臆度：前者指主观地推断；后者指<书>臆测猜度。
12、约束、规范：前者指限制使不超出范围；后者指使遵守约定俗成或明文规定的标准。
13、依存、依附：前者指互相依附而存在；后者指附着、依赖、从属。
14、隐（yǐn）蔽、荫(yīn)蔽：前者指借助别的事物来遮掩；后者指（枝叶）遮蔽。
15、引见、引荐：前者指引人相见，使彼此认识；后者指推荐别人。
16、一律、一概：副词，适用于全体，前者强调无一例外；后者强调没有例外。
17、衣服、衬衫：“衣服” 是概括性的，指所有衣服，而“衬衫”是具体的，可以指长袖衬衫或短袖衬衫，男式衬衫或女式衬衫等。
18、义气、意气：
前者指主持公道或忠于朋友兄弟的感情，如：“重义气、义气千秋”等；
后者指志趣、性格、气概，也指偏激情绪，如“意气相投、意气用事、意气风发”等。

Z
1、赞叹、赞扬：前者只有“称赞”之意；后者既有“称赞”之意，又有“表扬”之意。
2、准确、正确：
前者指行动的结果完全符合实际或预期，与“误差、偏差”相反。
后者指符合事实、道理或某种标准，与“错误”相反。
3、贞洁、贞节：
前者指妇女在节操上没有污点；
后者指（1）坚贞的节操（2）封建礼教所提倡的女子不失身、不改嫁的一种伦理道德。
4、侦察、侦查：
前者指为了弄清敌情而进行的军事活动。
后者专指司法机关为了确认犯罪事实而进行的活动。
5、追忆、追溯、追索：
“追忆”指回忆。
“追溯、追索”指探索事物的由来。
前者确指，后跟无选择性。后者不确指，后跟有选择性。
6、终止、中止：前者指结束、停止，表示事情全部结束。后者指中途停止，侧重于事情末做完。
7、专程、专诚：前者指专为某事而到某地。后者指特地（心意诚恳）。
8、指责、指摘：前者指责问（可褒可贬）。后者指挑出错误，加以批评。
9、专长、特长：前者指专门的学问技能、特长。后者指特别擅长的技能或特有的工作经验。
10、震动、振动：前者指（重大的事情、消息等）使人心里不平静；后者指物体通过一个中心位置不断作往复运动。
11、震荡、振荡：
前者指外力引起的动荡，也指精神上受到重大影响，不能平静；
后者主要是物理学用语，指物体运动的一种形式或电流的周期性变化；
不要把它和“振作、振奋”联系起来，如“山谷震荡、人心震荡”都不可写成“振荡”。
12、震慑、震撼：前者指震动得使人害怕；后者指震动、摇撼。
13、战争、战斗、战事：
“战争”范围大，指民族、国家、阶级、集团之间的武装斗争；
“战斗”范围小，一般指具体的武装冲突；
“战事”指有关战争的各种活动。
14、战果、成果、结果、后果、恶果：
“战果”战斗中获得的成果；
“成果”工作或事业上的收获，褒义词；
“结果”在一定阶段，事物发展所达到的最后状态，中性词；
“后果”最后的结果（多用在坏的方面）；
“恶果”坏结果或坏的下场。
15、障碍、阻碍：前者指阻挡前进的东西，使不能顺利通过，名词；后者指使不能顺利通过或发展，动词。
16、做客、作客：前者指造访亲朋好友。后者指寄居在异地。
17、拯救、赈济：“拯救”救助；“赈济”用钱或衣服、粮食等救济（灾民）。
18、知觉、直觉：
前者指反映客观事物的整体形象和表面联系的心理过程，知觉是在感觉的基础上形成的，但比感觉复杂、完整；
后者指未经充分逻辑推理的直观，直觉是以已经获得的知识和积累的经验为依据的，并非一种天赋的认识能力。
19、直接、直截：前者指不经过中间事物的，跟“间接”相对；后者指（言语、行动等）简单、爽快、直截了当，也作直捷。
20、整顿、整饬、整治、整理：
“整顿”使紊乱的变为整齐，或不健全的健全起来（多指组织、纪律、作风等）；
“整饬”（1）使有条理，整顿（2）整齐，有条理；
“整治”为了管束、惩罚、打击等，使之吃苦头；
“整理”上有条理，有秩序。
21、蒸汽、蒸气：前者指水蒸气；后者指液体或固体因蒸发、沸腾或升华而变成的气体。
22、追击、狙击：前者指追赶着攻击；后者指埋伏在隐蔽地点伺机袭击敌人。
23、阻击、阻截：前者指以防御手段阻止敌人增援、逃跑或进攻；后者指阻挡，阻拦。
24、蛰居、谪居：前者指<书>象动物冬眠一样长期躲在一个地方，不出头露面；后者指被贬谪后住在某个地方。
25、资力、资历：前者指财力；后者指资格和经历。
26、肢解、支解：古代割去四肢的酷刑。前者多用本义，后者多用比喻义。
27、着眼、着意：前者指从某个方面观察、考虑；后者侧重于用心。

考点名称：翻译句子

• 翻译句子：
  就是把诗句或文言文用现代白话文的语言写出来。翻译句子要通顺、合理，符合语言规范。

• 文言文翻译的基本方法：
  1.直译:
  是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。
  直译的好处是字字落实；
  其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
  
  2.意译:
  则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。
  意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。
  意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。
  其不足之处是有时原文不能字字落实。
  这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

•  文言文翻译具体方法：
  留、删、补、换、调、变。
  1.“留”，就是保留。
  凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。
  2.“删”，就是删除。
  删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。
  3.“补”，就是增补。
  （1）变单音词为双音词；
  （2）补出省略句中的省略成分；
  （3）补出省略了的语句。
  注意：补出省略的成分或语句，要加括号。
  4.“换”，就是替换。
  用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。
  5.“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
  主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。
  6.“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。

考点名称：句式

• 句式:
  一个句子必须按照一定的模式来组织，这个模式称为句式。
  1、基本句式：陈述句　疑问句　祈使句　感叹句
  2、特殊句式：被字句　把字句　反问句　设问句　肯定句　否定句

• 句式分类:
  句子依据用途或语气分类，可分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。
  说明一件事情，表示陈述语气的句子，叫陈述句。
  提出一个问题，表示疑问语气的句子，叫疑问句。
  要求或者希望中国人做什么或不做什么，表示祈使语气的句子，叫祈使句。